形容成语被褐怀玉的意思及解释

被褐怀玉,外示狂夫是什么意思?

被褐怀玉，外示狂百夫：形容一个人有真才实学，但是展示给外人的却是一个莽夫的形象。度

被褐怀玉，被，通“披”。褐，泛指粗布衣服。身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。

狂夫：指狂妄无知专的人。

出自《周易参同契》，东汉·魏伯阳著

故铅外黑，属内怀金华，被褐怀玉，外为狂夫。

古文翻译

【翻译】

自古以来开国和中兴的君主，哪有不是得到有才能的人和他共同治理国家的呢？当他们得到人才的时候，往往不出里巷，这难道是偶尔侥幸碰到的吗？不！只是执政的人去认真访求罢了！当今天下还未平定，这是特别要访求人才的最迫切的时刻。“孟公绰做赵、魏两家的家臣才力有余，却不能胜任像滕、薛那样小国的大夫。”如果一定要所谓廉士方可使用，那么齐桓公怎能称霸当世！现在天下难道没有身穿粗衣而怀揣真才干像姜子牙那样在渭水边钓鱼的人吗？又难道没有像陈平那样蒙受“盗嫂受金”污名还未遇到魏无知的人吗？你们要帮助我发现那些地位低下而被埋没的人才，只要有才能就推荐出来，让我们能够任用他们。

【字词注释】

①选自《曹操集》。②受命：即受于天命，指开国。③曷（h6）尝：哪有。曷，何。④闾（l+）巷：里弄，古代二十五家为一“里”，里门叫“闾”。⑤上之人求取之耳：上层的人去寻求他。上之人：指君主。⑥孟公绰为赵：孟公绰，鲁国大夫，廉士。做晋国世卿赵、魏的家臣才力有余，但没有能力去做滕、薛这样小国的大夫。⑦若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世：齐桓即齐桓公。如果一定要廉士方可使用，那齐桓公怎么能称霸当世。⑧今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎：被，同“披”；褐，古代贫贱人穿的粗布衣服。被褐怀玉：比喻身份低下而怀有真才实学的人。钓于渭滨：相传姜子牙80岁时在渭水边钓鱼被周文王访得，拜为丞相，后又为武王起兵伐纣，完成了兴国大业。⑨又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎：盗嫂受金，指的是陈平被魏无知推荐给汉高祖刘邦当谋臣，有人攻击他，说他同嫂子私通，接受贿赂，但刘邦不予理睬，仍然重用。⑩仄（z8）陋：狭隘、卑贱，指身份贫贱而被埋没的人才。

曹操的《短歌行》是众人皆知的。

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求贤令①

自古受命②及中兴之君，曷尝③不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷④，岂幸相遇哉？上之人求取之耳⑤。今天下尚未定，此特求贤之急时也。“孟公绰为赵⑥、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世⑦！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎⑧？又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎⑨？二三子其佐我明扬仄陋⑩，唯才是举，变得而用之。

【字词注释】

①选自《曹操集》。②受命：即受于天命，指开国。③曷（h6）尝：哪有。曷，何。④闾（l+）巷：里弄，古代二十五家为一“里”，里门叫“闾”。⑤上之人求取之耳：上层的人去寻求他。上之人：指君主。⑥孟公绰为赵：孟公绰，鲁国大夫，廉士。做晋国世卿赵、魏的家臣才力有余，但没有能力去做滕、薛这样小国的大夫。⑦若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世：齐桓即齐桓公。如果一定要廉士方可使用，那齐桓公怎么能称霸当世。⑧今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎：被，同“披”；褐，古代贫贱人穿的粗布衣服。被褐怀玉：比喻身份低下而怀有真才实学的人。钓于渭滨：相传姜子牙80岁时在渭水边钓鱼被周文王访得，拜为丞相，后又为武王起兵伐纣，完成了兴国大业。⑨又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎：盗嫂受金，指的是陈平被魏无知推荐给汉高祖刘邦当谋臣，有人攻击他，说他同嫂子私通，接受贿赂，但刘邦不予理睬，仍然重用。⑩仄（z8）陋：狭隘、卑贱，指身份贫贱而被埋没的人才。

【诗文翻译】

自古以来开国和中兴的君主，哪有不是得到有才能的人和他共同治理国家的呢？当他们得到人才的时候，往往不出里巷，这难道是偶尔侥幸碰到的吗？不！只是执政的人去认真访求罢了！当今天下还未平定，这是特别要访求人才的最迫切的时刻。“孟公绰做赵、魏两家的家臣才力有余，却不能胜任像滕、薛那样小国的大夫。”如果一定要所谓廉士方可使用，那么齐桓公怎能称霸当世！现在天下难道没有身穿粗衣而怀揣真才干像姜子牙那样在渭水边钓鱼的人吗？又难道没有像陈平那样蒙受“盗嫂受金”污名还未遇到魏无知的人吗？你们要帮助我发现那些地位低下而被埋没的人才，只要有才能就推荐出来，让我们能够任用他们。

被褐怀玉的用典示例

《三国志.魏书.武帝纪》百：“今天下得无有被褐怀玉而钓于谓滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇度无知者乎知？”

宋司马光《乞以十科举士札子》：“寰宇道至广，俊彦如林，或以恬退滞淹，或以孤寒遗逸，被褐回怀玉，岂能周知。”

清钱谦益《〈孙子长诗〉序》：“子长被褐怀玉，不自答矜重。”