形容成语清风两袖的意思及解释

清风两袖，是什么意思？

清风两袖（清风两袖）

形容做官廉洁。谓除两袖清风外别无所有，没有zd馀财。明于谦《回京议事》诗：“绢帕蘑茹与线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”清沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“抵潼关甫三月，琢堂又升山左廉访，清风两袖，眷属不回能偕行，暂借潼川书院作寓。”瞿秋白《饿乡纪程》一：“四伯做官几十年，清风两袖，现时中国官场，更于他不适宜。”参见“两袖清风”。

成语词典已有答该词条：清风两袖

两袖清风这个故事的原文是

【典故】两袖清风(liǎngxiùqīngfēng)一、其实早在元朝文学家魏初的《送杨季海》一诗中就已出现了“交亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗”。魏初，字太初，号青崖，著有《青崖集》五卷，曾任元朝中书省掾吏、监察御史、南台御史中丞等官职，品性清廉，颇有政声。二、此外，元朝陈基在《次韵吴江道中》一诗中也有这样的句子：“两袖清风身欲飘，仗藜随月步长桥。”只不过当时这一词语还没有与为官清廉这一意思联系在一起。到了明朝吴应箕的笔下，“两袖清风”这一成语就已被用来表达清贫之意了：“入计时，止于两袖清风，欲送其老母归楚，至不能治装以去。”从此以后，“两袖清风”(亦作“清风两袖”)才逐渐演变成为官清廉的意思。如明朝另一位清官况钟(1383～1443年)在出任苏州知府任满赴京考绩时，为拒收群众送的礼物，就曾作诗云：“清风两袖朝天去，不带江南一寸绵。惭愧士民相饯送，马前洒酒注如泉。”三、古往今来，凡为官清廉、不贪钱财者，常以“两袖清风”自誉。说起它的由来，还有一段有趣的故事呢。明人都穆的《都公谭纂（zuǎn）》记载了下面的故事。于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风廉洁，为人耿直。谦生活的那个时代，朝政腐败，贪污成风，贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝，都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品，诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，多献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！”于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。他曾作过《入京诗》一首：绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。这首诗的意思是说，绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的，可是因为贪官污吏的搜刮，它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带，只带两袖清风去朝见天子（古时，人们把随身的钱物放在袖中），免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风，表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。“两袖清风”比喻为官清廉或表示贫穷，手头一点积蓄也没有。绢帕、蘑菇、线香都是他任职之地的特产。于谦在诗中说，这类东西，本是供人民享用的。只因官吏征调搜刮，反而成了百姓的祸殃了。他在诗中表明自己的态度：我进京什么也不带，只有两袖清风朝见天了。诗中的闾阎是里弄、胡同的意思，引申为民间、老百姓。

两袖清风于谦是我国明代的爱国英雄。△于谦曾经在河南，山西做官。按当时的规矩，地方官员每年都要到京城受考查。一些贪官污吏为了保住自己的“乌纱帽”，用搜刮老百姓的线财向京城的上司送礼、行贿(huì)。△/这一年轮到于谦进京了，他把自己所zd管地区百姓的疾苦、要求和治理计划整理好，便准备动身了。/手下人拦住他说：“您什么东西都不带怎么行呢？”于谦装作不懂地说我应该带的都带齐了还带什么呀手下人说你进京不送礼什么事情都办不成啊于谦又好气又好笑地说：“你看，我一年只有这些傣禄，家里还有父母妻儿专，哪里有多余金银去巴结上司啊！”“没有金银带些地方特产嘛！”手下人着急地说。“地方特产？那属都是老百姓的血汗，我怎么能拿去讨好上司？”于谦说着，提起两只袍袖对手下人说：“你看，这就是我要带的东西。”手下人弓着身子仔细看了看，不懈地问：“你带的是什么？”“两——袖——清——风！”于谦说完哈哈大笑起来。△

【典故】两袖清风(liǎngxiùqīngfēng)一、其实早在元朝文学家魏初的《送杨季海》一诗中就已出现了“交亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗”。魏初，字太初，号青崖，著有《青崖集》五卷，曾任元朝中书省掾吏、监察御史、南台御史中丞等官职，品性清廉，颇有政声。二、此外，元朝陈基在《次韵吴江道中》一诗中也有这样的句子：“两袖清风身欲飘，仗藜随月步长桥。”只不过当时这一词语还没有与为官清廉这一意思联系在一起。到了明朝吴应箕的笔下，“两袖清风”这一成语就已被用来表达清贫之意了：“入计时，止于两袖清风，欲送其老母归楚，至不能治装以去。”从此以后，“两袖清风”(亦作“清风两袖”)才逐渐演变成为官清廉的意思。如明朝另一位清官况钟(1383～1443年)在出任苏州知府任满赴京考绩时，为拒收群众送的礼物，就曾作诗云：“清风两袖朝天去，不带江南一寸绵。惭愧士民相饯送，马前洒酒注如泉。”三、古往今来，凡为官清廉、不贪钱财者，常以“两袖清风”自誉。说起它的由来，还有一段有趣的故事呢。明人都穆的《都公谭纂（zuǎn）》记载了下面的故事。于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风廉洁，为人耿直。谦生活的那个时代，朝政腐败，贪污成风，贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝，都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品，诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，多献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。

【典故】两袖清风(liǎngxiùqīngfēng)一、其实早在元朝文学家魏初的《送杨季海》一诗中就已出现了“交亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗”。魏初，字太初，号青崖，著有《青崖集》五卷，曾任元朝中书省掾吏、监察御史、南台御史中丞等官职，品性清廉，颇有政声。二、此外，元朝陈基在《次韵吴江道中》一诗中也有这样的句子：“两袖清风身欲飘，仗藜随月步长桥。”只不过当时这一词语还没有与为官清廉这一意思联系在一起。到了明朝吴应箕的笔下，“两袖清风”这一成语就已被用来表达清贫之意了：“入计时，止于两袖清风，欲送其老母归楚，至不能治装以去。”从此以后，“两袖清风”(亦作“清风两袖”)才逐渐演变成为官清廉的意思。如明朝另一位清官况钟(1383～1443年)在出任苏州知府任满赴京考绩时，为拒收群众送的礼物，就曾作诗云：“清风两袖朝天去，不带江南一寸绵。惭愧士民相饯送，马前洒酒注如泉。”三、古往今来，凡为官清廉、不贪钱财者，常以“两袖清风”自誉。说起它的由来，还有一段有趣的故事呢。明人都穆的《都公谭纂（zuǎn）》记载了下面的故事。于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风廉洁，为人耿直。谦生活的那个时代，朝政腐败，贪污成风，贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝，都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品，诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，多献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品

绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长!的意思

您好，这个问题我来回答您！

这首诗是明代于谦所作的《入京》。正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间，进见王振者，必须百献纳白银百两；若能献白银千两，始得款待酒食，醉饱而归。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝他说："您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？"于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说："只有清度风。"还特意写诗《入京》以明志。

这首诗的意思是说绢帕、麻菇、线香这些东西本是供人民回享用的，可是因为贪官污吏的搜刮，它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带，只带两袖清风去朝见天子（古时，人们把随身的钱物放在袖中），免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风，表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。“两袖清风”因而比喻为官清廉或表示贫穷，手头一点积蓄答也没有。

正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权百纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银度百两；若能献白银千两，始得款待酒食，醉饱而归。而于谦每次进京奏事，从不带任回何礼品。有人劝他说："您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？"于谦潇答洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说："只有清风。"还特意写诗《入京》以明志：

“清风两袖朝天去,免碍阎罗话短长”什么意思

“清风两袖朝天去,免碍阎罗话短长”的意思是：一身清白去做京官，就不会让老百姓指戳脊梁。

【出处】明代于谦的《入京》

【原文】

《入京》

作者：明·于谦

绢帕蘑菇与线香，

本资民用反为殃；

清风两袖朝天去，

免得闾阎话短长。

【译文】

绢帕、麻菇、线香等土特产，本来应该是老百姓自己享用的，却被官员们统统搜刮走了，反而给人民带来了灾难。我两手空空进京去见皇上，免得被百姓闲话短长。

【注释】

绢帕、麻菇、线香：这些都是本当时比较稀缺的土特产品,通常是官员送给权贵们的贡品。

闾阎（lǘyán）：老百姓。

闾：古时候25户为一闾

扩展资料：

1、简介

《入京》一诗是明朝名臣、民族英雄、诗人于谦创作的一首七言绝句。全诗尽显于谦诗的语言质朴、自然的特征，在抨击当时进贡的歪风的同时，表现出诗人铁骨铮铮，不愿同流合污的高洁志向和品质。

2、作者简介

于谦(1398—1457年)，字廷益，号节庵，钱塘（今浙江省杭州）人，明朝杰出的军事家、诗人。永乐年间进士，官至兵部尚书。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职，领导过北京保卫战。

于谦作风廉洁，为人正直。他的诗多忧国忧民，或表现自己的坚贞情操，语言质朴，不善雕琢。

于谦代表作品：《石灰吟》、《除夜太原寒甚》、《荒村》、《平阳道中》、《观书》、《暮春遇雨》、《入京》、《咏煤炭》、《岳忠武王祠》、《北风吹》、《望雨》。主张社稷次之，君为轻，也因此招致杀身之祸

3、创作背景

于谦生活的那个时代，朝政腐败，贪污成风，贿赂公行。于谦时任山西巡抚，却为人正直，做官清廉。当时的社会风气，地方官进城奏议时，都要带很多当地名产作为打通气节乃至献媚取宠的礼物。而于谦进京，总是两手空空。

有人就劝他带些山西名产手帕、线香和麻菇，进京后分送朝臣。于谦于是写下《入京》这首诗作答：“绢帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”于谦敢空手去见皇上是因为自己没有小辫子被人抓，没有渴求往上爬。

参考资料来源：百度百科-入京

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

这是明代杰出的政治家、军事家于谦所写的《石灰吟》，它真切地表达了于谦的志向，也是于谦一生高洁情操的最好写照。

于谦（公元1398～1457年），字廷益，号节庵，祖籍考城（今河南省商丘市民权县），出生在钱塘（今浙江省杭州市），明永乐十九年（公元1421年）进士，授御史，曾在明英宗年间任兵部尚书，官至少保，世称于少保。

于谦出仕以后初任监察御史，一当官就很注重清廉自律。人家当官前呼后拥，尽显官威；于谦当官便服一套、瘦马一匹。他敢于为民请命，严惩作奸犯科的权贵，因而屡次受到排挤打击。但他一如既往，矢志不改。每次进京，只带随身行装，从不给上司送礼。

宣德年间，他由河南巡抚调京任兵部侍郎时，河南的幕僚们劝他：“你不向上司献金玉，就带上点土特产吧！如绢帕、蘑菇、线香之类的。”于谦听罢仰面大笑，笑罢秉笔赋诗以明志：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。”

此诗的大意是说：蘑菇、绢帕和线香是供人们使用的，如果都被当官的拿去讨好了上司，就会给人民生活所需带来困难；自己一身清白去做京官，就不会让老百姓指戳脊梁。于谦还将“两袖清风朝天去”这句话写成横匾，挂上自家的门楣，以示不为利禄所动。但是，同僚并不以其为谦虚清廉，反而说他坏了官场规矩，而且是“居心叵测”。于谦对此置若罔闻，还是没有随波逐流，言行始终如一。

从此，于谦空手入京就职这个故事广泛传开了，“两袖清风”还被引申为“品德正直清廉官员”的代名词。

在于谦一生中，他所遇到的最大事件是“土木堡之变”，从这个事变中也最能体现他的性格和操守。

明正统十四年（公元1449年），蒙古瓦剌侵略军席卷北方、挥师南下，明英宗偏听全无军事常识的太监指划，结果在土木堡（今河北省怀来县境内土木村）一战，明朝五十万大军全军覆没，明英宗被俘虏而做了阶下囚——这就是历史上著名的“土木堡之变”。消息传到京城，有人主张南逃，有人主张投降，朝议一片恐慌。

在这个危急关头，身为兵部侍郎的于谦挺身而出，痛斥种种逃跑主义和投降主义，积极主张抗击瓦剌侵略军。皇弟郕王监国，将于谦擢为兵部尚书。于是于谦调集各路兵马，决心保卫京城。敌方以明英宗为人质，威胁明朝廷投降，否则就杀掉英宗。有人又主张献城投降以保英宗之命。于谦却义正词严地质问：“到底国家民族重要，还是英宗的个人生命重要？”坚决拒绝瓦剌军的最后通牒。

于谦带领二十多万大军，坚守京城，击退了敌人一次又一次的进攻。九月郕王即帝位，为明景皇。十月，瓦剌首领也先挟持英宗破紫荆关威胁京师，于谦分遣诸将列阵九门迎敌，并亲自督战，击毙也先弟孛罗及其高级将领卯那孩，取得了“京师保卫战”的胜利。

也先见其军队死伤惨重却捞不到半点油水，又顾虑中原毕竟国大力强，正所谓“烂船尚有三斤钉”，一个不小心被于谦反攻过来恐怕后果堪虞。于是他就请求议和，还卖了个顺水人情，在退军之时将明英宗送回明朝廷。

明英宗回朝复辟而重新登位后，不思于谦抗敌之功，却恨于谦不听瓦剌之劝，使他几乎命丧刀下，就找个借口把于谦下狱，随即斩首，一泄私愤。于谦临刑时毫无惧色，更无愧色，昂首吟诵自己创作的诗句：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！”

于谦就是这样，一生可谓历经千锤万击、烈火焚烧的磨难，但为官始终清廉刚正，死后家无私积，一贫如洗。

一直到明英宗死后，明献宗登位，为了平息民愤收买人心，才下令为于谦平反昭雪。

于谦活得直，死得冤，但他的生则杰为典范，死则重于泰山。

两袖清风"一词最早出自谁的故事

出处】：元·陈基《次来韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。”

元·魏初《送杨季梅》诗：“交亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗。”

原意出处：北宋·徐积《谢张才甫邛竹杖》诗：“满袖清风秋月淡，陶潜遶遍自菊花篱。”

引申义出处：明·于谦《七绝·入京》诗：“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”

【解释】zd两袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。现多数比喻为官清廉、严于律己、不贪赃枉法的人。

【出处】：元百·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。”

元·魏初《送杨季梅》诗：“交亲度零落鬓如丝，两袖清风一束诗。”

原意出处：北宋·徐积《谢知张才甫邛竹杖》诗：“满袖清风秋月淡，陶潜遶遍菊花篱。”

引申义出处：明·于道谦《七绝·入京》诗：“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”

【解释】回两袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。现多数比喻为官清答廉、严于律己、不贪赃枉法的人。

两袖清风，是什么意思

两袖清风：意为两袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。现多数比喻为官清廉、不贪赃枉法严于律己的人。明代况钟、于谦均曾使用此语作诗。

两袖清风是一个成语，百读音是liǎngxiùqīngfēng。

出自：元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。”

翻译：身上飘扬的袖子随风摇曳，随着月色的度轻柔，拄着手杖踏上了桥。

扩展资料：

两袖专清风的典故：

此外，元朝陈基在《次韵吴江道中》一诗中也有这样的句子：“两袖清风身欲飘，仗藜随月步长桥。”只不过当时这一词语还没有与为官清廉这一意思联系在一起。

到了明朝吴应箕的笔下，“两袖清风”这一成语就已被用来表达清贫之意了：“入计时，止于两袖清风，欲送其老母归楚，至不能治装以去。”

从此以后，“两袖清风”(亦作“清风两袖”)才逐渐演变成为官清廉的意思。如明朝另一位清官况钟(1383～1443年)在出任苏州知府任满赴京考绩时，为拒收群众送的礼物，就曾作属诗云：“清风两袖朝天去，不带江南一寸绵。惭愧士民相饯送，马前洒酒注如泉。”

参考资料来源：百度百科—两袖清风

两袖清风意思是指：两袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。现多数比喻为官清廉、不贪赃枉法严于律己的人。明代况钟、于谦均曾使用此语作诗。

出自明朝著名的民族英雄和诗人于谦写的一首《入京诗》，原文：

绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

译文：

绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的，可是因为贪官污吏的搜刮，它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带。

只带两袖清风去朝见天子(古时，人们把随身的钱物放在袖中)，免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风，表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。

两袖清风由来：

古人穿的衣服，没有有口袋。平民百姓的衣襟向右掩，在腰间束带，随身携带的散碎东西可揣在怀里。官员则穿长衫，袖子特别宽大，便于放些银两、诗词文章等。

古代的贪官污吏却是把受贿的钱财放进自己的衣袖里。倘若官吏廉洁，没有贪赃枉法受贿，衣袖当然是空的，只有“清风”，所以“两袖清风”就成为表官员廉洁的借用语了。

扩展资料：

两袖清风的成语故事：

1、高文秀，元代杂剧家，所作《遇上皇》这出杂剧共四折，带有浓厚的传奇色彩。内容是叙述平民赵元在上京途中偶然替微服私访的宋太祖解围，因而免去延误送达文书被处死的命运，并当上了东京府尹。

成语典故：取的这一段是写喜好饮酒的赵元觉得，糯米酿的粗酒，比香醇的美酒还要好喝，喝了之后整个人清爽舒畅，瓶中还不时的散发出阵阵酒香。“两袖清风”可能是直接摘自成语典故的一句成语，就用来形容喝茶或饮酒后清爽舒畅的感觉。

2、元代陈基所作的〈次韵吴江道中〉诗，写到：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。”诗中描述才刚出门，迎面而来的清风就灌入衣袖中，只觉得身子轻飘飘的，他拄着手杖伴随月光漫步到长桥。“两袖清风”可能是直接摘自成语典故的一句成语，就用来形容潇洒飘逸、超脱凡俗的样子。

3、“两袖清风”原作“清风两袖”。明代广泛流传一则关于于谦为官清廉的故事，内容是说于谦之前的河南官吏在回京城议事时，都会顺便带点绢帕、磨菇之类的地方特产，当作交际应酬的礼品。可是于谦在当河南巡抚时，每次回京城议事都不曾带任何珍贵的物品去馈赠权贵。

藉以拉拢关系，还写下一首〈入京〉诗说道：“那些地方特产本是供人民享用，只因官员强行搜括反使人们遭殃。回京时，我是什么也没带，只有清风两袖去朝见天子，免得老百姓来道短说长。”后来“两袖清风”这句成语就从这里演变而出，用来形容作官廉洁，毫无贪赃枉法之事。

两袖清风意思是指：两袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。现多数比喻为官清廉、不贪赃枉法严于律己的人。明代况钟、于谦均曾使用此语作诗。

出自明朝著名的民族英雄和诗人于谦写的一首《入京诗》，原文：

绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

译文：

绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的，可是因为贪官污吏的搜刮，它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带。

只带两袖清风去朝见天子(古时，人们把随身的钱物放在袖中)，免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风，表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。

两袖清风由来：

古人穿的衣服，没有有口袋。平民百姓的衣襟向右掩，在腰间束带，随身携带的散碎东西可揣在怀里。官员则穿长衫，袖子特别宽大，便于放些银两、诗词文章等。

古代的贪官污吏却是把受贿的钱财放进自己的衣袖里。倘若官吏廉洁，没有贪赃枉法受贿，衣袖当然是空的，只有“清风”，所以“两袖清风”就成为表官员廉洁的借用语了。

扩展资料：

两袖清风的成语故事：

1、高文秀，元代杂剧家，所作《遇上皇》这出杂剧共四折，带有浓厚的传奇色彩。内容是叙述平民赵元在上京途中偶然替微服私访的宋太祖解围，因而免去延误送达文书被处死的命运，并当上了东京府尹。

成语典故：取的这一段是写喜好饮酒的赵元觉得，糯米酿的粗酒，比香醇的美酒还要好喝，喝了之后整个人清爽舒畅，瓶中还不时的散发出阵阵酒香。“两袖清风”可能是直接摘自成语典故的一句成语，就用来形容喝茶或饮酒后清爽舒畅的感觉。

2、元代陈基所作的〈次韵吴江道中〉诗，写到：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。”诗中描述才刚出门，迎面而来的清风就灌入衣袖中，只觉得身子轻飘飘的，他拄着手杖伴随月光漫步到长桥。“两袖清风”可能是直接摘自成语典故的一句成语，就用来形容潇洒飘逸、超脱凡俗的样子。

3、“两袖清风”原作“清风两袖”。明代广泛流传一则关于于谦为官清廉的故事，内容是说于谦之前的河南官吏在回京城议事时，都会顺便带点绢帕、磨菇之类的地方特产，当作交际应酬的礼品。可是于谦在当河南巡抚时，每次回京城议事都不曾带任何珍贵的物品去馈赠权贵。

藉以拉拢关系，还写下一首〈入京〉诗说道：“那些地方特产本是供人民享用，只因官员强行搜括反使人们遭殃。回京时，我是什么也没带，只有清风两袖去朝见天子，免得老百姓来道短说长。”后来“两袖清风”这句成语就从这里演变而出，用来形容作官廉洁，毫无贪赃枉法之事。