形容成语事急计生的意思及解释

以事开头的成语。

事出有因、事在人为、事后诸葛亮、事不宜迟、百事无巨细、事实胜于雄辩、事不过三、事倍功半、度事与愿违、事半功倍问、事不关己，高高挂起、事必躬亲、事同虚设、事以密成、事核言直、事有必答至，理有固然、事烦食少、专事当其言、事往日迁、事无不可属对人言、事急计生、事出不意、事危累卵、事无二

但行好事，莫问前程是什么意思

但行好事百，莫问前程意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

出处：

1、明代佚名《增广贤文》：“但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。明知山有虎，偏向虎山行。”译文：自度身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。河道狭窄会使水流湍急，人要到紧急的事会使其想出办法。

2、南宋佚名《名贤集》：“但行好事，莫问问前程。与人方便，自己方便。”译文：自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。帮答助别人，也就是帮助自己。

扩展资料：

但行好事，莫问前程意思相近的成语有时不我待。

时不我待是一个成语，读音是shíbùwǒdài，意思是时间不会等待我们，指要珍惜并充分利用时间。

用法回：作宾语、定语、分句；指要抓紧时间。

出处：清秋瑾《赠蒋鹿珊先生言志且答为他日成功之鸿爪也》：“事机一失应难再；时乎时乎不我待！”译文：事情时机一失去就难再有，时间啊时间，不会等待我。

“但行好事，莫问前程”的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

译文为自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候，突然想出办法。

扩展资料：

一、但行好事，莫问前程读音与造句示例

【读音】dànxínghàoshì，mòwènqiánchéng；

【造句】

例1、在我看来，行善未必要拘泥于放生、祭拜等一类具体的仪式,生活中秉承“但行好事，莫问前程”也是一种不错的境界。

例2、“但行好事,莫问前程”是东新街道冠云东里社区65岁老人刘学林一直以来坚持的信念。

二、但行好事，莫问前程出处《增广贤文》简介

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。

参考资料来源：百度百科-但行好事，莫问前程

但行好事，莫问前程。河狭水激，zd人急计生。明知山有虎，莫向虎山行。——（清）车万育《增广贤文》

意思：自身要回多做义举做好当下，而不要去牵挂往后的发展。（但：只，仅。）

出处《增广贤文》

作者车万育

但行好事，莫问前程。与人方便，自己方便。——《名贤集》

但知行好事，莫要问前程。——（五代）冯道《天道答》

如何形容急得不得了

坐立不安、心急火燎、心急如焚、如坐针毡、迫不及待、寝食不安

成语(点击查看详解)解释

急獐拘猪1.见\"急张拘诸\"。

骤风急雨〖解释〗来势急遽而猛烈的风雨。同“骤雨狂风”。

移缓就急〖解释〗放开缓办的事，去做急于要办的事。

眼急手快〖解释〗形容做事机警敏捷。

事急无君子〖解释〗谓人到紧急关头，就顾不得讲规矩、礼貌了。

人急计生〖解释〗在紧急情况下突然想出了好主意。

急先锋〖解释〗比喻冲锋在前或积极领头的人。

急如风火〖解释〗急得像疾风烈火一样。形容十分急迫。

急病让夷〖解释〗犹今言将困难留给自己，将方便让给别人。

平时不烧香，急来抱佛【出处】【解释】谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。【示例】【故事】

周急继乏周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。

性急口快性子急，有话就说。

星飞电急如流星飞落，如闪电急驰。形容十分急速或事情非常紧急。

心忙意急犹心慌意乱。

心慌意急同“心慌意乱”。

相煎太急形容兄弟或内部之间的残杀或破坏

危急存亡之秋危险至极的紧急关头

手急眼快形容动作机警，手快眼快

烧眉之急比喻非常迫切。

人急偎亲谓人到危急时则想投靠亲友。

气急败丧同“气急败坏”。

飘风急雨同“飘风暴雨”。

急竹繁丝见“急管繁弦”。

急痛攻心心里感到极度的焦急与悲痛。

急拍繁弦犹言急管繁弦。

急脉缓受见“急脉缓灸”。

急敛暴征严急而苛猛的赋税。

急吏缓民对官员严格，对百姓宽和。

急景流年形容光阴易逝。

急急如律令本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，

急功近名急于求成，贪图虚名。

急公好施谓热心公益，乐于施舍。

急功好利见“急功近利”。

急风骤雨急剧的风雨。常用以形容声势浩大而迅猛。

急杵捣心形容惊异不安的心情。

急处从宽在紧急情况下并不紧张。

急不择途犹慌不择路。

急不可耐急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。

急不及待见“急不可待”。

火急火燎犹火烧火燎。

扶危济急犹扶危济困。

楚越之急春秋时楚越两国先后遭吴入侵，后因以“楚越之急”泛指面临外敌入侵，国事危急。

巴巴急急指勉强，凑合。同“巴巴结结”。

心急火燎心里急得象着了火一样。形容非常着急。

心急如火心里急得象着了火一样。形容非常着急。

心急如焚心里急得象着了火一样。形容非常着急。

相煎何急煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。

危急存亡危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。

十万火急形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。

燃眉之急燃：烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。

轻重缓急指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。

气急败坏上气不接下气，狼狈不堪。形容十分荒张或恼怒。

人急智生在紧急情况下突然想出了好主意。

平时不烧香，急来抱佛脚谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。

情急智生情况紧急时，突然想出应变的好办法。

急人之难热心主动帮助别人解决困难。

急于求成不顾一切地想马上取得成效。

急流勇退在急流中勇敢地立即退却。比喻做官的人在得意时为了避祸而及时引退。

急不可待急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。

急来报佛脚比喻事到临头才慌忙准备。

急起直追立即行动起来，努力追赶上去。

急于星火星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。

急景凋年景：通“影”，光阴；凋：凋零。形容光阴迅速，一年将尽。也指年终的时候。

急脉缓灸比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中，故意放松一笔，以造成抑扬顿挫之势。

急转直下形容形势或文笔等突然转变，并且很快地顺势发展下去。

急公近利近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。

急不暇择在紧急的情况下来不及选择。

缓不济急缓：慢；济：救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。

缓急相济缓：和缓，舒缓；急：危急，急迫。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。

急公好义热心公益，见义勇为。

急赤白脸心里着急，脸色难看。形容非常焦急的神情。

急如星火星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。

急于事功指做事急于求成。

急中生智紧急的时候，猛然想出办法。

急惊风撞着慢郎中患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。

急张拘诸形容局促不安、紧张慌乱的样子。

急流勇进在急流中要勇于前进。形容在险境中积极进取，不退缩。

急管繁弦急：快；繁：杂。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

缓急轻重指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。

狗急跳墙比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。

繁弦急管形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

当务之急当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。

操之过急操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。

不急之务急：急迫，要紧；务：事情。无关紧要的或不急于做的事情。

病急乱投医病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。

救急扶伤救济危急，扶助伤病

急人之困急：解急，救难。解救别人的困难

急功近利急于谋求眼前的功利

急风暴雨急：急促；暴：猛烈。急剧的风雨，形容声势浩大而迅猛

急不择言急得来不及选择词语，形容说话十分急迫或紧张

急不择路急得来不及选择道路地乱跑，形容非常紧迫

风急浪高形容风浪很大

倒悬之急倒悬：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境

人急计生六相伴，吉凶各半二四存，杨门女将二出阵，三八在前卫没关是什么肖

你好，答案是猴

属猴百人多元性的品格之一是坚定性。尽管属猴人当中有些人看起来那么害羞、那么爱脸红，属猴人心中却正藏着不可动摇的想法。属猴人显示地是属猴人对自己的聪明、勇敢的自我欣赏，属度猴人毫不掩饰自我欣赏后的欢乐和骄傲，也不对骄傲的言行加以任何粉饰，属猴人诚心诚意地认为别人比不上属猴知人。如果别人真正了解了属猴的人，就不必费心去抱怨属猴人对“生活之乐”的自我陶醉，这就是属猴人之所以是属猴人的原因。然而，将所有出生猴年的人都说成自私的、嫉妒的也不准确。属猴人没有直接参加某些活动时，对从事这些活动的人并不大在意。属猴人遇事也并不是故意与人为敌，而是有些考虑不周道，考虑别人也少。人们甚至在“圣经”中也贬低属猴的人，说属猴人像是从良妓女和回头浪子，属猴人只图自己的享受，即使正派做人，也习惯于不考虑别人。我认版为，属猴权的不必总受谴责，对属猴人的过失不要用别人的优点来衡量。我们回忆一下《圣经》中的那个有关属猴的故事，也可以看到属猴人并不甘于堕落。

希望我的回答可以帮到你

关于计划生育,急!!!

1他们属于事实婚姻可以去补办结婚证.拿到结婚证后再补办准生证.

2不允许!!!!

注:什么叫事实婚姻?

事实婚姻，指没有配偶的男女，未进行结婚登记，便以夫妻关系同居生活，群众也认为是夫妻关系的两性结合。

事实婚在我国长期大量存在，在广大农村特别是边远地区，事实婚甚至占当地婚姻总数的百分之六、七十。造成这一状况的原因主要有：(1)传统习俗的影响。我国民间流行仪式婚，许多人认为，只要举行了婚礼，亲朋好友认可，就是夫妻了，没有必要再履行法律手续。(2)婚姻登记不方便。根据《婚姻登记管理条例》的规定，婚姻登记管理机关在城市是街道办事处或者市辖区、不设区的市人民政府的民政部门，在农村是乡、民族乡、镇人民政府。而我国幅员辽阔，对于地理位置偏远、交通不便的地区，进行结婚登记有一定困难。(3)登记制度不健全。比如，有的当事人到了婚姻登记机关，因办事人员不在等原因不能登记。有的擅自提高法定婚龄，使当事人的合法权利不能得到实现。(4)婚姻登记搭车收费。比如有的要收计划生育押金、户口迁移保证金等。(5)法制宣传不够。人们的法制观念淡薄，对婚姻登记的重要性缺乏认识。有的人不具备法律规定的结婚条件，为逃避国家对婚姻的管理和监督，故意不登记，造成事实婚姻状态。

事实婚姻的效力，历来是法学界争论的重要问题。有的认为，承认事实婚，必然破坏婚姻登记制度，因此，凡不登记结婚的，应一律明确规定为无效婚姻。最高人民法院颁布的《关于人民法院审理未办结婚登记而以夫妻名义同居生活案件的若干意见》规定：“1986年3月15日婚姻登记办法施行前，未办结婚手续即以夫妻名义同居生活，群众也认为是夫妻关系的，如同居时或者起诉时双方均符合结婚的法定条件，可认定为事实婚姻；如同居时或者起诉时一方或者双方不符合结婚的法定条件，应认定为非法同居关系。”“新婚姻登记管理条例施行之日(1994年10月1日)起未办结婚登记即以夫妻名义同居生活，按非法同居关系对待。”全国人大法律委员会在审议修改婚姻法时认为，目前不登记“结婚”的人不少，未办理登记的原因很复杂，有的是不符合结婚条件，更多的是符合结婚条件，因收费过高或登记不便利造成的。对没有进行结婚登记的，应区别情况分别处理。对违反结婚实质条件的，婚姻法已规定为无效婚姻；对符合结婚实质要件，只是没有办理登记手续的，一律简单宣布为无效婚姻，对保护妇女的权益不利，应当通过加强法制宣传和完善登记制度等工作，采取补办登记等办法解决。因此，修改后的婚姻法第八条增加规定：符合本法规定的结婚条件，“未办理结婚登记的，应当补办登记。”这一规定从积极角度重申了办理结婚登记的必要性，那些符合婚姻法规定的结婚条件，举行了结婚仪式或已经以夫妻名义共同生活，但未办理结婚登记的男女，应尽早补办登记，以使自己的婚姻行为合法化。

计划生育是怎么回事？

计划生育主要内容及目的是：提倡晚婚、晚育，少生、优生，从而有计划地控制人口。计划生育这一基本国策自制订知以来道，对中国的人口问题和发展问题的积极作用不可忽视，但计划生育一味的只控制人口数量，忽略世代更替，造成国家严重版的老龄化，未富先老的格局。到21世纪初，中国的计划生育政策又做出了一些调整。由于20世纪80年代出生的第一批独生子女已经到达适婚年龄，在许多地区，特别是经济较发达的城市，计划生育政策有一定权程度的放松。

1、计划生育的提倡者马寅初自己娶了两个老婆，生了知七孩子，却建议全国汉人计生。

2、强制一胎道化，强制流产、结扎、上环，总之连你生第一胎都是强制需要准生证的，不存在任何自由的余地。

3、人口老龄化是肯定的，并且已经是无法逆转专的了。这两年的老龄化只是一个开始而已，未来十年会一年比一年多。人口总量大是因为从1952年到1976年这一代人特别多，新出生人口并不是很多。

4、至于复辟清朝就属于瞎说属了，不可能的事。

中国是人口大国，计划生育是国策，但现抄在只在汉族人口中实行计划生育，计划生育关系千家万户，就要各民族平等。计划生育实行了几十年来，少数民族的人口在急剧的增长，汉族的家庭是独生子，少数民族或者富商高官的家庭有的超过5个孩子，不zd平等。社会资源是整个社会的，为什么有的家庭可多生孩子多占用社会资源啊。

可笑。

1、汉族在中国的人口比例是绝对优势的，就算汉族人口减少一半也还复占巨大优势，

2、清朝模式永远无法复辟，这在辛亥革命到时候制就已经证明。同时，汉族在领导干部中的比例是占优势的，不知道你说的那些“满族遗孽”从哪冒出来的。

3、目前的计划生育政策是比较知极端的策略，未来肯定要调整，不代表未来几十年会保持这么极端的策略的。但遏制人口过快道增长是必须的。