形容成语好色不淫的意思及解释

什么才叫“色而不淫”

出处：《论语》子曰：“好色不淫。”孔子说的。

这意思是说，君子好色很平常，没什抄么大不了的袭，可是淫荡了就不好了。

孔子云，食色性也。

这话是精辟的，他道出了人的基本需要。只是，所谓君子好色而不淫。百君子也是难免好色的，古来圣贤不免，不过好色也有雅俗之分，不淫便是原则度和尺度了。

人皆有爱美之心，亲美而恶丑，只是自然的反应，不存在道德上的疑惑。

怎么理解色而不淫？

这样理解：

1、分析每个字的意思。

色：好色

而：转折连词百，译作”但是“

不：表否定

淫：过分

2、串联起来理解。

色而不淫：好色，但度是不过分。

3、延展解析

人，都是好色的，男人爱美女，女人爱帅哥，这都是很正常的。但是，凡事有个度，过分了就版不好。过于好色，会沉迷美色而不思进取，过分好色，甚至会失控做出犯法的事情。所以，从古至权今，人们都崇尚”色而不淫“。

前两句是中评价的

意思是《关雎》这诗，快乐而抄不致毫无节制，悲哀而不过分，而不致使人伤害身体。儒袭家诗教的重要命题。指诗歌、音乐不失中和之美。百

①虽感情悲哀，但不伤害身心。多形容诗歌、度音乐优美雅致，感情适度。

②形容诗歌、音乐等具有中和之美。也比喻处事适中，没有过与不及之处。

③形容感情或问行为有节制，不太过分，答也无不及。

④形容装出悲哀的样子，但并不真正伤心。

色而不淫马小路什么意思

喜欢美丽的事物,美丽的女子是人之常情。所谓zd君子好色而不淫。君子也是难免好色的，古来圣贤不免内，不过好色也有雅俗之分，不淫便是原则和尺度了。

对美丽的事物或女子抱着爱美之心去欣赏,或平等交往的容心态去追逐都是无可厚非的。追求而不沉溺

“风流而不下流”这句话的上一句和下一句是什么？

“风流而不下流”前一句是“君子好色而不淫”；后一句是“多情百而不滥情”。结合起来就是：君度子好色而不淫，风流而不下流，多情而不滥情。

这句话来自于孔庆东问，孔庆东是孔子第73代传人，北京大学中文系博士，现任北京大学中文系教授，主攻中国现当代文学，兼答及思想文化评论。

在古代，风流并不是如今一般“花心”的代名词。它代表洒内脱，豁达，潇容洒，不羁于世俗，李白就有“吾爱孟夫子，风流天下闻”的诗句。

“邪而不恶、色而不淫"什么意思？

1、邪而不恶、色而不淫的意思是：有一些坏，但不是万恶不赦，有一些好色但不是十分好色以至于淫荡，也就是说，就zd算不好也要有个度。

1、邪而不恶、色而不淫【xiéérbùè，sèérbùyín】

2、色而不淫的出处在《论语》子曰：“好色不淫”中体现。

3、这意思是说，君子好色很平常，没什么大不了内的，可是淫荡了就不好了。孔子云，食色性也。

4、、他说了人的基本需要。只是，所谓君子好色而不淫。君子也是难免好色的，古来圣贤不免，不过好色也有雅容俗之分，不淫便是原则和尺度了。

5、人皆有爱美之心，亲美而恶丑，只是自然的反应，不存在道德上的疑惑。

君子色而不淫 来自哪里？

出处：《论语》子曰：“好色不淫。”孔子说的。

这意思是说，君子好色很平常，没什么大不了的，可是淫荡了就不好了。

孔子云，食色性也。

这话是精辟的，他道出了人的基本需要。只是，所谓君子好色而不淫。君子也是难免好色的，古来圣贤不免，不过好色也有雅俗之分，不淫便是原则和尺度了。

人皆有爱美之心，亲美而恶丑，只是自然的反应，不存在道德上的疑惑。

自古文人多风流，但少有下流的。风流一词，蕴涵太多对美好事物的追求，追求而不沉溺，便是不淫。杜牧，秦观，晏殊，柳永等等，多有青楼艳词，尽皆传世精品。“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，在杜牧看来，自己放浪形骸，不堪回首，十年扬州，不过一梦而已。这首诗读来只觉回肠荡气，让人销魂。显然杜牧是风流的，他从一个诗人的角度，发现了惊人之美，他是好色的，可他并不下流。让人销魂的是他的感慨，留连青楼，一梦十年，大好的年华便远去了，怎能不让人魂为之销？他发出这样的浩叹，只是悔恨自己没有把握好尺度，荒废了大好青春。如此自嘲，也算得上是豁达了。

读大学的时候，曾经花了五年时间看《大唐双龙传》的连载。一直很喜欢其中的一个人物，不是主角，但却是配角中的绝对主角，他就是“多情公子”侯希白。这是一个黄易笔下的杜牧，风流多情，一身才气。他流连于各色美女之中，他用他的画笔捕捉到了她们最美的角度，他是一个真正的审美大师。

但真正让人佩服的是，他不淫。他好天下之色，发现美，留驻美，也许就是他一生追求的极致。他是为美而生的，却并不沉迷其中而不可自拔，就像一个品酒大师，只需品评美酒，而无需一饮而尽。在他的身上，很好的诠释了这句话，君子好色而不淫。

好色到这样的境界，是不容易的，真正的风流人物更是少之又少。

秦观曾经写道：“漫赢得青楼薄幸名存，此去何时见也，襟袖上，空惹啼痕。”可以想见，秦观当年，江南春衫薄，与相恋的女子依依话别，伤情之意，溢于言表。这样的风流人物，溶入了更多的情感因素，他的好色，已经不仅仅是对美好事物的追求了。

或许，侯希白才是最快乐的吧，他始终不渝的追求美好，这是他人生的课题。杜牧和秦观，都应该算是没有很好的把握尺度。杜牧失之于无情，感叹于时光流逝，对青楼女子的留恋，到不过是一梦而已；秦观失之于多情，爱情总是双刃剑，多情自古伤离别。

君子好色而不淫，在侯希白身上有完美的体现，也许只是因为他是一个创作的人物，才不会有现实中的种种得失，才能完美的把握这个尺度吧。

其实，落魄江湖载酒行，试问世人有几个达到过这种境界的？杜牧大可不必遗憾了

也有一句是

君子色而不淫,发乎情,止乎理