形容成语待人接物的意思及解释

“待人接物”的由来

己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇，其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。

“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

以上所理解的“人”是广义的，是指大众，然而《论语》诞生的那个时代“人”的定义通常是指狭义那方面，也就是指士以上的人，和“民”是相对而言。“己所不欲，勿施于人”的前面写着的是“出门如见大宾，使民如承大祭”，这是在同一句话中叙述的，很明显这里的“民”是指被剥削阶级，劳动人民。用现在的语言来说，狭义的“人”是指奴隶主，即剥削阶级，而“民”是指奴隶，即被剥削阶级，所以这句话当然也就可以理解为“己所不欲，勿施于人”这种人际关系原则适用于剥削阶级，而剥削阶级与被剥削阶级的关系却未必如此。这种理解并非无稽之谈，也并非完全不具可能性，然而，众所周知，孔子是鼎力推崇“仁”之士，此处的“人”应当是指广义的。

孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理。若凡事都从这个原则出发的话，很多事情都会卡在中间，难以前进。倘若两人举枪对峙，生命危在旦夕，甲为正，乙为邪，这时如果甲恪守“己所不欲，勿施于人”的原则，岂不惨哉！甲当然不会想被杀掉，难道就不杀不想被杀的乙了么？任何道理，任何定律都是在一定条件，一定环境下才适合的。

“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条，然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。无论是在处理人际关系，还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲，勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性

待人接物是什么意思，急急急！！！

待人接物：与人打交道和处理事务。百待：接待、对待。人：指所有打交道的人。接度：接洽、处理。物：事务、物件。接物：指礼尚往来，分工合作、经营管理。

造句：如何待人版接物，是一门很大的学问权，我国古人就有很多精辟论述。

拼音：dàirénjiēwù

释义：物人物，人们。指跟别人往zhidao来接触。

出处：汉·司马迁《报任少卿书》教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五右二事可见前回辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。”

示例：他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的～都有很合答理的态度。★邹韬奋《患难余生记·流亡》

拼音：dàirénjiēwù

释义：物人物，人们。百指跟别人往来接触。

出处度：汉·司马迁《报任少卿书》教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪问《辍耕录》卷五右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲答引后进，待人接物者如此。”

示例：他对事能从回各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的～都有很合理的答态度

接人待物——是什么意思？

解释：指跟别人往来接触。物：人物，人们。

注：“接人待物”与“待人接物”实际上并没有什么区别，可通用。

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。”

扩展资料：

接人待物的礼仪：

当亲朋好友来家里做客时：

1:第一顿饭不要吃饺子，传统交往行为中，饺子有送别的含义，俗称“滚蛋包”。

2:倒茶时，切忌壶嘴对着客人，“壶嘴”谐音“虎嘴”，一个含义避免“老虎”避免煞气冲人，其次意味要送客离开。

3:用餐期间，不要把空碗、空碟收走，不要扫地、抹桌子，这些行为有“驱赶客人”的意思

4:此外，旧时传统子女夫人不与客人同桌共餐，尤其是女儿和夫人；递茶、酒时，用双手；款待客人的菜，一般为双数，寓意“好事成双”。

我们去别人家做客时:

1:进门后，首先要主动打招呼，尤其是主人家的长者、女性，不然会视为无礼貌，轻视主人家

2:不要携带药包蜡烛之类，不吉利的东西，传说会有“脏东西”跟后面，容易引进门

3:不要进入生意人的“账房”和女性的“秀房”这两房，因为外人进入账房会赶走财神，进入秀房则带入恶煞。

4:吃饭时，如果有菜式鱼，不要把鱼翻过来，俗话“客不翻鱼”，其他菜品也似切忌即取即吃，切忌乱翻，否则被视无教养。

1、[解释]物：人物，人们。接人待物指跟别人往来接copy触。

2、“接人待物”与“待人接物”实际上并没有什么区别，可通用。

3、示例：他对事百能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的接人待物度都有很合理的态度。

4、出处一：汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推贤士为务。”

出处二：明·陶问宗仪《辍耕录》卷五：“右二答事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。”

成语：待人接物

拼音：dà百irénjiēwù

解释：

物：人物，人们。指跟别人往来接触。

出处度：

汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推知贤士为务。”道明·陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭版退抑，汲引后进，待人接物者如此。”

示例：他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的～都有很合理的态度。★邹韬奋《患难余生权记·流亡》