admin 形容成语横戈跃马的意思及解释
含有马的成语代表“人马众多”的
鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
鞍不离马背，甲不离将〖解释〗甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
鞍不离马背，甲不离将【出处】《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”【解释】甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态【示例】【故事】
鞍不离马背，甲不离将身甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态
鞍马劳顿骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。
鞍马劳倦指长途跋涉或战斗中备尝困乏
鞍马劳困指长途跋涉或战斗中备尝困乏。
鞍马劳神见“鞍马劳顿”。
鞍马之劳鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
鞍前马后马前马后。指追随左右。
班马文章〖解释〗汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
宝马香车华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。
北叟失马比喻祸福没有一定。
弊车羸马破车瘦马。比喻处境贫穷。
避世金马避世：逃避世务；金马：借指宫殿。指身为高官而逃避世务
鞭长不及马腹及：到。鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚子。比喻力所不能及
兵藏武库，马入华山兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
兵荒马乱荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。
兵慌马乱形容战争期间社会混乱不安的景象。
兵马不动，粮草先行〖解释〗作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
兵马未动，粮草先行指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
兵强马壮形容军队实力强，富有战斗力。
伯乐相马伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
不识马肝相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
不食马肝相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
策马飞舆〖解释〗指驾马车疾行。
车尘马迹指车马行过的痕迹。
车尘马足①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。
车驰马骤形容车马奔驰迅猛。
车怠马烦〖解释〗车危且马疲。形容旅途困乏。怠：通“殆”。同“车殆马烦”。
车殆马烦殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。
车烦马毙形容旅途劳顿困乏。
车马辐辏〖解释〗辐辏：形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。指车马集聚拥挤。
车马骈阗〖解释〗车马聚集很多。形容非常热闹。
车马填门〖解释〗车子充满门庭，比喻宾客很多。同“车马盈门”。
车马盈门车子充满门庭，比喻宾客很多。
车水马龙车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
车填马隘指车马填塞门庭道路。形容宾客众多。
车在马前大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。
车辙马迹指车马行过的痕迹。
驰马试剑跑马舞剑。指讲习武事。驰：快跑。
持戈试马比喻作好准备，跃跃欲试。
窗间过马〖解释〗形容时间过得很快。
吹牛拍马吹嘘奉承。
打马虎眼故意装糊涂蒙骗人。
大马金刀①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面。
代马望北比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。
代马依风代：古代北方的郡名；代马：北方产的良马。比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡
丹书白马古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
单枪独马〖解释〗比喻孤身一人或单独行动。
单枪匹马原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。
得马生灾《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸。
得马失马谓世事多变，得失无常。典出《淮南子·人间训》。
得马折足见“得马生灾”。
东风吹马耳比喻把别人的话当作耳边风。
东风马耳比喻把别人的话当作耳边风。
东风射马耳〖解释〗射：射出。比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。
斗鸡走马斗鸡赛马。古代的赌博游戏。
短衣匹马短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。
二童一马南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”后用以指少年时代的好友。
放马后炮比喻事情已过去才发议论
放马华阳谓不再用兵。
放牛归马把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
飞鹰走马放鹰追捕和骑马追逐鸟兽。指打猎。
非驴非马不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。
肥马轻裘裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
风车雨马指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速。
风车云马见“风车雨马”。
风吹马耳比喻对别人的话无动于衷。
风马不接〖解释〗犹言风马牛不相及。
风马牛〖解释〗风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。
风马牛不相及风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
风马云车〖解释〗指神灵的车马。
风牛马不相及〖解释〗比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。
风樯阵马樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。
服牛乘马役使牛马驾车
高车驷马四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。
高头大马指体形高大的马。也比喻人的体形高大。
膏车秣马为车上油，给马喂料。指准备起程。语出唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”
弓调马服比喻办任何事情，应先做好准备工作。
狗马声色良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。
谷马砺兵犹言秣马厉兵。
光车骏马装饰华丽的车马。
归马放牛把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
裹尸马革革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。
害群之马危害马群的劣马。比喻危害集体的人。
寒蝉仗马仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。
汗马功劳汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。
汗马之功谓战功。
汗马之劳①指征战的劳苦。亦指战功。②指用马运输的劳累。
横刀跃马犹言横戈跃马。
横戈盘马犹横戈跃马。
横戈跃马横持戈矛，策马腾跃。形容将士威风凛凛，准备冲杀作战的英勇姿态。
横枪跃马犹言横戈跃马。
猴年马月猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月
呼牛呼马呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
呼牛作马见“呼牛呼马”。
讳树数马《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”《汉
毁车杀马废弃车马。喻归隐意志坚决。
见鞍思马看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
金戈铁马戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。
金马玉堂金马：汉代的金马门，是学士待诏的地方；玉堂：玉堂殿，供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。
襟裾马牛〖解释〗像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。
仅容旋马指住宅地方狭小。
鸠车竹马鸠车、竹马：儿童玩具。借指童年
裾马襟牛像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。
君子一言，快马一鞭比喻一言为定，决不翻诲。
开足马力
尻轮神马以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然
尻舆神马同“尻轮神马”。
叩马而谏勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。
快马加鞭跑得很快的马再加上一鞭子，使马跑得更快。比喻快上加快，加速前进。
老马恋栈恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。
老马识途老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
历兵秣马磨利兵器，喂饱马匹。指作好战斗准备。
历兵粟马磨快兵器喂饱马。指准备作战。
厉兵秣马磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
厉兵粟马〖解释〗磨快兵器喂饱马。指准备作战。
立马万言倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。
励兵秣马语出《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马。”谓磨好刀枪，喂饱战马，准备战斗。
砺戈秣马磨戈喂马。比喻作好战斗准备。
练兵秣马训练士兵，喂饱战马。指作好战斗准备
临崖勒马走到悬崖边缘勒住了奔马。①比喻到了危险边缘能及时醒悟回头。②比喻运用笔墨，当意境入近高潮时，突然煞住笔锋。亦作“悬崖勒马”、“勒马悬崖”。
溜须拍马比喻讨好奉承。
六马仰秣形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
龙马精神龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
龙神马壮谓像骏马一样的有精神。
露马脚比喻暴露了隐蔽的事实真相。
路遥知马力，日久见人【出处】元·无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”【解释】路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。【示例】但是“～”，在长期和残酷的战争中，游击战争将表现其很
路遥知马力，日久见人心路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
路遥知马力，事久见人心〖解释〗路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。
驴唇不对马嘴比喻答非所问或两下不相合。
驴唇马觜胡扯，瞎说。
驴唇马嘴比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾
驴年马月不可知的年月。
驴前马后比喻一切受人支配。
驴头不对马嘴〖解释〗比喻答非所问或两下不相合。同“驴唇不对马嘴”。
率马以骥用好马带领马群。比喻能者居先。
马勃牛溲马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西
马浡牛溲见“马勃牛溲”。
马不解鞍比喻一刻也不停留，毫不间歇
马不停蹄比喻不停顿地向前走。
马尘不及比喻赶不上，跟不上。
马迟枚疾见“马工枚速”。
马齿徒长见“马齿徒增”。
马齿徒增马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。
马到成功形容工作刚开始就取得成功。
马到功成见“马到成功”。
马耳春风见“马耳东风”。
马耳东风比喻把别人的话当作耳边风。
马翻人仰人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
马放南山比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。
马腹逃鞭《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚。
马革裹尸马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
马革盛尸见“马革裹尸”。
马工枚速原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。
马后炮象棋术语。比喻不及时的举动。
马迹蛛丝马蹄的痕迹，蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索
马角乌白乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。
马角乌头乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事
马空冀北伯乐将冀北之良马搜选一空。比喻执政者善选贤才，无所遗漏。
马龙车水马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝
马鹿异形用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。
马鹿易形出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非、混淆黑白
马马虎虎形容做事不认真，不仔细
马毛猬磔南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如猬，角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作，气候恶劣。
马毛猬磔〖解释〗猬，同“猬”。形容狂风大作，气候恶劣。
马面牛头比喻各种各样凶恶的人
马牛襟裾襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。
马牛其风谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
马前泼水比喻夫妻离异，无法挽回
马前卒旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。
马去马归据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常。
马如流水形容人马熙攘。
马如游龙形容人马熙熙攘攘的景象
马如游鱼同“马如游龙”。
马入华山《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗。
马上得天下〖解释〗喻指武功建国。
马上房子指当面赞成，背后反对
马上功成指凭武功建国
马上看花指粗略行事，走马看花
马上墙头指男女青年相恋的地方
马首是瞻看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。
马首欲东谓东归；返回。语本《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”
马瘦毛长比喻人境遇穷困，就会显得精神不振的样子。
马水车龙犹言车水马龙。
马咽车阗形容车马繁多，非常热闹。
马仰人翻形容极忙乱或混乱的样子。
马中关五犹言鲁鱼亥豕。
马壮人强犹言人强马壮。
马捉老鼠比喻瞎忙乱
马足车尘喻四处奔波，生活动荡不定。
马足龙沙指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方。
买马招兵见“买马招军”。
买马招军犹言招兵买马。
盲人骑瞎马〖解释〗瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。
盲人瞎马盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。
枚速马工工：工巧；速：速度快。原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。
秣马厉兵磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
拿下马来〖解释〗比喻将人制服。
鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
鞍不离马背，甲不离将〖解释〗甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
鞍不离马背，甲不离将【出处】《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”【解释】甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态【示例】【故事】
鞍不离马背，甲不离将身甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态
鞍马劳顿骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。
鞍马劳倦指长途跋涉或战斗中备尝困乏
鞍马劳困指长途跋涉或战斗中备尝困乏。
鞍马劳神见“鞍马劳顿”。
鞍马之劳鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
鞍前马后马前马后。指追随左右。
班马文章〖解释〗汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
宝马香车华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。
北叟失马比喻祸福没有一定。
弊车羸马破车瘦马。比喻处境贫穷。
避世金马避世：逃避世务；金马：借指宫殿。指身为高官而逃避世务
鞭长不及马腹及：到。鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚子。比喻力所不能及
兵藏武库，马入华山兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
兵荒马乱荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。
兵慌马乱形容战争期间社会混乱不安的景象。
兵马不动，粮草先行〖解释〗作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
兵马未动，粮草先行指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
兵强马壮形容军队实力强，富有战斗力。
伯乐相马伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
不识马肝相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
不食马肝相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
策马飞舆〖解释〗指驾马车疾行。
车尘马迹指车马行过的痕迹。
车尘马足①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。
车驰马骤形容车马奔驰迅猛。
车怠马烦〖解释〗车危且马疲。形容旅途困乏。怠：通“殆”。同“车殆马烦”。
车殆马烦殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。
车烦马毙形容旅途劳顿困乏。
车马辐辏〖解释〗辐辏：形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。指车马集聚拥挤。
车马骈阗〖解释〗车马聚集很多。形容非常热闹。
车马填门〖解释〗车子充满门庭，比喻宾客很多。同“车马盈门”。
车马盈门车子充满门庭，比喻宾客很多。
车水马龙车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
车填马隘指车马填塞门庭道路。形容宾客众多。
车在马前大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。
车辙马迹指车马行过的痕迹。
驰马试剑跑马舞剑。指讲习武事。驰：快跑。
持戈试马比喻作好准备，跃跃欲试。
窗间过马〖解释〗形容时间过得很快。
吹牛拍马吹嘘奉承。
打马虎眼故意装糊涂蒙骗人。
大马金刀①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面。
代马望北比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。
代马依风代：古代北方的郡名；代马：北方产的良马。比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡
丹书白马古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
单枪独马〖解释〗比喻孤身一人或单独行动。
单枪匹马原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。
得马生灾《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸。
得马失马谓世事多变，得失无常。典出《淮南子·人间训》。
得马折足见“得马生灾”。
东风吹马耳比喻把别人的话当作耳边风。
东风马耳比喻把别人的话当作耳边风。
东风射马耳〖解释〗射：射出。比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。
斗鸡走马斗鸡赛马。古代的赌博游戏。
短衣匹马短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。
二童一马南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”后用以指少年时代的好友。
放马后炮比喻事情已过去才发议论
放马华阳谓不再用兵。
放牛归马把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
飞鹰走马放鹰追捕和骑马追逐鸟兽。指打猎。
非驴非马不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。
肥马轻裘裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
风车雨马指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速。
风车云马见“风车雨马”。
风吹马耳比喻对别人的话无动于衷。
风马不接〖解释〗犹言风马牛不相及。
风马牛〖解释〗风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。
风马牛不相及风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
风马云车〖解释〗指神灵的车马。
风牛马不相及〖解释〗比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。
风樯阵马樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。
服牛乘马役使牛马驾车
高车驷马四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。
高头大马指体形高大的马。也比喻人的体形高大。
膏车秣马为车上油，给马喂料。指准备起程。语出唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”
弓调马服比喻办任何事情，应先做好准备工作。
狗马声色良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。
谷马砺兵犹言秣马厉兵。
光车骏马装饰华丽的车马。
归马放牛把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
裹尸马革革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。
害群之马危害马群的劣马。比喻危害集体的人。
寒蝉仗马仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。
汗马功劳汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。
汗马之功谓战功。
汗马之劳①指征战的劳苦。亦指战功。②指用马运输的劳累。
横刀跃马犹言横戈跃马。
横戈盘马犹横戈跃马。
横戈跃马横持戈矛，策马腾跃。形容将士威风凛凛，准备冲杀作战的英勇姿态。
横枪跃马犹言横戈跃马。
猴年马月猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月
呼牛呼马呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
呼牛作马见“呼牛呼马”。
讳树数马《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”《汉
毁车杀马废弃车马。喻归隐意志坚决。
见鞍思马看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
金戈铁马戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。
金马玉堂金马：汉代的金马门，是学士待诏的地方；玉堂：玉堂殿，供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。
襟裾马牛〖解释〗像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。
仅容旋马指住宅地方狭小。
鸠车竹马鸠车、竹马：儿童玩具。借指童年
裾马襟牛像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。
君子一言，快马一鞭比喻一言为定，决不翻诲。
开足马力
尻轮神马以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然
尻舆神马同“尻轮神马”。
叩马而谏勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。
快马加鞭跑得很快的马再加上一鞭子，使马跑得更快。比喻快上加快，加速前进。
老马恋栈恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。
老马识途老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
历兵秣马磨利兵器，喂饱马匹。指作好战斗准备。
历兵粟马磨快兵器喂饱马。指准备作战。
厉兵秣马磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
厉兵粟马〖解释〗磨快兵器喂饱马。指准备作战。
立马万言倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。
励兵秣马语出《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马。”谓磨好刀枪，喂饱战马，准备战斗。
砺戈秣马磨戈喂马。比喻作好战斗准备。
练兵秣马训练士兵，喂饱战马。指作好战斗准备
临崖勒马走到悬崖边缘勒住了奔马。①比喻到了危险边缘能及时醒悟回头。②比喻运用笔墨，当意境入近高潮时，突然煞住笔锋。亦作“悬崖勒马”、“勒马悬崖”。
溜须拍马比喻讨好奉承。
六马仰秣形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
龙马精神龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
龙神马壮谓像骏马一样的有精神。
露马脚比喻暴露了隐蔽的事实真相。
路遥知马力，日久见人【出处】元·无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”【解释】路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。【示例】但是“～”，在长期和残酷的战争中，游击战争将表现其很
路遥知马力，日久见人心路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
路遥知马力，事久见人心〖解释〗路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。
驴唇不对马嘴比喻答非所问或两下不相合。
驴唇马觜胡扯，瞎说。
驴唇马嘴比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾
驴年马月不可知的年月。
驴前马后比喻一切受人支配。
驴头不对马嘴〖解释〗比喻答非所问或两下不相合。同“驴唇不对马嘴”。
率马以骥用好马带领马群。比喻能者居先。
马勃牛溲马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西
马浡牛溲见“马勃牛溲”。
马不解鞍比喻一刻也不停留，毫不间歇
马不停蹄比喻不停顿地向前走。
马尘不及比喻赶不上，跟不上。
马迟枚疾见“马工枚速”。
马齿徒长见“马齿徒增”。
马齿徒增马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。
马到成功形容工作刚开始就取得成功。
马到功成见“马到成功”。
马耳春风见“马耳东风”。
马耳东风比喻把别人的话当作耳边风。
马翻人仰人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
马放南山比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。
马腹逃鞭《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚。
马革裹尸马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
马革盛尸见“马革裹尸”。
马工枚速原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。
马后炮象棋术语。比喻不及时的举动。
马迹蛛丝马蹄的痕迹，蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索
马角乌白乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。
马角乌头乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事
马空冀北伯乐将冀北之良马搜选一空。比喻执政者善选贤才，无所遗漏。
马龙车水马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝
马鹿异形用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。
马鹿易形出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非、混淆黑白
马马虎虎形容做事不认真，不仔细
马毛猬磔南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如猬，角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作，气候恶劣。
马毛猬磔〖解释〗猬，同“猬”。形容狂风大作，气候恶劣。
马面牛头比喻各种各样凶恶的人
马牛襟裾襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。
马牛其风谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
马前泼水比喻夫妻离异，无法挽回
马前卒旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。
马去马归据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常。
马如流水形容人马熙攘。
马如游龙形容人马熙熙攘攘的景象
马如游鱼同“马如游龙”。
马入华山《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗。
马上得天下〖解释〗喻指武功建国。
马上房子指当面赞成，背后反对
马上功成指凭武功建国
马上看花指粗略行事，走马看花
马上墙头指男女青年相恋的地方
马首是瞻看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。
马首欲东谓东归；返回。语本《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”
马瘦毛长比喻人境遇穷困，就会显得精神不振的样子。
马水车龙犹言车水马龙。
马咽车阗形容车马繁多，非常热闹。
马仰人翻形容极忙乱或混乱的样子。
马中关五犹言鲁鱼亥豕。
马壮人强犹言人强马壮。
马捉老鼠比喻瞎忙乱
马足车尘喻四处奔波，生活动荡不定。
马足龙沙指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方。
买马招兵见“买马招军”。
买马招军犹言招兵买马。
盲人骑瞎马〖解释〗瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。
盲人瞎马盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。
枚速马工工：工巧；速：速度快。原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。
秣马厉兵磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
拿下马来〖解释〗比喻将人制服。
辛弃疾的《破阵子》赏析
全词在结构上打破成规，前九句为一意，末一句另为一意，以末一句否定前九句，前九句写得酣恣淋漓，正为加重末五字失望之情，这种艺术手法体现了辛词的豪放风格和独创精神。
出自：宋代词人辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》
原文：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
译文：
醉里挑亮油灯观看宝剑，梦醒时听到军营的号角声响成一片。把牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。
战马像的卢一样，跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。一心想完成替君收复国家失地的大业，取得世代相传的的美名。可惜已成了白发人！
扩展资料：
创作背景
宋孝宗淳熙十五年（1188年）冬天，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”。陈亮为人才气豪迈，议论纵横。自称能够“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”。
他先后写了《中兴五论》和《上孝宗皇帝书》，积极主张抗战，因而遭到投降派的打击。这次他到铅山访辛弃疾，留十日。别后辛弃疾写《贺新郎·把酒长亭说》词寄给他，他和了一首；以后又用同一词牌反复唱和。这首《破阵子》大约也是作于这一时期。
《破阵子》辛弃疾其一
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!
赏析
辛弃疾20岁时，就在家乡历夸(今山东济南)参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。后来，他长期不得任用，闲居近二十年。这首词，抒写了他梦寐以求、终生不变的抗敌救国的理想，抒写了壮志不酬的悲愤心情。
该词是作者失意闲居信州时所作，无前人沙场征战之苦，而有沙场征战的热烈。词中通过创造雄奇的意境，抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀。结句抒发壮志不酬的悲愤心情。
词的上片，写作者闲居家中心情苦闷，只能借酒浇愁；然而，就是在深夜酒醉之时，还一次又一次地拨亮灯火，久久地端详着曾伴随自己征战杀敌的宝剑，渴望着重上前线，挥师北伐。作者带着这样的思念和渴望进入梦中。他恍惚觉得天已拂晓，连绵不断的军营里响起了一片嘹亮雄壮的号角声。他把大块的烤牛肉犒劳将士们，让他们分享；军乐队奏着高亢激越的边塞战歌，以助兴壮威。在秋风猎猎的战场上，他检阅着各路兵马，准备出征。
词的下片，紧接着描写了壮烈的战斗和胜利的结局：将士们骑骏马飞奔，快如“的卢”，风驰电掣；拉开强弓万箭齐发，响如“霹雳”，惊心动魄。敌人崩溃了，彻底失败了。他率领将士们终于完成了收复中原、统一祖国的伟业，赢得了生前死后不朽的英名。到这里，我们看到了一个意气昂扬、抱负宏大的忠勇将军的形象，他“金戈铁马，气吞万里如虎”！然而，在词的最后，作者却发出一声长叹：“可怜白发生！”从感情的高峰猛的跌落下来。原来，那壮阔盛大的军容，横戈跃马的战斗，以及辉煌胜利，千秋功名，不过全是梦境。实际上，在苟安卖国的统治集团的压制下，作者报国无门，岁月虚度。“可怜白发生”，包含着多少难以诉说的郁闷、焦虑、痛苦和愤怒啊！
这首词基调雄壮高昂，真不愧为「壮词」。而结句的悲壮低徊，却与此形成鲜明对比。更令人感慨与寻思。词的结构上也不同于一般词作，上下片语义连贯，过片不分，直到最后一句突然一个顿挫，读来波澜起伏，跌宕有致，实为辛弃疾「沉郁顿挫」的典型之作。
从全词看，壮烈和悲凉、理想和现实，形成了强烈的对照。作者只能在醉里挑灯看剑，在梦中驰骋杀敌，在醒时发出悲叹。这是个人的悲剧，更是民族的悲剧。而作者的一腔忠愤，无论在醒时还是在醉里、梦中都不能忘怀，是他高昂而深沉的爱国之情、献身之志的生动体现。
《破阵子》辛弃疾其二
掷地刘郎玉斗，挂帆西子扁舟。千古风流今在此，万里功名莫放休，君王三百州。
燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鏊。却笑泸溪如斗大。肯把牛刀试手不？寿君双玉瓯。
赏析
这首词作于宋淳熙五年（1178）。词中作者借为范如山祝寿的机会，劝说他不要仿效范增和范蠡，鼓励他应该去泸溪，施展自己的才干，锻练自己的能力，准备为收复祖国失地建功立业。范南伯，名如山，是辛弃疾的内兄。范氏一家都是很有民族气节的人，他父亲范邦彦曾仕金为蔡州新息县令，后率豪杰开城迎宋军，举家归宋。他很钦佩辛弃疾的忠心赤胆而把女儿嫁给了辛。辛跟范如山“皆中州之豪，相得甚”。范如山是个有才干的政治家，刘宰《故公安范大夫行述》说他“治官如家，抚民若子”，极受百姓拥护。他颇有忧世之心，常思恢复北土，但感于政治腐败，当道非人，又很想学陶渊明“躬耕南亩”，隐居不仕。淳熙五年（1178年）六月，南宋主战派名相张浚的儿子张拭（自号南轩），任荆湖北路安抚使，颇想干一番事业，因范如山从金人占领区来，“知其豪杰，熟其形势”，便请他担任泸溪县令（即所谓“辟宰泸溪”）。范如山并不相信朝廷真能有所作为，故“迟迟未行”。辛弃疾当时正任湖北漕运副使，很希望范能出仕荆湖，“因作此词勉之”。词的主题就是劝他以国事为重，“万里功名莫放休”，时时挂念“君王三百州”，努力做出力所能及的贡献。
一开篇作者用了两个典故。一个是，“掷地刘郎玉斗”。鸿门宴上刘邦令张良献玉斗给亚父范增，范增痛感项羽不听劝告放走刘邦，贻下后患，而将玉斗置于地，拔剑撞而破之。另一个是，“挂帆西子扁舟。”春秋吴越之争时，范蠡献西施于吴王，以瓦解吴王斗志；灭吴后，不受越封，复取西施乘舟游五湖而不返。写法都是似明而暗，一看便知是用典，但真正的用意却没有直接说出来，甚至连范增、范蠡的名字都没有出现。作者用这两个典的意思，主要因范增、范蠡都与范如山同姓，又都是才智出众，有胆有识的谋士，因而即以二范比如山，希望他成为二范那样的人物，能竭诚尽智为自己的君国作出应有的贡献。这个看来隐晦的开端，不但艺术上很有特色（隐含范如山姓氏，却不出一范字），从词的主旨说也是很好的开端，有了这个开端垫底，下面几句正面劝勉的话就显得很有力量，很动感情了。“千古风流”应在我辈身上，不要轻抛建功立业（“万里功名”）的时机，要时时想到大宋的万里江山（“三百州”）呵！
下片，针对范如山“迟迟未行”的思想活动，进行劝勉。一方面称赞了范的大才宏志，预言他定能有所成就，一方面劝告他不要嫌泸溪令职位低小难以发挥作用。而应当以之作为搞大事业的起点。为了同时表达这两方面的意思，作者选用了四个典故。一是：“燕雀岂知鸿鹄”。陈涉辍耕垄上，慨叹“燕雀安知鸿鹄之志哉”的故事，借此表明自己理解范的志向，他的不愿就任是想有更大的作为。二是：“貂蝉元出兜鍪”。用的南齐将军周盘龙的故事。周年老不能守边，还朝为散骑常侍（皇帝侍从，能预闻要政），世祖戏问他：“你戴貂蝉（近侍贵臣冠饰）冠比起戴兜鍪（战盔）来如何？”周答：“此貂蝉从兜鍪中出耳。”意思是说我成为近臣是在战场上拚杀得来的，不是靠了恩宠。这里表示自己理解范有更大的才能，想得到更能发挥作用的位置，但是想得到更大的尊荣，要想得到参预朝政的要位，必须在实际工作中多作表现，积累“战功”。三是：南朝宋大将军宗悫的故事。宗晚年为豫州刺史，典签多所违执，宗怒叹“得一州如斗大，竟遭到典签的慢待！”辛借此表示自己体会到范的心情——以大才而屈居小小泸溪，且行动不能自主，难有作为。但也是劝他：宗悫都难免屈居下位，受小人之气，何况你我。典签，本为地方文书小吏，但南朝时，多由帝王亲信担任，以监视地方大员，号为“签师”，颇有实权。四是《论语·阳货篇》：孔子至武城，闻弦歌之声，认为割鸡无需用牛刀的故事。作者反其意而用之，鼓励范南伯不妨以牛刀杀鸡，一试身手，把泸溪治理好，以显示自己的才能。
破阵子》辛弃疾其一辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!赏析辛弃疾20岁时，就在家乡历夸(今山东济南)参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。后来，他长期不得任用，闲居近二十年。这首词，抒写了他梦寐以求、终生不变的抗敌救国的理想，抒写了壮志不酬的悲愤心情。该词是作者失意闲居信州时所作，无前人沙场征战之苦，而有沙场征战的热烈。词中通过创造雄奇的意境，抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀。结句抒发壮志不酬的悲愤心情。词的上片，写作者闲居家中心情苦闷，只能借酒浇愁；然而，就是在深夜酒醉之时，还一次又一次地拨亮灯火，久久地端详着曾伴随自己征战杀敌的宝剑，渴望着重上前线，挥师北伐。作者带着这样的思念和渴望进入梦中。他恍惚觉得天已拂晓，连绵不断的军营里响起了一片嘹亮雄壮的号角声。他把大块的烤牛肉犒劳将士们，让他们分享；军乐队奏着高亢激越的边塞战歌，以助兴壮威。在秋风猎猎的战场上，他检阅着各路兵马，准备出征。词的下片，紧接着描写了壮烈的战斗和胜利的结局：将士们骑骏马飞奔，快如“的卢”，风驰电掣；拉开强弓万箭齐发，响如“霹雳”，惊心动魄。敌人崩溃了，彻底失败了。他率领将士们终于完成了收复中原、统一祖国的伟业，赢得了生前死后不朽的英名。到这里，我们看到了一个意气昂扬、抱负宏大的忠勇将军的形象，他“金戈铁马，气吞万里如虎”！然而，在词的最后，作者却发出一声长叹：“可怜白发生！”从感情的高峰猛的跌落下来。原来，那壮阔盛大的军容，横戈跃马的战斗，以及辉煌胜利，千秋功名，不过全是梦境。实际上，在苟安卖国的统治集团的压制下，作者报国无门，岁月虚度。“可怜白发生”，包含着多少难以诉说的郁闷、焦虑、痛苦和愤怒啊！这首词基调雄壮高昂，真不愧为「壮词」。而结句的悲壮低徊，却与此形成鲜明对比。更令人感慨与寻思。词的结构上也不同于一般词作，上下片语义连贯，过片不分，直到最后一句突然一个顿挫，读来波澜起伏，跌宕有致，实为辛弃疾「沉郁顿挫」的典型之作。从全词看，壮烈和悲凉、理想和现实，形成了强烈的对照。作者只能在醉里挑灯看剑，在梦中驰骋杀敌，在醒时发出悲叹。这是个人的悲剧，更是民族的悲剧。而作者的一腔忠愤，无论在醒时还是在醉里、梦中都不能忘怀，是他高昂而深沉的爱国之情、献身之志的生动体现。《破阵子》辛弃疾其二掷地刘郎玉斗，挂帆西子扁舟。千古风流今在此，万里功名莫放休，君王三百州。燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鏊。却笑泸溪如斗大。肯把牛刀试手不？寿君双玉瓯。赏析这首词作于宋淳熙五年（1178）。词中作者借为范如山祝寿的机会，劝说他不要仿效范增和范蠡，鼓励他应该去泸溪，施展自己的才干，锻练自己的能力，准备为收复祖国失地建功立业。范南伯，名如山，是辛弃疾的内兄。范氏一家都是很有民族气节的人，他父亲范邦彦曾仕金为蔡州新息县令，后率豪杰开城迎宋军，举家归宋。他很钦佩辛弃疾的忠心赤胆而把女儿嫁给了辛。辛跟范如山“皆中州之豪，相得甚”。范如山是个有才干的政治家，刘宰《故公安范大夫行述》说他“治官如家，抚民若子”，极受百姓拥护。他颇有忧世之心，常思恢复北土，但感于政治腐败，当道非人，又很想学陶渊明“躬耕南亩”，隐居不仕。淳熙五年（1178年）六月，南宋主战派名相张浚的儿子张拭（自号南轩），任荆湖北路安抚使，颇想干一番事业，因范如山从金人占领区来，“知其豪杰，熟其形势”，便请他担任泸溪县令（即所谓“辟宰泸溪”）。范如山并不相信朝廷真能有所作为，故“迟迟未行”。辛弃疾当时正任湖北漕运副使，很希望范能出仕荆湖，“因作此词勉之”。词的主题就是劝他以国事为重，“万里功名莫放休”，时时挂念“君王三百州”，努力做出力所能及的贡献。一开篇作者用了两个典故。一个是，“掷地刘郎玉斗”。鸿门宴上刘邦令张良献玉斗给亚父范增，范增痛感项羽不听劝告放走刘邦，贻下后患，而将玉斗置于地，拔剑撞而破之。另一个是，“挂帆西子扁舟。”春秋吴越之争时，范蠡献西施于吴王，以瓦解吴王斗志；灭吴后，不受越封，复取西施乘舟游五湖而不返。写法都是似明而暗，一看便知是用典，但真正的用意却没有直接说出来，甚至连范增、范蠡的名字都没有出现。作者用这两个典的意思，主要因范增、范蠡都与范如山同姓，又都是才智出众，有胆有识的谋士，因而即以二范比如山，希望他成为二范那样的人物，能竭诚尽智为自己的君国作出应有的贡献。这个看来隐晦的开端，不但艺术上很有特色（隐含范如山姓氏，却不出一范字），从词的主旨说也是很好的开端，有了这个开端垫底，下面几句正面劝勉的话就显得很有力量，很动感情了。“千古风流”应在我辈身上，不要轻抛建功立业（“万里功名”）的时机，要时时想到大宋的万里江山（“三百州”）呵！下片，针对范如山“迟迟未行”的思想活动，进行劝勉。一方面称赞了范的大才宏志，预言他定能有所成就，一方面劝告他不要嫌泸溪令职位低小难以发挥作用。而应当以之作为搞大事业的起点。为了同时表达这两方面的意思，作者选用了四个典故。一是：“燕雀岂知鸿鹄”。陈涉辍耕垄上，慨叹“燕雀安知鸿鹄之志哉”的故事，借此表明自己理解范的志向，他的不愿就任是想有更大的作为。二是：“貂蝉元出兜鍪”。用的南齐将军周盘龙的故事。周年老不能守边，还朝为散骑常侍（皇帝侍从，能预闻要政），世祖戏问他：“你戴貂蝉（近侍贵臣冠饰）冠比起戴兜鍪（战盔）来如何？”周答：“此貂蝉从兜鍪中出耳。”意思是说我成为近臣是在战场上拚杀得来的，不是靠了恩宠。这里表示自己理解范有更大的才能，想得到更能发挥作用的位置，但是想得到更大的尊荣，要想得到参预朝政的要位，必须在实际工作中多作表现，积累“战功”。三是：南朝宋大将军宗悫的故事。宗晚年为豫州刺史，典签多所违执，宗怒叹“得一州如斗大，竟遭到典签的慢待！”辛借此表示自己体会到范的心情——以大才而屈居小小泸溪，且行动不能自主，难有作为。但也是劝他：宗悫都难免屈居下位，受小人之气，何况你我。典签，本为地方文书小吏，但南朝时，多由帝王亲信担任，以监视地方大员，号为“签师”，颇有实权。四是《论语·阳货篇》：孔子至武城，闻弦歌之声，认为割鸡无需用牛刀的故事。作者反其意而用之，鼓励范南伯不妨以牛刀杀鸡，一试身手，把泸溪治理好，以显示自己的才能。全文
赏析
辛弃疾20岁时，就在家乡历夸(今山东济南)参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。后来，他长期不得任用，闲居近二十年。这首词，抒写了他梦寐以求、终生不变的抗敌救国的理想，抒写了壮志不酬的悲愤心情。
该词是作者失意闲居信州时所作，无前人沙场征战之苦，而有沙场征战的热烈。词中通过创造雄奇的意境，抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀。结句抒发壮志不酬的悲愤心情。
词的上片，写作者闲居家中心情苦闷，只能借酒浇愁；然而，就是在深夜酒醉之时，还一次又一次地拨亮灯火，久久地端详着曾伴随自己征战杀敌的宝剑，渴望着重上前线，挥师北伐。作者带着这样的思念和渴望进入梦中。他恍惚觉得天已拂晓，连绵不断的军营里响起了一片嘹亮雄壮的号角声。他把大块的烤牛肉犒劳将士们，让他们分享；军乐队奏着高亢激越的边塞战歌，以助兴壮威。在秋风猎猎的战场上，他检阅着各路兵马，准备出征。
词的下片，紧接着描写了壮烈的战斗和胜利的结局：将士们骑骏马飞奔，快如“的卢”，风驰电掣；拉开强弓万箭齐发，响如“霹雳”，惊心动魄。敌人崩溃了，彻底失败了。他率领将士们终于完成了收复中原、统一祖国的伟业，赢得了生前死后不朽的英名。到这里，我们看到了一个意气昂扬、抱负宏大的忠勇将军的形象，他“金戈铁马，气吞万里如虎”！然而，在词的最后，作者却发出一声长叹：“可怜白发生！”从感情的高峰猛的跌落下来。原来，那壮阔盛大的军容，横戈跃马的战斗，以及辉煌胜利，千秋功名，不过全是梦境。实际上，在苟安卖国的统治集团的压制下，作者报国无门，岁月虚度。“可怜白发生”，包含着多少难以诉说的郁闷、焦虑、痛苦和愤怒啊！
这首词基调雄壮高昂，真不愧为「壮词」。而结句的悲壮低徊，却与此形成鲜明对比。更令人感慨与寻思。词的结构上也不同于一般词作，上下片语义连贯，过片不分，直到最后一句突然一个顿挫，读来波澜起伏，跌宕有致，实为辛弃疾「沉郁顿挫」的典型之作。
从全词看，壮烈和悲凉、理想和现实，形成了强烈的对照。作者只能在醉里挑灯看剑，在梦中驰骋杀敌，在醒时发出悲叹。这是个人的悲剧，更是民族的悲剧。而作者的一腔忠愤，无论在醒时还是在醉里、梦中都不能忘怀，是他高昂而深沉的爱国之情、献身之志的生动体现。
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荆江日落阵云低，横戈跃马今何时.全诗翻译赏析及作者
1、荆江日落阵云低，横戈跃马今何时。
出自清代纳兰性德的《送荪友》
人生何如不相识，君老江南我燕北。
何如相逢不相合，更无别恨横胸臆。
留君不住我心苦，横门骊歌泪如雨。
君行四月草萋萋，柳花桃花半委泥。
江流浩淼江月堕，此时君亦应思我。
我今落拓何所止，一事无成已如此。
平生纵有英雄血，无由一溅荆江水。
荆江日落阵云低，横戈跃马今何时。
忽忆去年风月夜，与君展卷论王霸。
君今偃仰九龙间，吾欲从兹事耕稼。
芙蓉湖上芙蓉花，秋风未落如朝霞。
君如载酒须尽醉，醉来不复思天涯。
2、注释
①横门：长安城北西侧之第一门也。后泛指京门。骊歌：告别之歌，是《骊驹歌》的省称。
②草萋萋：草茂盛生长也；半委泥：花落不可收也。
③落拓：穷困失，景况零落。
④无由：犹无因，无所因依。荆江：长江自湖北枝江至湖南岳阳一段的别称，这里指在湖南岳阳之一段。康熙十七年秋着了正平吴三桂叛乱。溅荆江水：即以热血萨荆江，驰骋疆场杀敌也。
⑤王霸：战国时儒家称，以仁义治天下者为王道，以武力结诸侯者为霸道。王霸，乃天下之头等大事也。
⑥偃仰：安然而处，无忧无虑。九龙：旧称有才名的兄弟九人为九龙。这里是说荪友回乡安然处于兄弟友爱之中。
3、作者简介
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
送荪友
作者：纳兰性德
原文：
何相识君江南我燕北
何相逢相合更别恨横zd胸臆
留君住我苦横门骊歌泪雨
君行四月草萋萋柳花桃花半委泥
江流浩淼江月堕君亦应思我
我今落拓何所止事已
平纵英雄血由溅荆江水
荆江落阵云低横戈跃马今何
忽忆风月夜与君展卷论王霸
君今偃仰九龙间吾欲兹事耕稼
芙蓉湖芙蓉花秋风未落朝霞
君载酒须尽醉醉内复思涯
[容若曾友严绳孙辞官离候写首《送荪友》送给友]
注释
①横门:安城北西侧第门泛指京门骊歌:告别歌《骊驹歌》省称
②草萋萋:草茂盛;半委泥:花落收
③落拓:穷困失景况零落
④由:犹所依荆江:江自湖北枝江至湖南岳阳段别称指湖南岳阳段康熙十七秋着平吴三桂叛乱溅荆江水:即热血萨荆江驰骋疆场杀敌
⑤王霸:战儒家称仁义治者王道武力结诸侯者霸道王霸乃等事
⑥偃仰:安处忧虑九龙:旧称才名容兄弟九九龙说荪友乡安处于兄弟友
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