形容成语德洋恩普的意思及解释

深圳市德洋恩普电子科技有限公司怎么样？

简介：深圳市德洋恩普电子科技有限公百司成立于2013年04月03日，度主要经营范围为电子产品的技术研发与销售等。

法定代表人：问周亚丹

成立时间：答2013-04-03

注册资本：50万人民币

企业类型：有限回责任公司

公司地址：深圳市龙华区大浪街道同胜社区三合华侨答新村C区7栋301

深圳市德洋恩普电子科技有限公司是2013-04-03在广东省深圳市福田区注册成立的知有限责任公司，注册地址位于深圳市龙华区大浪街道同胜社区三合华侨新村C区7栋301。

深圳市德洋恩普电子科技有限公司的经道营范围是：电子产品的技术研发与销售；电插锁、磁力锁、电机锁、电子锁及其配件的技术开发与销售；门禁考勤周边产品及相关配件的销售；国回内贸易，货物及技术进出口（法律、行政法规、国务院决定禁止的项目除外，限制的项目须取得许可后方可经营）^电子产品的生产。在广东省，相近经营范围的公司总注册资本为379075万元，主要资本集中在100-1000万和1000-5000万规模的企业中，共1407家。本省范围内，当前企业的注册资本属于良好。

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关于德的俗语！！！

德才兼备功德无量功德圆满歌功颂德

同德同心

【道高德重】道德高尚，很有威信。

【道微德薄】道行和才能都很差。多作谦辞。

【德才兼备】良好的思想品德和能力才干两者都具备。宋?许月卿《先天集?人邑道中三首》：“天涵地育王公旦，德备才全范仲淹。”

【德本财末】谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记?大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”

【德薄才疏】品行和才能均差。常作谦辞。明?施耐庵《水浒全传》第六十八回：“小弟德疏才薄，怎敢承当此位！若得居末，尚自过分。”

【德薄能鲜】德行浅薄，才能不足。常作谦辞。宋?欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节不辱其先者，其来有自。”

【德言工容】见“德言容功”。

【德言工貌】见“德言容功”。

【德言容功】指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记?昏义》：“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”郑玄注：“妇德，贞顺也；妇言，辞令也；妇容，婉娩也；妇功，丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。明?李昌祺《剪灯余话?琼奴传》：“后十四，雅善歌辞，兼通音律，～，四者咸备。”

【德厚流光】谓德泽深厚则影响深远，子孙得福。语本《?梁传?僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”锺文?补注：“光与广同。”唐?韩愈《?袷议》：“今国家～，创立九庙。”

【德洋恩普】谓德泽优渥普及。

【德配天地】谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

【德高望重】道德高尚，名望很大。多用于称年长而名位高的人。《晋书?简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”曹禺《王昭君》第三幕：“我们家～，呼韩邪单于保护我们、信任我们。”

【德容言功】见“德言容功”。

【德隆望重】犹言德高望重。

【德隆望尊】见“德隆望重”。

【德胜头?】德，通“得”。?，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

【德尊望重】见“德高望重”。

【德?如毛】德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

【德?如羽】见“德?如毛”。

【德艺双馨】形容一个人的德行和技艺都有良好声誉。

【德音莫违】别人的善言不要不听。《诗经?邶风?谷风》：“德音莫为，及尔同死。”

【德重恩弘】道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。唐?韩愈《袁州刺史谢上表》：“显荣频烦，称效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。”

【同心一德】同“同心同德”。

【同心同德】谓思想行动完全一致。

【同心协德】同“同心同德”。

【同德一心】谓全心全意为共同目标努力。

【同德同心】见“同心同德”。

【同德协力】为同一目标而共同尽力。

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与“德”匹配的成语210条

【爱人以德】爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。

【不德而功】不：无；德：德行，才能。没有才能却受到奖赏。

【败德辱行】败坏道德和操守。

【布德施恩】布、施：给与。把恩德给与别人。

【抱德炀和】抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。

【包元履德】元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

【崇德报功】尊崇有德行的人，酬报有功劳的人。

【称德度功】称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

【才德兼备】才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

【材德兼备】材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

【齿德俱尊】齿：指人的年龄。年龄和德行都很高。常指年高德重的长者。

【酬功报德】酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。

【称功颂德】称颂功德。

【称功诵德】称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行。

【材轻德薄】指才德疏浅。有时用为谦词。

【才轻德薄】才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。

【才疏德薄】才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。

【材雄德茂】指才德杰出。

【德本财末】指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。

【德薄才疏】薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。

【德薄才鲜】自谦道德修养不足，才能薄弱。

【德薄能鲜】鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

【德薄任重】德行浅薄而责任重大。多用作谦词。

【德被四方】品德高尚，满布天下。

【德薄望浅】薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。

【德薄望轻】薄：浅；望：声望。德行浅薄，名望轻微。

【地丑德齐】丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。

【德才兼备】德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

【大德不酬】德：恩德；酬：报答。重大的恩惠无法酬谢。表示对别人的大恩铭心刻骨，或对人所施大恩不忘回报。

【大德必寿】指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。

【度德量力】度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

【导德齐礼】指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。

【道德文章】指思想品德和学识学问。

【大恩大德】恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。

【道高德重】道德高尚，很有威信。

【德高毁来】品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

【德高望尊】道德高，声望高。

【德高望重】德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

【德厚流光】德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

【砥砺德行】磨炼品德行为。形容对自己要求严格，奋发向上。

【德隆望尊】犹言德高望重。同“德隆望重”。

【德隆望重】犹言德高望重。

【德被八方】品德高尚，满布天下

【德配天地】指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

【德全如醉】指跌落而没有受伤。

【德浅行薄】行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

【德荣兼备】品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。

【德容兼备】德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

【德容言功】封建礼教要求妇女应具备的品德。

【德胜头回】德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

【德胜头回】德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

【德深望重】德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

【道微德薄】道行和才能都很差。多作谦辞。

【德以抱怨】德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回报仇怨。

【德洋恩普】指德泽优渥普及。

【德言工貌】指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。

【德言工容】封建礼教要求妇女应具备的品德。

【德音莫违】德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。

【德言容功】德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

【德輶如毛】德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

【德輶如羽】指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。

【德艺双馨】形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

【德重恩弘】重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。

【德尊望重】犹言德高望重。

【恩德如山】比喻恩德极为深生。

【二三其德】二三：不专一。形容三心二意。

【反道败德】违反正道，败坏道德。

【负德背义】犹言负恩背义。

【负德孤恩】指缺少恩义。

【负德辜恩】辜负了别人对自己的恩德。

【讽德诵功】赞美、颂扬功德。

【丰功茂德】巨大的功勋，隆盛的德泽。

【丰功硕德】巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。

【丰功懿德】巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。

【奋矜伐德】奋矜：竞相夸耀；伐德：自夸其德。指骄傲自大，夸耀不实。

【高才大德】高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。

【功崇德钜】功：功绩；崇：崇高；德：德行；钜：巨大。功绩崇高，德行弘大。

【贵德贱兵】贵德：重视德行；贱兵：轻视武力。比喻重德行感化，不重强制刑罚。

【功德兼隆】功；功勋；德：德行；隆：大。功绩和德行都非常突出。

【功德无量】功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

【功德圆满】功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。

【感恩戴德】戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

【孤恩负德】孤：负。辜负别人的恩德。指忘恩负义。

【感恩怀德】感激别人的恩德。

【感恩荷德】感：感激；荷：承受。感激别人的恩惠和好处。

【歌功颂德】歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。

【高世之德】高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

【果行育德】以果断的行动培养高尚的道德。

【怀材抱德】抱：胸怀。既有才学，又有德行。

【怀才抱德】既有才学，又有德行。

【秽德垢行】指自污浊其德行以避祸患。

【何德堪之】有什么德能承受得起这样的封赏。

【怀德畏威】怀德：心中怀有感恩戴德之情。指对君王或上司既感激而又惧怕其威严。

【厚德载福】后指有德者能多受福。

【厚德载物】旧指道德高尚者能承担重大任务。

【秽德彰闻】秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。

【河山之德】形容妇人德容之美。

【好生之德】好生：爱惜人和动物的生命。指有仁爱之心，爱惜生命，不乱杀戮的美德。

【怀远以德】怀远：笼络安抚远方的人。旧指用恩惠、德政去安抚边远地区的民众。

【积德累功】积累仁德与功业。

【积德累仁】积累功德与仁义。

【积德累善】积累德行与善事。

【见德思齐】见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。

【进德修业】指增进道德与建立功业。

【进德修业】修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。

【积德裕后】指积累德行，则后世昌盛。

【较德焯勤】显着的德行和功劳。

【绝德至行】绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。

【酒后无德】指醉酒之后胡言乱语或行为出路。

【钜人长德】指德高望重的人。

【巨人长德】巨：大。形容德高望重的人。

【减师半德】谓只学到老师的一半。

【积善成德】善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

【俭以养德】节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

【灭德立违】灭：消灭。败坏道德，做违背道德的事。

【明德慎罚】慎：谨慎。多行恩惠，少用刑罚。

【明德惟馨】明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

【名德重望】犹德高望重。道德高尚，名望很大。

【蒙恩被德】蒙、被：受到。受到别人的恩惠。

【母仪之德】母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。

【立德立言】立德：指推行德政；立言：着书立说。指树立有益于民的政教措施作为后世的典范并流传后世。

【论德使能】选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。

【龙德在田】指恩德广被，无所不在。

【年高德卲】年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。

【年高德邵】邵：美好。年纪大，品德好。

【年高德韶】年纪大，品德好。

【年高德劭】劭：美好。年纪大，品德好。

【年高德勋】年纪大而有德行。

【立功立德】立德：树立圣人这德；立功：建立功绩。旧指树立德业和功绩，为民除难，全面施舍，以救济众生。

【年高有德】年纪大，品德好。

【量力度德】衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

【离心离德】心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。

【讴功颂德】犹言歌功颂德。

【品德文章】指学问和品德。

【洽博德闻】谓知识和见闻广博。

【弃德从贼】放弃良好的德行，从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。

【愆德隳好】愆：过失；隳：毁坏。损害道义，破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系。

【潜德秘行】指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

【耆德硕老】盛德高年的人。

【潜德隐行】指不为人知的德行。

【弃恶从德】弃；抛开。抛弃丑恶信从道德。

【潜光隐德】指隐藏德才。

【耆年硕德】耆：古称六十岁为“耆”，指年高。指年老而德高望众。

【耆儒硕德】耆：六十岁以上的人。指年高德重的儒者。

【潜休隐德】指隐藏美德。

【仁义道德】泛指旧时鼓吹的道德规范。

【三从四德】封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

【上德不德】形容很有德行的人，不自夸其德。

【盛德不泯】盛大的德行永远不会泯灭。指大德者永世受人崇敬。

【颂德歌功】颂扬恩德，赞美功绩。

【尚德缓刑】尚：崇尚；德：德政；缓：放宽。崇尚德政，放宽刑罚。

【上德若谷】上德：最高的道德；谷：溪谷。形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广，可以容纳一切。

【盛德若愚】盛德：极高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。

【四德三从】封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

【树德务滋】树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。

【盛德遗范】指先人的美德懿范。

【颂德咏功】颂、咏：颂扬。颂扬功绩和德行。

【施恩布德】指实行仁义，布施恩德，多行善事。

【殊功异德】殊、异：特殊的；功：功劳；德：恩德。指特殊的功德。

【施仁布德】指实行仁义，布施恩德，多行善事。

【硕望宿德】犹言德高望重。道德高尚，名望很大。

【损阴坏德】损：亏损。指亏心伤德。

【谇帚德锄】形容风俗败坏，不仁爱。

【同德同心】谓思想行动完全一致。同“同心同德”。

【同德协力】为同一目标而共同尽力。

【同德一心】指全心全意为共同目标努力。

【天恩祖德】天恩：皇恩；祖德：祖宗的荫德。皇上和祖宗的恩德。

【同心合德】指思想统一，信念一致。同“同心同德”。

【同心同德】同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。

【同心协德】指思想统一，信念一致。同“同心同德”。

【同心一德】指思想统一，信念一致。同“同心同德”。

【为德不终】指没有把好事做到底。同“为德不卒”。

【为德不卒】卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。

【无德而称】①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。

【文德武功】治理国家恩德昭着，对外用兵成绩斐然。旧时多用为赞誉帝王或重臣的颂词。

【威德相济】威：威力；德：恩惠；相济：相辅相成。威力和恩德交互施用，相辅相成。

【玩人丧德】戏弄他人，以致失去做人的道德。

【畏威怀德】怀：思念。畏惧声威，感念德惠。

【五行代德】五行：指金、木、水、火、土；代德：以新德代旧德。泛指改朝换代。

【无怨无德】既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。

【小德出入】小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。

【腥德发闻】腥德：秽恶的行径。指丑恶的行径为人所知。

【修德慎罚】修德：修养道德；慎罚：慎重使用刑罚。形容旧时行仁政、安定民心的政治措施。

【行好积德】行好：做好事；积德：积功德。旧时劝人行善做好事的套话。

【心平德和】心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

【显显令德】显显：盛大明亮的样子。显明辉煌的美德。

【嗛嗛之德】嗛嗛：微小。指小小的美德，或微小的恩德。

【妖不胜德】比喻邪不压正。

【以德报怨】德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

【以德报德】德：恩惠。用恩惠报答恩惠。

【以德服人】以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

【遗德休烈】指先人留下的德泽和功业。同“遗德馀烈”。

【遗德馀烈】指先人留下的德泽和功业。

【遗德余烈】指先人留下的德泽和功业。

【一德一心】德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。

【以德追祸】指上对下施恩不当，适以招来祸患。

【一饭之德】比喻微小的恩德。

【一飧之德】飧：简单的饮食。一顿饭的恩德。比喻微小的恩惠。

【有忝祖德】有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉。

【一心一德】大家一条心，为一个共同目标而努力。

【以怨报德】怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。

【重德不报】恩德重大，却无法得到相应的报答。

【昭德塞违】彰明美德，杜绝错误。

【至德要道】至：极，最。最美好的品德和最精要的道理

【知恩报德】知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。

【祖功宗德】指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。

【醉酒饱德】感谢主人宴请的客气话。

【振民育德】指接济帮助人民，涵养自己的德行。

【澡身浴德】修养身心，使纯洁清白。

【再生之德】德：恩惠。使自己再生的恩德。

导德齐礼指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服

度德量力度：衡量。衡量与估计自己的德行和能力

好生之德好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德

秽德垢行指自污浊其德行以避祸患

进德修业修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树

减师半德指只学到老师的一半水平

爱人以德德：德行。按照道德标准去爱护人。

耆德硕老盛德高年的人

败德辱行败坏道德和操守。

不以一眚掩大德以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

才德兼备才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

道德文章指思想品德和学识学问。

德薄能鲜鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

德言容功德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

德艺双馨形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

德音莫违德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。

德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。

地丑德齐丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。

恩德如山比喻恩德极为深生。

二三其德二三：不专一。形容三心二意。

负德辜恩辜负了别人对自己的恩德。

感恩戴德戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

歌功颂德歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。

功德圆满比喻举办事情圆满结束。

功德无量世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。

何德堪之有什么德能承受得起这样的封赏。

积德累功积累仁德与功业。

积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

积德累仁积累功德与仁义。

俭以养德节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

离心离德思想不统一，信念也不一致。指不一条心。

量力度德衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

明德惟馨明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

年高德劭劭：美好。年纪大，品德好。

三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。

树德务滋树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。

畏威怀德怀：思念。畏惧声威，感念德惠。

为德不卒卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。

无怨无德既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。

一心一德大家一条心，为一个共同目标而努力。

妖不胜德比喻邪不压正。

一德一心德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。

以德报德德：恩惠。用恩惠报答恩惠。

以怨报德怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。

澡身浴德修养身心，使纯洁清白。

同德一心指全心全意为共同目标努力。

以德报怨〖解释〗德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

以德服人〖解释〗以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

以德追祸〖解释〗指上对下施恩不当，适以招来祸患。

材轻德薄指才德疏浅。有时用为谦词。

材雄德茂指才德杰出。

称功颂德称颂功德。

道高德重道德高尚，很有威信。

道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。

德薄才鲜自谦道德修养不足，才能薄弱

德本财末谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”

德薄才疏薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。

德隆望重犹言德高望重。

德隆望尊见“德隆望重”。

德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

德浅行薄行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

德容兼备德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

德容言功见“德言容功”。

德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。

德言工容见“德言容功”。

德洋恩普谓德泽优渥普及。

德輶如毛德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

德輶如羽见“德輶如毛”。

德尊望重见“德高望重”。

讽德诵功赞美、颂扬功德。

丰功茂德巨大的功勋，隆盛的德泽。

丰功硕德同“丰功茂德”。

丰功懿德同“丰功茂德”。

负德背义犹言负恩背义。

负德孤恩缺少恩义。

感恩怀德感激别人的恩德。

高才大德高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。

果行育德以果断的行动培养高尚的道德。

河山之德《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。

厚德载福《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。

见德思齐见“见贤思齐”。

较德焯勤显着的德行和功劳。

酒后无德指醉酒之后胡言乱语或行为出路。

钜人长德指德高望重的人。

龙德在田《易·干》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。

论德使能选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。

名德重望犹德高望重。

年高德卲年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。

年高德勋年纪大而有德行

讴功颂德犹言歌功颂德。

耆年硕德耆：古称六十岁为耆，泛指年高。硕：大。比喻年高而德望很重。

潜德秘行见“潜德隐行”。

潜德隐行谓不为人知的德行。

潜光隐德谓隐藏德才。

潜休隐德隐藏美德。

施仁布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。

硕望宿德犹言德高望重。

颂德歌功颂扬恩德，赞美功绩。

谇帚德锄汉贾谊《治安策》：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色；母取箕帚，立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏，不仁爱。

塔尖上功德比喻快要完成的工作。

同德同心见“同心同德”。

同德协力为同一目标而共同尽力。

同心合德同“同心同德”。

同心同德心：思想；德：信念。指思想统一，信念一致。

同心协德同“同心同德”。

同心一德同“同心同德”。

为德不终见“为德不卒”。

无德而称①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。

遗德休烈见“遗德馀烈”。

遗德馀烈指先人留下的德泽和功业。

一饭之德喻微小的恩德。

昭德塞违彰明美德，杜绝错误。

知恩报德受别人的恩惠，心存感激意图报答

祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。

醉酒饱德感谢主人宴请的客气话。

才轻德薄〖解释〗才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。

才疏德薄〖解释〗才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。

材德兼备〖解释〗材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

大恩大德〖解释〗恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。

德胜头回〖解释〗德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

公修公德，婆修婆德〖解释〗指修德属个人，不得兼代。

积德累善〖解释〗积累德行与善事。

积德裕后〖解释〗指积累德行，则后世昌盛。

进德修业〖解释〗指增进道德与建立功业。

顺道者昌，逆德者亡〖解释〗符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。

顺德者昌，逆德者亡〖解释〗符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。

小德出入〖解释〗小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。

遗德余烈〖解释〗指先人留下的德泽和功业。

爱人以德败德辱行不以一眚掩大德称德度功

才德兼备材德兼备称功颂德才轻德薄

材轻德薄才疏德薄材雄德茂德本财末

德薄才疏德薄才鲜德薄能鲜地丑德齐

德才兼备度德量力导德齐礼道德文章

大恩大德道高德重德高望重德厚流光

德隆望重德隆望尊德配天地德浅行薄

德容兼备德容言功德胜头回德胜头回

道微德薄德洋恩普德言工貌德言工容

德音莫违德言容功德輶如毛德輶如羽

德艺双馨德重恩弘德尊望重恩德如山

二三其德负德背义负德辜恩负德孤恩

讽德诵功丰功茂德丰功硕德丰功懿德

高才大德功德无量功德圆满感恩戴德

感恩怀德歌功颂德公修公德，婆修婆德

果行育德秽德垢行厚德载福厚德载物

好生之德河山之德积德累功积德累仁

积德累善见德思齐进德修业进德修业

积德裕后较德焯勤酒后无德钜人长德

减师半德积善成德俭以养德论德使能

龙德在田量力度德离心离德明德惟馨

名德重望年高德卲年高德勋讴功颂德

潜德秘行耆德硕老潜德隐行潜光隐德

耆年硕德潜休隐德仁义道德三从四德

颂德歌功树德务滋顺道者昌，逆德者亡

顺德者昌，逆德者亡