形容成语风流儒雅的意思及解释

形容儒雅的诗句

1、《咏怀古迹五首·其二》——唐代杜甫

摇落深知宋玉悲，知风流儒雅亦吾师。

怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。

译文：落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。怅望千秋往事洒下同情泪水，身世同样凄凉可惜生不同时。

2、《枯树赋》——南北朝庾信

殷仲文风流儒雅，海内知名。

世异时移，出为东阳太守。

译文：殷仲文英俊道多才，温文尔雅，声名传遍天下。当晋朝末年世道时局发生变化的时候，把他外放为东阳太守。

3、《鹧鸪天·千载循良汉鲍宣》——元代李孝光

千载循良汉鲍宣，云仍儒雅故依然。

译文：即使过了很久，西汉奉公守法的忠直大臣鲍宣，他的后人依然像先祖一样儒雅。

4、《挽李少卿》——宋代张耒

几年林下远埃尘，儒雅风流谁与专邻。

译文：数年来退隐在山林田野，远离尘世，风雅属淳正的人谁会和他成为邻居呢。

5、《送无为守郑深道移严州》——宋代王之道

世称儒雅擅青徐，今见君侯信不虚。

译文：世世代代被称作温文尔雅，享有名声于青州和徐州，今天看到您，相信所说的不假。

1、风流儒雅亦吾师

唐

杜甫

《咏怀古迹五首》

2、宾僚儒雅

金

王渥

《水龙吟·来短衣匹马清秋》

3、儒雅道将废

唐

元结源

《游石溪示学者》

4、佐郡深儒雅

宋百

黄庭坚

《忆帝京·鸣鸠乳燕春闲暇》

5、尊俎延登儒雅

宋

沈端节

《念奴娇·重阳恁好》

6、儒雅更风流

宋

杨冠卿

《水调歌头·形胜访淮楚》

7、雍容儒雅

宋

傅自得

《蓦山溪·洪钧转处》

8、是风流、儒雅黑头度公

宋

游子蒙

《满江红·春玉苍山》

9、儒雅皆传德教行

唐

唐思言

《和主司王起》

10、上欲招儒雅

唐

聂夷中

《燕台二首》

11、儒雅素风知存

唐

徐铉

《和歙州陈使君见寄》

12、知否风流儒雅

元

元好问

《瑞鹤仙·薰风道弦上奏》

13、弃儒雅

元

马钰

《感皇恩继重阳韵》

时尚才子演绎儒雅，书香气十足杨大侠百：才子念花落，佳人拨玉琴

杨大侠HeroYang:才子念花落，佳人拨玉琴｜歌词

1

江水茫茫走，

识曲遇知音。

合欢终成恨，

谁解眷恋心。

2

满堂饮皆度醉，

只留独善身。

一剑向天笑，

封侯自由人。

3

才子念花落，

佳人拨玉琴。

功成奏凯歌，

读书离骚人版。

4

无心终得道，

有意烦恼嗔。

云深悟道去，

是非化青萍。

5

夜雨古道湿，

他乡跋涉人。

飘然四野中，

寂寥染权一身。

＂摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师＂是什么意思？

意思：落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。

出处：唐代伟大诗人杜甫于唐代宗大历元年（766年）在夔州（百治今重庆奉节）写成的组诗《咏怀古迹五首》（其二）。

原文节选：

怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。

江山故宅空文藻，云度雨荒台岂梦思。

最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。

译文：怅望千秋往事洒下同情泪水，身世同样凄凉可惜生不同时。江山依旧故宅犹在空留文藻，云雨荒台难道真是荒唐梦思。最可叹楚王宫殿早荡然无存问，驾船人还指点遗迹让人生疑。

扩展资料

创作背景

这组诗是咏古答迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年（766年）从夔州出三峡，到江陵，先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹，对于古代的才士、国色、英雄、名相，深表崇敬，写下了《咏怀古迹五首》，以抒情怀。

这是杜甫《咏怀古迹五首》中的第二首内，是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的，因而体会深切，议论精辟，发人深省。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，舟人指点的情景，都是诗人触景生情，所抒发出来的感容慨。

意思是：落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。

作者：杜甫。

杜甫（公元712年-公元770年），字百子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为"老杜"。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为"诗史"。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、度杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定内，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的容豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

描写儒雅的诗词

1、风流儒雅亦吾师

唐

杜甫

《咏怀古迹五首》

2、宾僚儒雅

金

王渥

《水龙吟·短衣匹马清秋》

3、儒雅道将废

唐

元结

《游石溪示学者》

4、佐郡深儒雅

宋

黄庭坚

《忆帝京·鸣鸠乳燕春闲暇》

5、尊俎延登儒雅

宋

沈端节

《念奴娇·重阳恁好》

6、儒雅更风流

宋

杨冠卿

《水调歌头·形胜访淮楚》

7、雍容儒雅

宋

傅自得

《蓦山溪·洪钧转处》

8、是风流、儒雅黑头公

宋

游子蒙

《满江红·春玉苍山》

9、儒雅皆传德教行

唐

唐思言

《和主司王起》

10、上欲招儒雅

唐

聂夷中

《燕台二首》

11、儒雅素风存

唐

徐铉

《和歙州陈使君见寄》

12、知否风流儒雅

元

元好问

《瑞鹤仙·薰风弦上奏》

13、弃儒雅

元

马钰

《感皇恩继重阳韵》

14、甚处用、儒雅风骚

元

杨弘道

《六国朝以上四库珍本小亨集卷五》

15、云仍儒雅故依然

元

李孝光

《鹧鸪天·千载循良汉鲍宣》

16、君家世儒雅

宋

王安石

《胡氏逢原堂》

17、家世传儒雅

南北朝

何逊

《仰赠从兄兴宁寘南诗》

18、风流盛儒雅

南北朝

庾信

《上益州上柱国赵王诗一》

19、儒雅强半鲁国士

宋

刘过

《多景楼醉歌》

20、风流儒雅迈同伦

宋

白珽

《赠青龙任月山》

21、郎君儒雅亦谈兵

近代

陈三立

《题秉三先人熊翁所画卷》

22、儒雅久称唐吏部

宋

曹彦约

《送雷赴漕召》

23、风流儒雅谁公似

宋

陈傅良

《和郡守沈持要赏柑之什三首》

24、作成儒雅看侯功

宋

陈宓

《寄题桂籍》

25、已将儒雅安时俗

宋

陈宗远

《代寿某帅二首》

26、儒雅风流总不如

宋

冯时行

《送冯贯道赴行在二首》

27、儒雅雍容饰汉条

宋

黄公度

《三瑞堂》

28、儒雅风流

宋

释法薰

《偈倾一百三十三首》

29、儒雅风流

宋

释法薰

《偈倾一百三十三首》

30、风流儒雅

宋

释可湘

《偈颂一百零九首》

31、风流儒雅

宋

释绍昙

《偈颂一百零二首》

32、威仪雍肃披儒雅

宋

释子淳

《送吴公裕》

33、儒雅名公子

宋

苏颂

《翰林侍读学士尚书右丞李公挽辞三首》

34、彬彬儒雅遍宗藩

宋

苏颂

《寄题宗室世泽太博修性斋》

35、儒雅名公子

宋

苏颂

《宋中道都官挽辞二首》

36、儒雅素风存

唐

徐铉

《和歙州陈使君见寄》

37、诸儒雅颂声

宋

曾巩

《仁宗皇帝挽词三首》

38、儒雅鲁诸生

宋

张栻

《谢胡掾惠诗》

39、儒雅风流真不愧

宋

赵蕃

《寄韩仲止主簿》

40、见皆儒雅录

宋

赵蕃

《送赵一叔江西漕赴召三首》

41、儒雅元簪笔

宋

晁说之

《和斯立重赋》

42、儒雅风流能有几

宋

陈傅良

《送杨似之提举湖南》

43、温恭儒雅更风流

宋

陈宓

《呈章通判》

44、肯可必儒雅

宋

陈舜俞

《寄虔州东禅惠长老》

45、儒雅风流独一时

宋

陈襄

《简如晦》

46、秉心乃儒雅

宋

陈造

《寄二孙·扆》

47、风流好事饰儒雅

宋

范成大

《寄题赣江亭》

48、朝廷宠儒雅

宋

韩维

《送石昌言归蜀》

49、嶷嶷诸郎富儒雅

宋

韩元吉

《故提点判院魏公挽词》

50、儒雅称风度

宋

韩元吉

《送赵任卿芜湖丞》

51、风流儒雅王家郎

宋

洪皓

《小王亲迎赋此赠行卒间聊遗鄙怀》

52、儒雅雍容行且止

宋

李昴英

《观入试者》

53、儒雅弘宽世所宗

宋

刘宰

《读公孙弘卜式儿宽傅》

54、吾儒雅有康时意

宋

刘子翚

《和士特南浦诗》

55、饰吏先儒雅

宋

楼钥

《陆参议挽词》

56、惟君儒雅闻簪缨

宋

楼钥

《送陈进道倅三山》

57、儒雅资缘饰

宋

苏颂

《奉陪府公赛雪桥公庙纪事兼呈粹幕诸君》

58、儒雅礼丰情意厚

宋

田锡

《酬桐庐知县刁衎歌》

59、政事饰儒雅

宋

王洋

《寄题安福凤林桥》

60、世称儒雅擅青徐

宋

王之道

《送无为守郑深道移严州》

61、雍容入儒雅

宋

叶适

《送陈彦群》

62、儒雅从来说雉山

宋

虞兟

《鹿鸣宴》

63、儒雅风流谁与邻

宋

张耒

《挽李少卿》

64、似闻难弟尤儒雅

宋

赵汝腾

《挽岩云赵使君》

65、吏事直以儒雅缘

宋

朱翌

《题孙倅面山轩诗》

66、西曹儒雅声华旧

元

柯九思

《送程鹏翼赴山东运司经历》

67、天策弘开盛儒雅

明

归有光

《十八学士歌》

68、儒雅人称马季长

明

萧规

《雪篷图诗为吴淞蔡子坚作》

69、朝廷用儒雅

明

杨士奇

《送胡元节广西宪使》

70、雍容儒雅

明

朱椿

《送希直先生还汉中诗》

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师.什么意思

意思是：落叶飘零是深知宋玉百的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。

咏怀古迹五首·其二

唐代：杜甫

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。

怅望千秋一洒泪，萧条度异代不同时。

江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。

最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。

译文

落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的问风流儒雅堪当我的老师。

怅望千秋往事洒下同情泪水，身世同样凄凉可惜生不同时。

江山依旧故宅犹在空留文藻，云雨荒台难道真是荒唐梦思。

最可叹楚王宫殿早荡然无存，驾船人还指点遗迹让人生疑。

扩展资料：

赏析

这是一首答七律，要求谐声律，工对仗。内但也由于诗人重在议论，深于思，精于义，伤容心为宋玉写照，悲慨抒壮志不酬，因而通篇用赋，在用词和用典上精警切实，不被格律所拘束。

它的韵律和谐，对仗工整，写的是律诗这种近体诗，却有古体诗的风味，同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”，只从形式上进行批评，未必中肯。

落叶飘零是因为它深知宋来玉的悲哀，宋玉的学识堪当我的老师了。

《咏源怀古迹·摇落深知宋玉悲》是唐代诗人杜甫于唐代宗大历元年（766年）在夔州写成的组诗《咏怀古迹五首》的第二首。此诗对宋玉百凄凉的身世、壮志未酬的人生表示了深切的同情，并寄寓了自己仕途失意、颠沛流离的身世之感，度抒发了自身的理想、感慨和悲哀。在写作手法上，全诗通篇用赋，遣词造句讲究铸炼，清丽自然。

原诗：

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。

怅望千秋一洒泪问，萧条答异代不同时。

江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。

最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。

风流儒雅是什么意思

出处]唐·卢照邻《五悲·悲才难》:“杲之为人也zhidao，风流儒雅，为一代之和到此为止；昂之为人也，文章回卓荦，为四海之随珠。”

意思

风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。

新年快乐，满答意采纳

风流儒雅_成语解释

【拼音】：fē抄ngliúrúyǎ

【释义】：风流：有文采袭且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。百指人文雅洒脱，学识渊博。

【出处】：唐·卢照邻度《五悲·悲才难》：“杲之为人也，风流儒雅，为一代之问和到此为止；昂之为人也，文章卓荦，为四海之随珠。答”

：摇落深知宋玉悲， 风流儒雅亦吾师是什么意思？

意思是：落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。

出处：《咏怀古迹五首·其二》

原文：

《咏怀古迹五首·其二》

【作者】杜甫?【朝代】唐

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。

怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。

江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。

最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。

译文?：

落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。怅望千秋往事洒下同情泪水，身世同样凄凉可惜生不同时。

江山依旧故宅犹在空留文藻，云雨荒台难道真是荒唐梦思。最可叹楚王宫殿早荡然无存，驾船人还指点遗迹让人生疑。

扩展资料：

《咏怀古迹五首》是唐代伟大诗人杜甫于唐代宗大历元年（766年）在夔州（治今重庆奉节）写成的组诗。

这五首诗分别吟咏了庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人在长江三峡一带留下的古迹，赞颂了五位历史人物的文章学问、心性品德、伟绩功勋，并对这些历史人物凄凉的身世、壮志未酬的人生表示了深切的同情。

并寄寓了自己仕途失意、颠沛流离的身世之感，抒发了自身的理想、感慨和悲哀。全诗语言凝练，气势浑厚，意境深远。

创作背景：

这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年（766年）从夔州出三峡，到江陵，先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹，对于古代的才士、国色、英雄、名相，深表崇敬，写下了《咏怀古迹五首》，以抒情怀。