形容成语否去泰来的意思及解释

物极必反，否去泰来的意思是什么

【物极必反】

【wùjíbì百fǎn】

【解释】：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到度极点，会向相反方向转化。

【出自】：《吕氏春秋·博志》：问“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。”

【示例】：“～”，错误成了堆，光明就会到来。答

◎毛泽东《我们党的一些历史经验》版

【否去泰权来】

【pǐqùtàilái】

【解释】：指厄运过去，好运到来。

【出自】：前蜀·韦庄《湘中作》诗：“否去泰来终可待，寒夜休唱《饭牛歌》。”

“否去泰来咫尺间，暂交君子出于山。若逢虎兔佳音信，立志忙中事即闲”是什么意思？

不顺和顺利只有一步之百遥，暂时你要出去闯世界，等到虎年、兔年的时候就会很如愿，到那时会完成你现在的宏愿（即财运好且能有闲空学习）

“否”、“泰”都是《周易》64卦中的卦。

否：指对自己的否定之时，做事不度顺，当“否”卦变成“泰”（卦中表示平泰，万事顺利）卦的时候就一切都好了。

诗意→此卦祸中有福之象　凡事先凶回后吉也

解曰　换麻得丝　击人双足　要见分明　因灾得福

不顺和顺利只有一步之遥，暂时你要出去闯世界，等到虎年、兔年的时候就会很如愿，到那时会完成你现在的宏愿（即财运好答且能有闲空学习）

请懂签者帮忙解签，求的是婚姻签：否去泰来咫尺间暂交君子出于山，若逢虎兔佳音信，立志忙中事既闲。

你求什么？事业？爱情？婚姻？你先自己看看，看不懂再来问我。否去泰来咫尺间　暂交君子出于山　若逢虎兔佳音信　立志忙中事即闲　签语　此卦祸中有福之象　凡事先凶后吉也　解签　换麻得丝　击人双足自要见分明　因灾得福　击有作系　家宅　安　自身　吉　求财　有　交易　宜迟　婚姻　成　六甲　男　行人　未回　田蚕　利　六畜　慎吉　寻人　有信　公讼　吉　移徙　守旧　失物　见　疾病　秋吉　山坟　吉　故事　武吉遇师武吉本是樵夫　姜子牙钓于　溪　二人相遇　见子牙用直钩钓鱼大笑　子牙看武吉气息断曰　今日入城打死人　武吉怒别　担柴入城　误触王相致死　文王画地为牢　武吉後被暂释　照顾老知母至秋後正法　老母令其找姜子牙求救　太公收其为徒　授兵法　又令其挖坑施咒破解先天数　秋後不见武吉伏刑　文王演先天数　以为武吉已畏罪自杀　後文王碰见武吉　武吉引文王见姜太公　受封武德将军　师徒道二人为文王效力

签曰：否极泰来来咫尺间，暂交君子出于山，若逢虎兔佳音信，立志忙中事即询.解曰：换麻得丝，系人双足，要见分明，因源灾得福.此卦祸中有福之象，凡事先百凶后吉也.因灾得福.你本来想得到麻，结果却得到了丝。度这是好事啊，丝比麻贵。要见分明，因灾得福就是你知最后歪打正着因祸得福啊。这一卦是祸中带着福兆，不管什么事都是先凶但最后都会道化险为夷，变成吉事，因祸得福。

谁可以帮我解一下这个签呀？ 否去泰来咫尺间，暂交君子出于山，若逢虎兔佳音信，立志忙中事即询。

霉运和好运的距离只有咫尺抄之远，需要你好好把握；遇到的君子贵人原本是山区的人，却是有才有德之人，你们相熟却不甚熟，他就在你附近，是贵人出山来相助；你会在虎兔之年逢事业佳音（但只是小喜），抑或遇虎兔属相的人（贵人）相助得贵运，如若知的虎兔之人在虎兔之年相助，则事业必飞黄腾达；你立下了志向，就势必前进，当事业蒸蒸日上时，你会遇到一些麻烦事儿，如果询问这些相助之人，比化险为夷，但是你须看好谁是道真心相助，谁是假意徒财相助！这是你必须学会的本领，是你的造化，事业上时必得注意，否则祸及九祖！

运气的好坏只知在咫尺之间相距不远你要和君子打交道这位君子在山野之中你要邀请他帮助你如果遇到虎兔之年或月就道会有好的消息明年是兔年近者说内你看明年的正二月会有消息你遇事要有信心有啥大事可以去询问这位君子或去寺庙容求签询问凡事三思而行

“否去泰来咫尺间，暂交君子出于山。若逢虎兔佳音信，立志忙中事即闲。”这句话怎么理解？？？

霉运和好运的距离只有咫尺之远，需要你好好把握；遇到的君子贵人原本是山区的人，却是有才有德之人，你们相熟却不甚熟，他就在你附近，是贵zd人出山来相助；你会在虎兔之年逢事业佳音（但只是小喜），抑或遇虎兔属相的人（贵人）相助得贵运，如若的虎兔之人在虎兔之年相助，则事业必飞黄腾达；你立下了志向，就势必前专进，当事业蒸蒸日上时，你会遇到一些麻烦事儿，如果询问这些相助之人，比化险为夷，但是你须看好谁是真心相助，谁是假意徒财相助！这是你必须学会的本领，是你的造属化，事业上时必得注意，否则祸及九祖！

]【诗曰】否去泰来咫尺间.暂交君子出于山知.若逢虎兔佳音信.立志忙中事即间

【解曰】换麻得丝.系人双足.要见分明.因祸得福/此卦祸道中有福之象凡事先凶后吉也.

家宅→安自身→吉求财→有交易版→宜迟婚姻→成六甲→男行人→未回田蚕→利六畜→慎吉寻人→有信公讼→吉移徙→守旧权失物→见疾病→秋吉山坟→吉

上签。。凡事先凶后吉。。缘分未到时不可强求。。

诗意：此卦祸中有福之象。凡事先凶复后吉也。(击有作系。)

解曰：换麻得丝。击人双足。要见分明制。因灾得福。

家宅→安自身→吉求财→有交易→宜迟婚姻→百成六甲→男行人→未回田蚕→利六畜→慎吉寻人→有信公讼→吉移徙→守旧度失物→见疾病→秋吉山坟→吉

这是我从专业的问书籍上面帮你找到的答案，呵呵，最后的一段很明答显说你的婚姻会成功的。

霉运和好运的距离只有百咫尺之远，需要你好好把握；遇到的君子贵人原

本是山区的人，却是有才有德之人，你们相熟却不甚熟，他就在你附近，是贵人

出山来相度助；你会在虎兔之年逢事业佳音（但只是小喜），抑或遇虎兔属相的人

（贵人）相助得贵运，如若的虎兔之人在虎兔之年相助，专则事业必飞黄腾达；你

立下了志向，就势必前进，当事业蒸蒸日上时，你会遇到一些麻烦事儿，如果询

问这些相助之人，比化险为夷，但是你须看好谁是真心相助，谁是假意徒财相助

！这是你必须学会的本领，是你的造化，事业上时必得注意属，否则祸及九祖！

否去泰来终可待，夜寒休唱饭牛歌。这两句句诗什么意思？？？？？

厄运过去了，好运就来到了，所以可以等待，不要再半夜唱放牛歌。

“否去泰来”指厄运过去，好运到来。

饭牛歌：古歌名。相传春秋时卫人宁戚喂牛于百齐国东门外，待桓公出，扣牛角而唱此歌。后用作寒士自求用世的典故。

“否去泰来终可待，夜寒休唱饭牛歌”出自《湘中作》作者晚唐诗人韦庄。??韦庄（约836年－约910年），字端己，汉族，长安杜度陵人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。

扩展资料

《湘中作》写作背景

中原战乱，百姓南逃；湘楚闭塞，消息不通。运用借代的手法表达了作者对朝廷的忠心；对和平的期盼；对自己的宽慰。

七月间（桂花时）秦宗权攻占许州（今许昌），杀节度使鹿晏弘。看来此路不通，韦回庄改变了计划沿黄河东去开封，打算从开封南下返回润州（河南开封）。不幸此时润州周宝后院起火，手下大将张郁醉酒后叛乱。在这种情形下，不宜返回浙西，只好又回到孟津。

大约在光启三年（887年）正月，许昌战事已毕，韦庄再一次来到许昌，打算按原计划由许昌走陆路返浙。又得知润州周宝因府中将领刘浩叛乱，逃往常州答。据之，周宝已经不能再行依附，润州之事也无所牵挂，韦庄决定就此向北游历。他先来到河清县（今济源），又到泌阳小住。

参考资料：百度百科-韦庄

.饭牛歌又名来《扣角歌》﹑《牛角歌》﹑《商歌》。古歌名。相传春秋时卫人宁戚喂牛于齐国东门外，待桓公出，扣牛角而唱此歌。《楚自辞．离骚》"宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅"王逸注引《三齐记》所载歌辞:"南山矸，白石烂，生不遭尧与舜禅，短布单衣适至骭，从昏饭知牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。"后遂用作寒士自求用世的典故。所以这里的意思是厄运过去了，好运就来到了，所以可以等待道，不要再半夜唱放牛歌，有才华肯定能得到重用，不要屈身于卑贱之事

近几月诸事不顺，内外交困，到这复几日已是顶峰，达人精神不可承受之限，可谓制否极。否极，想必，百泰也该来了。度泰，顺利。天地交，万物通。问否，不顺利。天地不交，万物不通。逆境达到极点，就会向答顺境转化。坏运到了头好运就来了