形容成语谏尸谤屠的意思及解释

形容尸体很多的成语

尸横遍野——尸体到处横着。形容死者极多。

尸横遍野，血流成河——尸体到处横着，鲜血流成了河。形容被杀的人极多。

尸居余气——余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。

尸肉未寒——尸体还没完全僵冷。指人刚刚死亡。

死欲速朽——指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。

以泽量尸——指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。

葬身鱼腹——尸体为鱼所食。指淹死于水中。

走骨行尸——走骨：会走动而没有灵魂的骨骼；行尸：可以走动的尸体。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。

走肉行尸——走肉：会走动而没有灵魂的躯壳；行尸：可以走动的尸体。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。

残尸败蜕——残：破损的；败：败坏了的；蜕：昆虫脱的皮。残损的尸体，败坏了的躯壳。形容腐烂的骸骨。

堆垛死尸——堆垛：堆积；死尸：死人尸体。比喻文章一味拾取陈腐冷僻的典故，堆砌成文。

饿莩载道——莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。

饿殍遍野——殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

饿殍满道——殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。

伏尸百万——伏在地上的尸体有一百万。形容死伤惨重。

伏尸百万，流血千里——伏在地上的尸体有一百万，流出的血淌了一千里。形容死伤惨重。

沟中瘠——瘠：通“胔”，没有完全腐烂的尸体。暴露在山沟的尸体。指因贫困而死无葬身之地的人。

裹尸马革——革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。

横尸遍野——杀得到处都是尸体。

谏尸谤屠——向尸体劝谏，向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事。

借尸还魂——迷信者认为，人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。

掘墓鞭尸——挖开坟墓，鞭打尸体。形容凶恶或仇恨很深。

马革裹尸——马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

马革盛尸——用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。同“马革裹尸”。

偶语弃市——偶语：二人相对私语；弃市：古刑罚，将犯人处死后将尸体暴露于街头示众。指在封建暴政下，人们相聚谈话就会被杀害。

转自http://www.caichengyu.com/fenlei/hanyi/63783.html

饿殍遍野

èpiǎobiànyě

【解释】殍：人饿死复后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景制象。

尸横遍野zd[shīhéngbiànyě]

[释义] 尸体到处横着。形容死者极多。

尸横遍野——尸体到处横着。形容死者极多。

尸横遍野，血流成河——尸体到处横着，鲜血流成了河。形容被杀的人极多。

尸居余气——余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。

尸肉未寒——尸体还没完全僵冷。指人刚刚死亡。

死欲速朽——指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。

以泽量尸——指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。

葬身鱼腹——尸体为鱼所食。指淹死于水中。

走骨行尸——走骨：会走动而没有灵魂的骨骼；行尸：可以走动的尸体。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。

走肉行尸——走肉：会走动而没有灵魂的躯壳；行尸：可以走动的尸体。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。

残尸败蜕——残：破损的；败：败坏了的；蜕：昆虫脱的皮。残损的尸体，败坏了的躯壳。形容腐烂的骸骨。

堆垛死尸——堆垛：堆积；死尸：死人尸体。比喻文章一味拾取陈腐冷僻的典故，堆砌成文。

饿莩载道——莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。

饿殍遍野——殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

饿殍满道——殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。

伏尸百万——伏在地上的尸体有一百万。形容死伤惨重。

伏尸百万，流血千里——伏在地上的尸体有一百万，流出的血淌了一千里。形容死伤惨重。

沟中瘠——瘠：通“胔”，没有完全腐烂的尸体。暴露在山沟的尸体。指因贫困而死无葬身之地的人。

裹尸马革——革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。

横尸遍野——杀得到处都是尸体。

谏尸谤屠——向尸体劝谏，向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事。

借尸还魂——迷信者认为，人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。

掘墓鞭尸——挖开坟墓，鞭打尸体。形容凶恶或仇恨很深。

马革裹尸——马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

马革盛尸——用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。同“马革裹尸”。

偶语弃市——偶语：二人相对私语；弃市：古刑罚，将犯人处死后将尸体暴露于街头示众。指在封建暴政下，人们相聚谈话就会被杀害。

转自http://www.caichengyu.com/fenlei/hanyi/63783.html

尸横遍野——尸体到处横着。形容死者极多。

尸横遍野，血流成河——尸体到处横着，鲜血流成了河。形容被杀的人极多。

尸居余气——余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。

尸肉未寒——尸体还没完全僵冷。指人刚刚死亡。

死欲速朽——指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。

以泽量尸——指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。

葬身鱼腹——尸体为鱼所食。指淹死于水中。

走骨行尸——走骨：会走动而没有灵魂的骨骼；行尸：可以走动的尸体。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。

走肉行尸——走肉：会走动而没有灵魂的躯壳；行尸：可以走动的尸体。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。

残尸败蜕——残：破损的；败：败坏了的；蜕：昆虫脱的皮。残损的尸体，败坏了的躯壳。形容腐烂的骸骨。

堆垛死尸——堆垛：堆积；死尸：死人尸体。比喻文章一味拾取陈腐冷僻的典故，堆砌成文。

饿莩载道——莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。

饿殍遍野——殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

饿殍满道——殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。

伏尸百万——伏在地上的尸体有一百万。形容死伤惨重。

伏尸百万，流血千里——伏在地上的尸体有一百万，流出的血淌了一千里。形容死伤惨重。

沟中瘠——瘠：通“胔”，没有完全腐烂的尸体。暴露在山沟的尸体。指因贫困而死无葬身之地的人。

裹尸马革——革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。

横尸遍野——杀得到处都是尸体。

谏尸谤屠——向尸体劝谏，向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事。

借尸还魂——迷信者认为，人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。

掘墓鞭尸——挖开坟墓，鞭打尸体。形容凶恶或仇恨很深。

马革裹尸——马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

马革盛尸——用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。同“马革裹尸”。

偶语弃市——偶语：二人相对私语；弃市：古刑罚，将犯人处死后将尸体暴露于街头示众。指在封建暴政下，人们相聚谈话就会被杀害。

此率兽而食人也，厩有肥马。【近义词】尸横遍野。”【结构】主谓式形容环境来恶劣人尸体到处的成语——尸横遍野，野有饿莩；不能读作“fú”、十室九空【反义词】人寿年丰。【正音】殍、饿殍遍野；遍、定语。【辨自形】殍。到处是饿死的人；不能读作“piàn”；每逢灾年。【用法】一般作谓语。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象、分句；～；惨不忍睹。【出处】先秦·孟轲《孟子·百梁惠王上》，民有饥色：“庖有肥肉、民康物阜【例句】封建社会时期；不能写作“浮”；百姓度饥寒交迫。饿殍遍野èpiǎobiànyě【解释】殍：人饿死后的尸体

形容警告的成语

金石良言：比喻非常宝贵的教导或劝告

金石之言：比喻非常宝贵的教导或劝告

拒谏饰非：谏：劝告。拒绝别人的规劝，掩饰自己的错误

谏争如流：谏争：争同“诤”，直言相知劝。劝谏的话如同流水一样，滔滔不绝。

叩马而谏：勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。

金玉良言：比喻可贵而有价值的劝告。

苦口逆耳：苦口：药吃起来特别苦。逆耳：听道起来使人感到不舒服。形容真诚的规劝。

苦口婆心：比喻善意而又耐心地劝导。

苦口良药：好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评内，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。

断织劝学：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

犯颜极谏：犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；极谏：以直言规劝（常用下对上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。

讽一劝百：形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，容但结果却适得其反

谏尸谤屠：向尸体劝谏，向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事

【不教而杀】：教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

【不教而诛】：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

【惩一儆众】：惩：惩罚；儆：警告。惩罚一个人，以警戒众人。

【当头棒喝】：佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。

【当头一棒】：迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。

【黄牌警告】：指足球比赛中裁判员对有较严重犯规行为的运动员出示黄牌以示警告，也借指对人的提醒、警告。

【歼一警百】：警：警告。处死一个人，借以警戒其他人。

【累诫不戒】：诫：告诫；戒：戒备，戒除。指多次受到警告和批评仍不改正。

【杀鸡儆猴】：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

【杀鸡吓猴】：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

【杀一儆百】：儆：警告。处死一个人，借以警戒许多人。

【天灾地变】：天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。

【天灾地孽】：天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。

【天灾物怪】：天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。

【小惩大诫】：惩：惩罚；诫：警告，劝告。有小过失就惩戒，使受到教训而不致犯大错误。

【以儆效尤】：儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。

【宰鸡教猴】：用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

【诛一警百】：诛：杀死；警：警告。处死一个人，借以警戒许多人。

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屠龙之技

túlóngzhījì

【解释】屠：宰杀复。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。

【出处】《制庄子·列御寇》：“朱泙漫学屠龙于支离益百，殚千金之家，三年技成，而无所用其巧。”

【结构度】偏正式

【用法】偏正式；作宾语；含贬义

【近义词】屠龙之伎

【例句知】～，非日不伟。时无所用，莫若履豨。（唐·刘道禹锡《何卜赋》）