形容成语名公巨卿的意思及解释
名什么十什么的成语
没有这样的成语,名开头的成语有:
名标青史??标:写明;青史:古代在竹简上记事,因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大,永垂不朽。
名不副实??名声或名义和实际不相符。指空有虚名。
名不虚传??传出的名声不是虚假的。指实在很好,不是空有虚名。
名垂后世??好名声流传的后代。
名垂千古??比喻好名声永远流传。
名垂青史??青史:古代在竹简上记事,因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大,永垂不朽。
名垂竹帛??比喻好名声永远流传。
名存实亡??名义上还存在,实际上已消亡。
名副其实??名声或名义和实际相符。
名高天下??比喻全国闻名。
名过其实??名声超过实际才能。
名缰利锁??比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。
名利双收??既得名声,又获利益。
名列前茅??比喻名次列在前面。
名落孙山??名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。
名满天下??天下闻名。形容名声极大。
名贸实易??贸:齐等;易:变易。指名称相似,实质不同。
名目繁多??指事物的花样或名称非常多。
名山大川??泛指有名的高山和源远流长的大河。
名山胜川??风景优美的著名河山。
名山事业??指著作。
名声籍甚??比喻名声极大。
名师出高徒??高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
名实难副??名声大,实际才能与名声不相称。
名实相副??名声和实际一致。
名士风流??名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。
名下无虚??原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
名震一时??名声震动当时社会。
名正言顺??原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。
名我固当??叫我这个名字实在很恰当。
名不符实??名声与实际不符。
名不虚得??指盛名非凭空取得。
名不虚立??指宜有此盛名,果然不虚妄。
名垂万古??指名声永远流传。
名从主人??事物以主人所称之名为名。
名德重望??犹德高望重。道德高尚,名望很大。
名符其实??名声或名义和实际相符。同“名副其实”。
名高难副??副:相称。指盛名之下,实际难与相符。
名公巨卿??指有名望的权贵。亦作“名公钜卿”。
名公巨人??指有名望的显要人物。亦作“名公钜人”。
名公钜卿??指有名望的权贵。同“名公巨卿”。
名公钜人??指有名望的显要人物。同“名公巨人”。
名鞿利鞚??犹名缰利锁。比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。
名流巨子??著名人士与重要人物。
名门世族??有名望的世家大族。
名卿钜公??名公巨卿。指有名望的权贵。
名山胜水??风景优美的著名河山。同“名山胜川”。
名声过实??名声超过实际。指虚有其名。
名胜古迹??风景优美和有古代遗迹的著名地方。
名实相符??名声与实际一致。
名同实异??名称相同,而实质不一样。
名闻遐迩??名声传扬到各地,形容名声很大。
名扬四海??四海:天下。名声传扬到天下。形容名声很大。
名噪一时??噪:群鸣。一时名声很大。名声传扬于一个时期。
名正理顺??指名义正当,合乎道理。
名重一时??名:名声;一时:当代。一个时期内名声很大,受到广泛重视。
名存实亡[míngcúnshíwáng]
基本释义
名义上还存在,实际zhidao上已消亡。
出处
《韩非子》:回“惑主不然;计其入不计其出;出虽倍其入;不知其害;则是名得而实亡。”
例句
自从日方半途撤走后,这答家合资企业已经~。
词语接龙,名,名字接下来怎么接
名扬四海四海:指全国各地。名声传遍全国。形容名声很大。来
名我固当叫我这个名字实在很恰当。
名同实异名称相同,而实质不一样。
名声过实名声超过实际。指虚有其名。
名山胜水见“名山胜川”。
名卿钜公名公巨卿。
名流巨子著名人士与重要人物。
名鞿利鞚犹名缰利锁。
名公钜人见“名公巨人”。
名公巨人亦作“自名公钜人”。谓有名望的显要人物。
名公钜卿见“名公巨卿”。
名公巨卿亦作“名公钜卿”。指有名望的权贵。
名高难副副:相称。指盛名之下,实际难与相符。
名符其实见“名副其实”。
名德重望犹德高望重。
名从主人事物以主人所称之名为名。
名垂竹帛比喻好名声永远流传。
名垂万古谓名声永远流传。
名不虚立谓宜有此盛名,果然不虚妄。
名不虚得谓盛名非凭空取得。
名垂千古比喻好名声永远流传。
名士风流名士的风度和习气zhidao。指有才学而不拘礼法。
名山事业指著作。
名震一时名声震动当时社会。
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先写这么多了,若不够,请知再追问道,我很乐意为您解答。
琅琊王氏权利与皇室相当,形成“王与马共天下”局面,为何君王还十分信任他们?
王氏历史悠久,在当时的族谱中,号称姓祖为东周灵王太子姬晋,帝王苗裔,故以王为氏。该家族最早的谱牒是西晋崔琳所作。
在崔琳所作的谱牒序言内,第一次提到:“独王氏其先本姬姓,周灵王太子晋之后,实王室之贵胄,更历周秦汉魏以来名公巨卿,代不乏人”;其后的咸和九年,王导修《琅琊王氏宗图》,在序言中再次肯定了这种说法。
在这两次修谱过程中,也补充了姬晋到王祥、王览之间一些世代的人物,形成后世琅琊王氏谱的先世传说,即所谓“周秦汉魏以来,代不乏人”的“名公巨卿”。有如“无冕之王”的现实地位,给了这个家族自认姬周王室后裔的充足底气。汉时,战国名将王翦的曾孙王元一支迁至琅琊临沂,从此开启了王家七百余年的辉煌历史。
毫不夸张的说,琅琊王氏亲眼见证了中国封建时代的风云变幻。尽管这支家族在五代后便没落,失去了昔日荣光,但这并不影响王氏仍然培育教导出数位大家、名士。琅琊王氏是实实在在的华夏顶级望族。
成为后来几乎横贯了中国封建历史的“第一名门”,与王氏是东西两晋的开国元勋有着极大的关系。在这段“创业”时期,家族成员的政治才智与道德人格已经有了系统化的长足发展。再加上东晋之后,门阀制度兴起,寒门士子无出头之路。可以说这种制度被极大的保护了门阀士族的地位与合理性,正是种种因素的加身,才造就了后世再也无法复制的魏晋风流。
琅琊王氏之所以能屹立知不倒,主要是因为其家族历史悠久,宰相辈出,势力根基非常深厚。他们不仅直接导致了西晋的灭亡,到了东晋更把持朝政道,手握兵权,并占据了朝堂超过三分之四的势力,可以说如果动琅琊王氏,就很可能导版致国家动乱权,所以君王在没有足够制衡力量的前提下,不敢轻易与王氏势力作对。
在古代,“孝廉”是什么意思?是个官职吗?
孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。孝廉并不是官职,孝廉是汉朝察举制的主要科目之一。
孝廉是两汉时期选官制度察举制度之一,是“孝子廉吏”的合称。最初实际上是两科,分别是举孝子、举廉吏。但在两汉,孝廉往往连称而混为一科。
孝廉属常科,所谓常科,是指周期性、经常性进行的科目,要求郡国每岁必举,否则以不奉诏论,可见当时朝廷的重视。
东汉光武帝在诏书中明确规定了察举孝廉的四项标准:"一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令,足以决疑,能案章覆问,文中御史;四曰刚毅多略,遭事不惑,明足以决,才任三辅令。皆有孝涕廉公之行。”
孝廉重品行,符合以上标准的人即可被称为"孝廉",其中孝悌和廉公是察举孝廉的最主要的标准。所举孝廉,大多为从未担任过官职的,但也有少数郡县属吏。
举孝廉后,到中央则多在郎署任职,再由郎逐步升尚书、侍御史、侍中、中郎将等;或者外迁到地方为令、长、丞,再逐步升任太守、刺史等。甚至不少辅弼重臣,都是出身于孝廉。这充分说明孝廉是两汉时期官吏进身的正途,不亚于后世的进士出身。
孝廉之设,始于汉武帝,最初的时候是每郡岁举二人,但因各郡大小不等,人口相差悬殊,多的上百万,小的仅几万。
故规定按人口比例举人,大致是每二十万人岁举一人,不足二十万每两年举一人,不足十万每三年举一人。当然这只是一般情况,针对一些边郡地区,少数民族杂居地区,还另有优待政策。
扩展资料:
汉朝时还没有科举制度,朝廷选拔官员是用举孝廉的形式进行的。举孝廉事实上是察举制度的一种,因为汉代推崇儒家的孝道,它规定各地郡守每年要向朝廷推荐孝者、廉者各一人,作为国家人才,后来统称为孝廉。
举孝廉可以说是汉代在继承战国及秦朝的人才选拔制度的基础上,进一步摸索出来的一套人才选拔方式。汉武帝时,鉴于郎官制度的人才选择面过窄和早期察举制的不定时,采用董仲舒的建议设置了举孝廉制度。
孝廉举至中央后,并不礼记授以实职而是入郎署为郎官,作为皇帝的侍从。其目的一方面在于考察其能力,另一方面也是使之熟悉行政事务。孝廉在宫里待几年后,一般便能被任命到地方上做官或者留在中央任职。
举孝廉后来成为汉代人才选拔的最重要途径,“名公巨卿多出之”,是政府官员的重要来源。西汉的举孝廉比较严格,被举者如被发现不合标准,举者要承担责任,被贬秩、免官。
但到东汉后期,由于政治腐败,孝廉名额基本被各郡里的大门第之家所垄断,举孝廉制度名存实亡,时有童谣讽刺:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。”魏晋之际,九品中正制代替了举孝廉,但明清时期的举人仍俗称孝廉。
参考资料来源:百度百科——孝廉
1.孝,指孝悌者;廉,清廉之士。分别为统治阶级选拔人才的科目,始于汉代,在东汉尤为求仕者必由之途,后往往合为一科。亦指被推选的士人。2.明清两代对举人的称呼。
孝廉是汉武帝时设立的察举考试的一种科目,孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。孝廉是察举制常科中最主要、最重要的科目。汉武帝时﹐采纳董仲舒的建议于元光元年(前134年)下诏郡国每年察举孝者﹑廉者各一人。不久﹐这种察举就通称为举孝廉﹐并成为汉代察举制中最为重要的岁举科目,“名公巨卿多出之”﹐是汉代政府官员的重要来源。
孝廉举至中央后﹐按制度并不立即授以实职﹐而是入郎署为郎官﹐承担宫廷宿卫﹐目的是使之“观大臣之能”﹐熟悉朝廷行政事务。然后经选拔﹐根据品第结果被任命不同的职位,如地方的县令﹑长﹑相﹐或中央的有关官职。一般情况下,举孝廉者都能被授与大小不一的官职。汉顺帝阳嘉元年(132年)﹐根据尚书令左雄的建议﹐规定应孝廉举者必须年满四十岁﹔同时又制定了“诸生试家法﹑文吏课笺奏”这一重要制度﹐即中央对儒生出身的孝廉﹐要考试经术﹐文吏出身的则考试笺奏。从此以后﹐岁举这一途径就出现了正规的考试之法﹐孝廉科因而也由一种地方长官的推荐制度﹐开始向中央考试制度过渡。
师古曰:“孝谓曰善事父母者,廉谓清洁有廉隅者。”《汉书·武帝纪》
有哪些带公字的成语
八公山上,草木皆兵 将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。
夏五郭公 《春秋》一书中,“夏五”后缺“月”字,“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。
公才公望 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。
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公门桃李 公:对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。
公诸同好 公:公开;诸:之于;同好:爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来,使有相同爱好的人都能欣赏。
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割臂之盟 割臂:刺破胳臂;盟:盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂,订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约(指...
梦见周公 周公:西周初著名政治家,孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
背公营私 指损公肥私,违法求利。亦作“背公向私”。
公规密谏 指多方劝谏。公,公开;密,私下。
洁己从公 保持自身廉洁,一心奉行公事。同“洁己奉公”。
名公巨人 指有名望的显要人物。亦作“名公钜人”。
名公钜卿 指有名望的权贵。同“名公巨卿”。
名公巨卿 指有名望的权贵。亦作“名公钜卿”。
公耳忘私 一心为公而忘却私事。同“公尔忘私”。
货赂公行
愚公移山、
叶公好龙、
翩翩公子、
开诚布公、
天下为公、
周公吐哺抄、
夙夜在公、
大公无私、
克己奉公。
急公好义、
廉洁奉公、
对簿公堂知、
假公济私、
城北徐公、
例行公事、
对薄公堂、
衮衮诸公、
奉公守法、
公平交易、
枵腹从公、
公而忘私、
无肠公子、
公正廉洁、
丑媳妇总得见公婆、
天公地道、
梦见周公、
公子哥儿、
公之于众、
公报私道仇
花花公子、
愚公移山、
叶公抄好龙、
翩翩公子、
开诚布公、
天下为公、
周公吐哺、
夙夜在公、
大公无私、
克己奉公、
急公好义、
廉洁奉公、
对簿公堂、
假公济私、
城北徐公、
例行公事、
对薄公堂、
衮衮诸公、
奉公守法、
公平交易、袭
枵腹从公、
公而忘私、
无肠公子、
公正廉洁、
丑媳妇总得见公婆、
天公地道、
梦见周zhidao公、
公子哥儿、
公之于众、
公报私仇
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公什么名什么成语
没有这样的zhidao成语的
『包含有“公名”字的成语』(共5则)
[m]名公巨卿 名公钜卿 名公钜人 名公巨人 名卿钜公
『名公巨人』
『拼音』版mínggōngjùrén
『首拼』mgjr
『释义』指有名望的显要人物。亦作名公钜人”。
『康熙字典』名、公、巨、人。
『出处』无权
『示例』无
公私百分明
【读音】:gōngsīfēnmíng
【解释】:公家的与私人的界限十分清楚。
【出处】:邓小平《在中国共度产党全国代表会议上的讲版话》:“要敢说真话,反对说假话,不务虚名,多做实事;要公私分明,不拿原则换人情权。
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