形容成语驴鸣犬吠的意思及解释

形容成语驴鸣犬吠的意思及解释

驴鸣犬吠是何意?出自于哪?

【释义】“驴鸣犬吠”的意思是,如同驴狗般的嚎叫,用以嘲笑某人文章写得拙劣。但此典过于刻薄,对人不敬,应当慎重使用。

【出处】此典出自《朝野佥载》卷六:“梁庾信从南朝初至北方,文士多轻之。信将《枯树赋》以示之。于后无敢言者。时温子升作《韩陵山寺碑》,庾信读而写其本。南人问信曰:‘北方文士何如?’信曰:‘唯有韩陵山一片石堪共语,薛道衡、卢思道少解把笔,自余驴鸣犬吠,聒耳而已。’”

庾信(公元513~581年),字子山,是南北朝时期的北朝作家。起初,他在南朝梁朝当官,与他的父亲庾肩吾一起入宫廷,写作绮丽的宫体诗。梁元帝(萧绎)承圣三年(公元555年),四十二岁的庾信奉命出使西魏,到了长安。恰巧此时,西魏的军队攻陷了江陵,捕杀萧绎。从此,庾信便被留在西魏,历经西魏、北周,到隋文帝(杨坚)开皇元年(公元581年)去世。

庾信本是被逼迫留在北方的南朝使臣。他从南朝初到北方时,文人们都轻视他。留在北朝做官,这在瘐信看来不但是背井离乡,而且是“失节”的行为,使他内心中感到严重的屈辱和痛苦。这种遭遇和经历使他的创作发生了变化,写出了《哀江南赋》、《小园赋》和《枯树赋》等代表作。《枯树赋》主要是抒写自己身世之感,如“若乃山河阻绝,飘零离别,拔本垂泪,伤根沥血。火入空心,膏流断节。横洞口而欹卧,顿山腰而半折。”树的形象已经成为作者身世的象征,读后催人泪下。庾信把《枯树赋》拿给其他文人看,他们看后深表佩服,从那以后他们再也没有攻击庾信了。此前,以尔朱荣为首的尔朱氏拥有强大的兵力,魏国在凶暴愚蠢的尔朱氏支配下,从统一的形式转向分裂的形式。公元532年,晋州(今山西临汾县)刺史高欢在洛阳大杀尔朱氏及其徒党,并在韩陵山(在河南安阳东)建立定国寺,记载自己的功德,一个叫温子升的文人撰写了碑文,即《韩陵山寺碑》。庾信很喜欢这篇碑文,就把它抄了下来。有一次,南方的文人问庾信说:“北方文人的水平怎么样呢?”庾信回答道:“唯有韩陵山上的那块碑文尚可一读,薛道衡(字玄卿)、卢思道稍懂为文之道,除此之外,都是一些驴鸣犬吠之徒,聒噪一番,污人耳目而已。”

形容犬吠的成语

蛙鸣狗吠、驴鸣犬吠、众犬吠声、蜀犬吠日、吠影吠声。

一、蛙鸣狗吠

白话释义:青蛙与狗的鸣叫。比喻拙劣的诗文。

朝代:清

作者:钮琇

出处:《觚賸·樵隐》:“﹝黄九烟索观崔金友《樵隐近咏》﹞黄不觉惊赏曰:‘此真铿金霏玉之音也。我向所厌薄者,大率皆蛙鸣狗吠耳。’”

翻译:黄九烟索观崔金友《樵隐近咏》﹞黄不觉惊赏曰:‘此真铿金霏玉之音也。我向所厌薄者,大率皆蛙鸣狗吠耳。’

二、驴鸣犬吠

白话释义:如同驴叫狗咬一般。形容文字言语拙劣。

朝代:唐

作者:张鷟

出处:·《朝野佥载》:“惟有韩陵山一片石堪共语,自余驴鸣狗吠,聒耳而已。”

翻译:只有韩陵山一片石堪交谈,其余驴鸣狗吠,震耳而已

三、众犬吠声

白话释义:很多狗一起叫,比喻随声附和。

朝代:汉

作者:·应劭

出处:《风俗通·怪神·李君神》:“众犬吠声,因盲者得视,远近翕赫,其下车骑常数千百,酒肉滂沲。”

翻译:结果像众犬吠声,相互附和,于是,瞎眼的人想着能见光明,也不论远近纷纷前来,山下常有成百上千的车马,酒肉满地拖。

四、蜀犬吠日

白话释义:后用“蜀犬吠日”比喻少见多怪。吠:狗叫。

朝代:唐

作者:柳宗元

出处:·《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”

翻译:屈原的诗说:“村里的狗群吠叫,叫的是它们认为奇怪的事物。’我从前听说四川的南,持续降雨少天,很少出太阳,太阳偶然出来,许多狗认为奇怪就叫了

五、吠影吠声

白话释义:也说吠形吠声。一条狗看见人影叫起来,许多狗也随声跟着叫。比喻不明真相,跟在人后随声附和。

朝代:汉

作者:王符

出处:·《潜夫论》:“谚云:‘一犬吠形;百犬吠声’;世之疾此;固久矣哉。”

翻译:俗话说:‘一犬吠形;老狗叫的声音’;人们的疾病这;坚持很久了吗

逐影吠声、跖犬吠尧、蜀犬吠日、随声吠影、蛙鸣狗吠

一、逐影吠声

白话释义:形容人云亦云,毫无主见。

朝代:宋

作者:陈善

出处:宋·陈善《扪虱新话·唐宋文章皆三变末流不免有弊》:“至今学文之家,又皆逐影吠声,未尝有公论,实不见古人用心处,予每为之太息。”

翻译:至今学文的家,又都逐影叫声,不曾有舆论,实际上不见古人用心处,我常常为之叹息。”

二、跖犬吠尧

白话释义:桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。

朝代:战国

作者:多人创作

出处:《战国策·齐策》:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也,狗固吠非其它也。”

翻译:盗跖的狗吠尧,不是贵盗跖而尧卑贱啊,其他的狗本来就不是狗

三、蜀犬吠日

白话释义:后用“蜀犬吠日”比喻少见多怪

朝代:唐

作者:柳宗元

出处:唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”

翻译:屈原的诗说:“村里的狗群吠叫,叫的是它们认为奇怪的事物。’我从前听说四川的南,持续降雨少天,很少出太阳,太阳偶然出来,许多狗认为奇怪就叫了。”

四、随声吠影

白话释义:比喻一经他人唆使,便不分是非曲直,对人大加攻击。

朝代:汉

作者:王符

出处:汉·王符《潜夫论·贤难》:“谚曰:一犬吠形,百犬吠声。”

翻译:谚曰:一只狗现身吠叫,其他的狗听到声音就会跟着叫

五、蛙鸣狗吠

白话释义:青蛙与狗的鸣叫。比喻拙劣的诗文

朝代:清

作者:钮琇

出处:清钮琇《觚賸·樵隐》:“黄不觉惊赏曰:‘此真铿金霏玉之音也。我向所厌薄者,大率皆蛙鸣狗吠耳。’”

翻译:黄不由得惊赏说:“这真是铿金辐玉的声音了。我向所压薄的,大大都青蛙鸣狗吠了。’”

蛙鸣狗吠:吠:狗叫。青蛙鸣,狗汪汪叫。比喻浅陋拙劣的诗词及文章

随声吠影:比喻一经他人唆使,便不分是非曲直,对人大加攻击。

蜀犬吠日:蜀:四川省的简称;吠:狗叫。原意是四川多zhidao雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。比喻少见多怪。

跖犬吠尧:桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。

跖狗吠尧:比喻各为其主。

逐影吠声:形容人云亦云,毫无主见。

众犬吠声:比喻随声附和。

粤犬吠雪:两广很少下雪,狗看见下雪就叫。比喻少见多怪。

一吠百声:即一犬内吠形,百犬吠声。

一犬吠形,百犬吠声:吠:狗叫;形:影子。一只狗看到影子叫起来,很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相,随声附和。

犬吠之警:指抢劫、偷窃之类。

犬吠之盗:指小偷。

驴鸣犬吠:如同驴叫狗咬一般。形容文字言语拙劣。

驴鸣狗吠:形容文字言语拙劣。同“驴鸣犬吠”。

狂吠狴犴:吠:狗叫;狴犴:传说中一种野兽名,这里指狂犬。狂犬乱叫。

狂犬吠日:疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。

鸡鸣狗吠:鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密容。

桀犬吠尧:桀的犬向尧狂吠。比喻奴才一心为他的主了效劳。

驴鸣犬吠是何意·出自于哪?

“驴鸣犬吠”的意思是,如同驴狗般的嚎叫,用以嘲笑某人文章写得拙劣。但此典过于刻薄,对人不敬,应当慎重使用。

此典出自《朝野佥载》卷六:“梁庾信从南朝初至北方,文士多轻之。信将《枯树赋》以示之。于后无敢言者。时温子升作《韩陵山寺碑》,庾信读而写其本。南人问信曰:‘北方文士何如?’信曰:‘唯有韩陵山一片石堪共语,薛道衡、卢思道少解把笔,自余驴鸣犬吠,聒耳而已。’”

庾信(公元513~581年),字子山,是南北朝时期的北朝作家。起初,他在南朝梁朝当官,与他的父亲庾肩吾一起入宫廷,写作绮丽的宫体诗。梁元帝(萧绎)承圣三年(公元555年),四十二岁的庾信奉命出使西魏,到了长安。恰巧此时,西魏的军队攻陷了江陵,捕杀萧绎。从此,庾信便被留在西魏,历经西魏、北周,到隋文帝(杨坚)开皇元年(公元581年)去世。

庾信本是被逼迫留在北方的南朝使臣。他从南朝初到北方时,文人们都轻视他。留在北朝做官,这在瘐信看来不但是背井离乡,而且是“失节”的行为,使他内心中感到严重的屈辱和痛苦。这种遭遇和经历使他的创作发生了变化,写出了《哀江南赋》、《小园赋》和《枯树赋》等代表作。《枯树赋》主要是抒写自己身世之感,如“若乃山河阻绝,飘零离别,拔本垂泪,伤根沥血。火入空心,膏流断节。横洞口而欹卧,顿山腰而半折。”树的形象已经成为作者身世的象征,读后催人泪下。庾信把《枯树赋》拿给其他文人看,他们看后深表佩服,从那以后他们再也没有攻击庾信了。此前,以尔朱荣为首的尔朱氏拥有强大的兵力,魏国在凶暴愚蠢的尔朱氏支配下,从统一的形式转向分裂的形式。公元532年,晋州(今山西临汾县)刺史高欢在洛阳大杀尔朱氏及其徒党,并在韩陵山(在河南安阳东)建立定国寺,记载自己的功德,一个叫温子升的文人撰写了碑文,即《韩陵山寺碑》。庾信很喜欢这篇碑文,就把它抄了下来。有一次,南方的文人问庾信说:“北方文人的水平怎么样呢?”庾信回答道:“唯有韩陵山上的那块碑文尚可一读,薛道衡(字玄卿)、卢思道稍懂为文之道,除此之外,都是一些驴鸣犬吠之徒,聒噪一番,污人耳目而已。”

驴的象征意义

驴(donkey):驴在中文和英文中都被认为是不讨人喜爱的动物。不过驴代表的是民主党,

“驴子”是民主党的党徽,“大象”是共和党的党徽。四年一次的美国总统选举又称为“驴象之争”或“驴象赛跑”.

“驴象之争”的起源:  1847年美国著名画家汤姆斯·纳斯特绘制的一幅象与驴压跷跷板游戏的漫画,“象”代表共和党,“驴”代表民主党。这幅漫画的寓意是美国由两个政党一上一下轮流执政,共和党和民主党人看了这幅画,不但没反对,相反还赞赏。他们解释说,大象稳重,毛驴倔强。从此共和党和民主党的党徽便分别为象和驴。每逢大选之年,两党的支持者也常常举着“象”、“驴”的标牌来进行竞选宣传,“驴象之争”便由此而来。但是当两党出人看到此漫画后意外地都欣然接受了这两种动物:民主党人认为驴子其实是既聪明又有勇气的动物;而在共和党人的心目中,大象却代表了尊严、力量和智能。自此,驴和象就逐渐成为美国两大党的象征,两党也分别以驴、象作为党徽的标记。每到选举季节,海报和报纸铺天盖地是驴和象的“光辉形象”,竞选的会场上也时常出现充气塑料做的驴和象。。

在英文中如果要说某人愚蠢或固执就会说“heisanabsolutedonkey”.中文相同的表达方法是“他倔得像头驴,蠢驴”。

主将适蝼而麓不闻。——《国语·晋语》

驴不胜怒。

又如:驴头(驴马头。骂人的话);驴王(指凶残恶狠的人);驴年(古代以生肖纪年,十二肖中没有驴。比喻没有期限);驴券(比喻为文或说话不得要领);驴颓(骂男子的粗话。指公驴的生殖器);驴辇(用驴驾引的车子);驴生戟角(比喻不可能发生的事);驴鸣犬吠(比喻文章的鄙俗);驴前马后(贱称仆役、随从。饥笑人自甘落后)

图片是一个人一个镜子一头驴!什么意思呢?

博士买驴博士:古时官名。博士买了一头驴子,写了三纸契约,没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。非驴非马不是驴也不是马。比喻不伦不类,什么也不象。好心做了驴肝肺俗语。指把好心当作坏意。驴唇不对马嘴比喻答非所问或zd两下不相合。驴鸣犬吠如同驴叫狗咬一般。形容文字言语拙劣。驴前马后比喻一切受人支配。驴心狗肺比喻人心凶狠恶毒。骑驴觅驴骑着驴去找别的驴。原比回喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去...黔驴技穷黔:今贵州省一带;技:技能;穷:尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。黔驴之计比喻虚有其表,本领有限。三纸无驴形容答写文章废话连篇,不得要领。卸磨杀驴磨完东西后,把拉磨的驴卸下来杀掉。比喻把曾经为自己出过力的人一脚踢开。借坡下驴凭借有利的地势下驴。比喻利用有利条件行事。驴唇马觜指胡扯,瞎说。驴唇马嘴比喻说话写文章,前言不搭后语,前后矛盾。驴鸣狗吠形容文字言语拙劣。同“驴鸣犬吠”。驴年马月不可知的年月。

成语驴鸣狗吠是什么意思

驴鸣狗zhidao吠

中文发音:lǘmínggǒufèi。

成语解释:如同驴叫狗咬一般。形容文字言语拙劣。

成语出处:唐-张鷟《朝野佥载》第六卷:“唯有韩陵山一片石回堪共语,薛道衡、卢思道少解把笔,自余驴鸣犬吠,聒耳而已。”

成语造句:宋-释道原《景德传灯录-汝州广慧真禅师》:“老僧问:‘如何是梵音相?’师曰:‘驴鸣狗吠。’”

成语使用:作宾语、定语;形容文章低劣

褒贬解析:答属贬义成语

近义词:驴鸣犬吠

驴鸣狗吠[lǘmínggǒ百ufèi]

[释义]形容文字言语拙劣。度

同“驴鸣犬吠”。

[出处]唐·张鷟《朝野佥载》:“惟有韩陵山一片内石堪共语,自余驴鸣狗吠,容聒耳而已。”


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