形容成语马角乌白的意思及解释

马角乌白，猜动物？

动物：马、乌鸦

马角乌白??[mǎjiǎowūbái]

[释义]??乌鸦变白，马头生角。copy比喻不能实现之事。

[出处]??《燕丹子》卷上:“燕太子丹质于秦，秦王zhidao遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰:‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”

成语马角乌白是什么意思

成语马角乌白发音mǎjiǎowūbái释义百乌鸦变白,马头生角.比喻不能实度现之事.出处《燕丹子》卷上：“燕问太子答丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归.秦王不听,谬言曰：内‘令乌白头,马生角容,乃可许耳.’”

乌首马角是啥意思？出自哪部典籍？

成语百马角乌白

发音mǎjiǎowūbái

释义乌鸦变白，度马头生角。比喻不能实现之事。

出处《燕丹知子》卷上：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，道不得意，欲求归。秦王不听，谬内言曰：‘令乌容白头，马生角，乃可许耳。’”

除了马到成功，还有哪些马开头的成语？

马勃牛溲：马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西

马不解鞍：比喻一刻也不停留，毫不间歇

马迹蛛丝：马蹄的痕迹，蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索

马角乌头：乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事

马龙车水：马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝

马鹿易形：出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非、混淆黑白

马马虎虎：形容做事不认真，不仔细

马面牛头：比喻各种各样凶恶的人

马前泼水：比喻夫妻离异，无法挽回

马如游龙：形容人马熙熙攘攘的景象

马上房子：指当面赞成，背后反对

马上功成：指凭武功建国

马上看花：指粗略行事，走马看花

马上墙头：指男女青年相恋的地方

马捉老鼠：比喻瞎忙乱

马不停蹄：比喻不停顿地向前走。

马仰人翻：形容极忙乱或混乱的样子。

马工枚速：原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。

马耳东风：比喻把别人的话当作耳边风。

马首是瞻：看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。

马到成功：形容工作刚开始就取得成功。

马牛襟裾：襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。

马空冀北：伯乐将冀北之良马搜选一空。比喻执政者善选贤才，无所遗漏。

马角乌白：乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。

马前卒：旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

马瘦毛长：比喻人境遇穷困，就会显得精神不振的样子。

马革裹尸：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

马鹿异形：用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。

马齿徒增：马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。

马后炮：象棋术语。比喻不及时的举动。

马放南山：比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。

马浡牛溲：见“马勃牛溲”。

马尘不及：比喻赶不上，跟不上。

马迟枚疾：见“马工枚速”。

马齿徒长：见“马齿徒增”。

马到功成：见“马到成功”。

马耳春风：见“马耳东风”。

马翻人仰：人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。

马腹逃鞭:《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚。

马革盛尸:见“马革裹尸”。

马毛猬磔:南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如猬，角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作，气候恶劣。

马牛其风:谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。

马去马归据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常。

马入华山:《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗。

马如流水形容人马熙攘。

马如游鱼:同“马如游龙”。

马首欲东:谓东归；返回。语本《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”

马水车龙:犹言车水马龙。

马咽车阗:形容车马繁多，非常热闹。

马中关五:犹言鲁鱼亥豕。

马壮人强:犹言人强马壮。

马足车尘:喻四处奔波，生活动荡不定。

马足龙沙:指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方。

马毛猬磔:〖解释〗猬，同“猬”。形容狂风大作，气候恶劣。

马上得天下:〖解释〗喻指武功建国。

马不停蹄马齿徒增马到成功马耳东风马工枚速马牛襟裾马首是瞻马放南山马角乌头马毛猬来磔马前泼水马首欲东马瘦毛长马咽车阗马空冀北一马平川驷马高车走马观花快马加鞭老马识途驽马恋栈万马源奔腾一马当先倚马可待汗马功劳把马轻裘驽马铅刀鞍马劳顿走马上任天马行空戎马倥偬万马齐喑铁马金戈匹马只轮盘马弯弓率马以骥人仰马翻兵强马壮蛛丝马迹车水马龙牛头马面墙头马上鞍前马后人困马乏车辙马迹兵荒马乱百牛高马大心猿意马青梅竹马指鹿为马盲人瞎马招兵买马度悬崖勒马塞翁失马香车宝马伯乐相马千军万马厉兵秣马非驴非马单枪匹马森牛流马声色犬马乌焉成马脱缰之马毁车杀马呼牛作马骑马找马

马不停蹄马尘不及马迟枚疾马齿徒增马齿徒长

马到成功马到功成马耳春风马耳东风马放南山

马翻人仰马腹逃鞭马革裹尸马工枚速枚速马工

马革盛尸马后炮zd马角乌白马角乌头马迹蛛丝内

马空冀北马龙车水马鹿异形马鹿易形马马虎虎

秣马厉兵马面牛头马毛猬磔马毛猬磔买马招兵

买马招军马牛襟裾马牛其风马去马归马前泼水

马前卒马入华山马如流水盲人骑瞎马瞎马临池马如游龙马如游鱼马水车龙马上得天下

马上房子马上功成马上看花马瘦毛长马上墙头

马首是瞻马首欲东马咽车阗马仰人翻马足车尘容

马勃牛溲、马浡牛溲、马不百解鞍、马不停蹄、马尘不及

马迟枚疾

马齿徒长

马齿徒增

马到成功

马到功成

马耳春风

马耳东风

马翻人仰

马放南山度

马腹逃鞭

马革裹尸

马革盛尸

马迹蛛丝

马角乌知白

马角乌头

马空冀北

马龙车水

马鹿异形

马鹿易形

马马虎虎

马毛猬磔道

马毛猬磔

马面牛头

马牛襟裾

马牛其风

马前泼水

马去马归

马如流水

马如游龙

马如游鱼

马入华山

马上版房子

马上功成

马上看花

马上墙头

马首是瞻

马首欲东

马瘦毛长

马水权车龙

马咽车阗

马仰人翻

马中关五

马壮人强

马捉老鼠

马足车尘

马足龙沙

马马虎虎马不解鞍马勃牛溲来马浡牛溲马不停蹄马尘不及马迟枚疾马齿徒增马齿徒长

马到成功马到功成马耳春风马耳东风马放南山

马翻人仰马腹逃鞭马革裹尸马工枚速枚速马工

马革盛尸马后炮马角乌白马角乌头马迹蛛丝

马空冀北马龙车水自马鹿异形马鹿易形马马虎虎马不解鞍马勃牛溲马浡牛溲马不停蹄马尘不及马迟枚疾马齿徒增马齿徒长

马到百成功马到功成马耳春风马耳东风马放南山

马翻人仰马腹逃鞭马革裹尸马工枚速

马革盛尸马后炮马角乌白度马角乌头马迹蛛丝

马空冀北马龙知车水马鹿异形马鹿易形马马虎虎

马面牛头马毛猬磔马毛猬磔买马招兵

买马招军马牛襟裾马牛其风马去马归马前泼水

马前卒马入华山马如流水

马如游龙马如游鱼马水车龙马上得天下

马上房子马上功成马上看花马瘦毛长马上墙头

马首是瞻马首欲东马咽车阗马仰人翻马足车尘

马中关五马捉老道鼠马足龙沙马壮人强

带‘马’字开头5个字诗词和词语

找了好久，终于被我找到了一zd个成语是五个字的。

马上得天下

解释：喻指武功建国。

出处：《史记·郦生陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之回乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’”

示例：五年马上得天下，富贵乐在归故乡。--出自元·萨都刺《答登歌风台》一诗

关于马的成语以及典故

1、一马当先

【注音】yīmǎdāngxiān

【出处】明·施耐庵《水浒传》第九十六回：“即便勒兵列阵，一马当先，驰下山来，犹如天崩地塌之势。”

【解释】原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

典故：

一马当先的成语故事讲的是三国时，黄忠的军队来到定军下，黄忠找法正商量攻打定军山的作战方案。法正指着定军山西面的一座高山说：“这座山比定军山高，如果攻占它，居高临下，定军山上的情况就看得一清二楚，拿下定军山易如反掌。”黄忠抬头观察了一蕃，当天半夜就发动了进攻，占领了山头。

法正说：“老将军，请您带领军队在半山腰，我在山顶监视。夏侯渊的军队来攻打，我就举旗帜为信号。举白旗，老将军就紧守不出击；举红旗，就立即冲下山狠狠的打。这样，一定能取得胜利。”黄忠完全赞成。

夏侯渊得知对面的高山失守后极为偾怒，下决心把它夺回来。张颌劝他说这是法正的计谋，应该坚守，决不可出去。但是，夏侯渊听不进去。

他亲自带领一支军队下山，围住那座高山，大声叫骂，向黄忠挑战。法正在山顶上举起白旗，黄忠看见，守在山腰不下来。

到了下午，法正发现魏军已经疲劳，乘他们没有防备，连忙挥舞红旗。黄忠看到信号后，发起进攻。随着一片喊杀声，黄忠已飞冲到夏侯渊面前，夏侯渊被连头带肩砍作两段。

黄忠斩了夏侯渊，夺下了顶军山，为夺取整个汉中扫除了障碍。

2、指鹿为马

【注音】zhǐlùwéimǎ

【出处】《史记·秦始皇本纪》：“二世笑曰：丞相误邪；谓鹿为马。”

【解释】指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

典故：

指鹿为马的成语故事说的是秦始皇死后，赵高和李斯专政，?他们为保住自己权势，?假传“圣旨”，令本应继承皇位的秦始皇大儿子扶苏自杀身亡，控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。赵高则做了宰相高职。

“一人之下，万人之上”的赵高仍不满足，日夜盘算着要篡夺皇位。可是，朝中大臣有多少人能听从他，有多少人反对他，他心中没底。

于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人有多少，都有谁。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”

秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢?”

赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢?”

赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高陷害。

有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，大言不惭地对皇上说：“这确是一匹千里马!”

结果，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的说真话的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。从此，留下“指鹿为马”成语。

3、马首是瞻

【注音】mǎshǒushìzhān

【出处】《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”

【解释】首：头；瞻：往前或向上看。马首是瞻，原指作战时士卒看主将的马头行事。后比喻服从指挥或依附某人。

典故：

马首是瞻的成语故事发生在春秋时期，秦国十分强大，常欺负那些弱小的诸侯国。引起了众诸侯国的强烈反感。公元前559年，晋悼公联合了其他诸侯国，组成联军去攻伐秦国。

指挥诸侯联军的是晋国的大将荀偃。他原先估计，秦国得知诸侯联军来进攻，肯定会惊慌失措，战争很容易取胜。

没想到联军内部各怀异志，并不齐心，士气也很低落，秦国得知这些情况，所以一点也不怕，根本就没有求和的表示。秦军还在泾河的上游放毒，毒死了不少联军的士兵。

看到这种情况，荀偃就想早点发动总攻，他向联军将领发布命令说：明天早上鸡一叫，我们就准备出发，各军都要拆掉土灶，填平水井，以便布阵。作战时，大家都看着我的马头来行动，我指向哪里，大家就奔向哪里。

荀偃手下的将领听了他的话，觉得他太专横了，很反感。有个将领说：晋国从来就没有下过这种命令。你要向西去打秦国，那你自己去吧，我的马头可要向东，回到我们晋国去。

其它诸候国的将领看到晋国的将领带兵回国，也纷纷撤回自己国家去了。全军顿时不战自乱，荀偃眼看无法挽回，也只好狼狈地撤军了。

4、声色狗马

【注音】shēngsègǒumǎ

【出处】宋苏辙《龙川别志》卷上：“人主少年，当使知四方艰难。不然，血气方刚，若不留意声色犬马，则土木、甲兵、祷祠之事作矣。”

【解释】指室内、户外一切娱乐活动。指放弃内心精神世界的追求，追逐外在的娱乐活动。“声色”、“狗马”都是以事物的特征、工具代指事物本身。

典故

声色狗马的成语故事讲述了这样一个故事：隋炀帝的长子杨昭，即元德太子，卒于大业二年。当时，朝中官员都认为炀帝次子杨暕理所当然就是储君。

杨暕既为皇子，自幼受到良好的教育，但他的品行却很差不及兄长杨昭，平时骄纵恣肆，行为不端。他周围的也是一帮龌龊小人，杨暕常派人多方搜寻声色狗马，供自己恣意淫乐。

那时，有个京兆人名达奚通，有个小妾王氏擅长唱歌，一时间达官贵人争相邀她出入华堂宴会，后来竟常到杨暕府中一展歌喉。有个御史向皇帝告发此事，炀帝很生气，派了1000多名士兵，搜查杨暕的府第，严厉查处了与此有关的人。

杨暕的妻子韦氏死后，杨暕就同韦氏的姐姐元氏私通，元氏生下一女，杨暕居然暗底里把他的亲信乔令则一帮人叫到府中，为此设宴庆贺，闹得不可开交。乔令则等人把杨暕的帽子脱下来，说应该戴上皇冠才对，又说元氏应为皇后。

后来炀帝知道这事，气得半死，下令处死乔令则等人，元氏赐死，杨暕手下的其他狐群狗党也被发配充军。

隋炀帝自己荒淫无度，儿子又如此不争气，再加上内政外交政策的失当，因此隋朝统治不满40年就宣告灭亡。

5、千军万马

【注音】qiānjūnwànmǎ

【出处】《梁书·陈庆之传》：“先是洛阳童谣曰：‘名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。’”

【解释】形容雄壮的队伍或浩大的声势。

典故：

千军万马的成语故事讲述的是事情发生在南北朝时期，当时梁武帝命大将陈庆之率军伐北魏，陈庆之一路所向披靡，一直攻打荥[xíng]阳城下，他鼓舞士气，以7000人战胜魏军30万人，直向洛阳。他的将士身着白色战袍，十分威武。

魏人不禁感慨：“名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。”

成语：

马的成语

【一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面.

【千军万马】形容士兵众多,声势壮大.

【天马行空】喻才思豪放飘逸.

【心猿意马】形容心思意念飘浮不定.

【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道.

【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳.

【老马识途】喻经验丰富的人.

【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱.

【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴.

【车水马龙】形容繁华热闹.

【招兵买马】徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战.

【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争.

【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣.

【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非.

【秣马厉兵】磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备.

【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘.

【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易.

【马革裏尸】形容军人英勇地战死在沙场上.

【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动.

马勃牛溲马浡牛溲马不解鞍马不停蹄马尘不及马迟枚疾

马齿加长马齿徒长马齿徒增马到成功马到功成马耳春风

马耳东风马翻人仰马放南山马肥人壮马腹逃鞭马革裹尸

马革盛尸

成语典故：

瞎马临池：盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。（南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”）

马角乌白：乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。（《燕丹子》卷上：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”）

东风吹马耳:比喻把别人的话当作耳边风。（唐·李白《答王十二寒夜独钓有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”）

老马识途百的典故

春秋战国时期，齐国的齐桓公和丞相管仲讨伐孤竹国，被敌军骗到了沙漠地带。看看天晚，但见白茫茫一片平沙，黑黯黯千重惨雾，冷凄凄数群啼鬼，乱飒飒几阵悲风。管仲说：“久闻北方有旱海，是极厉害之处，就是此地，不可前行。”度急教传令收军，带来火种，遇风即灭，吹之不燃。随行军士，各各敲金击鼓，一来以屏阴气，二来使各队闻声来问集。管仲见山谷险恶，急教寻路出去，却东冲西撞，盘盘曲曲，全无出路。管仲说：“我知道老马识途，老马多答从漠北而来，可择老马数头，观其所往而随之。”桓公依其言，取老马数匹，纵之先行，委委曲曲，遂出谷口。

马勃牛版溲马浡牛溲马不解鞍马不停蹄马尘不及马迟枚疾

马齿加长马齿徒长马齿徒增马到成功马到功成马耳春风

马耳东风马翻人仰马放南山马肥人壮马腹逃鞭马革裹尸

马革盛权尸

同学啊选我的吧我没分用了

伯乐相马：

传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”

驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”

楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”

伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”

楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

老马识途

公元前679年，齐桓公约会诸侯共同订立盟约。盟约上要紧的有三条：第一条是尊重周厘（xī）王；第二条是抵御外族向中原进攻；第三条是帮助弱小的和有困难的诸侯。十多个中原诸侯国参加大会，订立了盟约。强者为王，大伙儿都尊齐桓公为霸主。可是南方有个大国叫楚国（在今湖北一带），不但不参加中原的联盟，还把郑国拉过去也不叫郑国参加。齐桓公火了，正跟管仲商议着怎么去讨伐楚国，没想到北方的燕国（今河北北部，辽宁西部）到齐国来讨救兵，说北边的山戎打进来了，燕国打了几个败仗，眼瞧着老百姓都要给山戎杀了，央求霸主发兵去救。管仲对齐桓公说：“主公要征伐楚国，得先打退山戎，才能够专心对付南方。”

公元前663年，齐桓公率领大队人马到了燕国。山戎早已逃走了。管仲说：“山戎没打就走，等到咱们一走，他们准又进来抢劫。要安定北方，非打败山戎不可。”齐桓公就决定再向前进军，但地形不熟悉，得有人带路。燕国的国君燕庄公对齐桓公说：“不妨请无终国（在今河北玉田西北）出兵帮我们带路。”齐桓公立刻派使者去，无终国答应做向导，派了一位大将带着一队人马来支援。齐桓公打败了山戎，救出了不少被山戎掳去的青年男女，山戎的老百姓也归顺了齐国。可是山戎的大王密卢逃到孤竹国（今河北卢龙东南）借兵去了。齐桓公和管仲决定去攻打孤竹国。

大军到了孤竹国附近，碰到了山戎的大王密卢和孤竹国的大将黄花。他们被齐国大军打了个落花流水。这时天色不早了，齐军就安营下寨。到了头更天时，士兵们带着孤竹国的大将黄花来见齐桓公。

齐桓公一看，他跪在地下，双手捧着一颗人头，耷（dā）拉着脑袋说：“乘我们的大王答里呵被您打败亲自到沙漠去讨救兵时，我杀了山戎的头子密卢来向您投降。孤竹国没有指望了，请让我带您去追赶答里呵吧!”齐桓公和管仲把那颗人头仔细瞧了一阵子，又叫将士们认了认，真是山戎大王密卢的脑袋，就把黄花留下了。

第二天，黄花把齐桓公和燕庄公领进了孤竹国都城，果然是一座空城。他们更加相信了黄花。齐桓公叫燕庄公带着燕国人马守住孤竹国的都城，自己率领全部人马由黄花带路去追答里呵。黄花在前头带路，到了掌灯时分，来到了当地人把它叫做迷谷的地方。只见平沙一片，就跟大海一样，一眼望去没边没沿，分不出东南西北来，大伙儿全迷了路。齐桓公和管仲急得团团转，赶紧去问黄花，哪儿还有他的影儿!这才知道中了黄花的诡计。原来，黄花杀了山戎的头子密卢倒是真的，投降可是假的。管仲说：“恐怕这儿叫旱海，不可再走了。”齐桓公下令收军。天越来越黑，又碰上冬天，西北风一个劲儿地刮着，大伙儿冻得直打哆嗦，都在这没边没沿、黑咕隆咚的迷谷里冻了一夜。好容易盼到天亮，眼前还是黄澄澄的一片平沙，罩着灰扑扑的一层雾气，道路在哪儿呢?这块鬼地方连一滴水都没有，要是走不出去，渴也得把人渴死。

大伙儿正在不知道怎么办时，管仲想出了个主意，他向齐桓公说：“马也许认得路。咱们挑几匹当地的老马在头里走，也许能走出这块地方。”齐桓公点头说好。他们就挑了几匹老马领路。果然，老马识途，领着他们走出了迷谷。“老马识途”的成语就是这么来的。

齐桓公的大队人马出了迷谷，远远瞧见一批老百姓好像搬家似的。就派老兵扮做百姓去打探，才知道他们是孤竹国的百姓。当初所瞧见的孤竹国国都是座空城，原来是黄花和答里呵使的诡计，让老百姓先搬出城去，然后他们去攻打燕庄公守城的人马。管仲于是把一部分士兵扮做孤竹国的百姓混进城去。到了半夜，混进城里的士兵放了一把火，从城里杀出来，城外的大军从外边打进去，把黄花和答里呵全给杀了，孤竹国也就这么完了。

齐桓公对燕庄公说：“山戎已经赶跑了，这一带五百多里的土地都给燕国。你守着，别再放弃。燕国是北边的屏障，管理这个地方是你的本分。”

燕国靠了齐桓公，一下子增加了五百多里的土地，变成了一个大国。