形容成语阔里吉思的意思及解释
赵王的元朝
注:赵王封地在今河北省境内,为金印兽纽王。主忽驸马:即拙忽难驸马,至大元百年(1308年)封。阿鲁秃:延祐元年(1314年)封。马札罕驸马:君不花长子囊加台之子,泰定元年(1324年)封。孛要合:去世后追封度高唐王,后改赵王,称赵武毅王。爱不花:孛要合子,追封高唐王,后改赵王,称赵武襄王知。尚忽必烈女月烈公主。君不花:孛要合子。尚元定宗女叶里迷失公主。阔里吉思:爱不花长子。先后尚甘麻剌之女忽答的美实公主、元成宗女爱牙失里公主。囊加台:君花长子,尚亦怜真公主。谥忠道烈。乔怜察:囊加台之弟,尚回鹘公主。谥康禧。术忽难:阔里吉思之弟。阔里吉思去死后,袭高唐回王,又进赵王。术安驸马:阔里吉思子,术安娶泰定帝姊阿剌的剌八剌公主。汪古图:元朝汪古部首领,末代赵王。其先祖因伐宋有功,继赵王术安后,封答为赵王,从此汪古部首领都受封或追封为赵王。
求详细历代公主封号!
秦朝现存公主名:
秦始皇女公主嬴阴曼
秦始皇女公主嬴阳滋↗从胡亥被杀的那些兄弟姐妹坟墓里挖出来的私印
(并没说是公主,只说,是嬴政的女儿)
秦朝皇室以嬴为姓,以赵为氏
史料有记载到名字的秦始皇有4个有名字的儿子,子女不止4个,史记“十公主戮死于杜”
西汉现存公主名:
西汉高帝女鲁元公主刘乐(嫁张敖)
西汉文帝女馆陶公主刘嫖(嫁陈午)
西汉景帝女平阳公主刘莹(嫁曹时、夏侯颇、卫青)
西汉景帝女南宫公主刘婧(嫁张坐、耏申)
西汉景帝女隆虑公主刘姈(嫁陈蟜)
西汉宣帝女馆陶公主刘施(嫁于永)
西汉江都王女江都公主刘细君(和亲公主,嫁乌孙王猎骄靡、乌孙王岑陬)
西汉江都王女楚公主刘解忧(和亲公主,嫁乌孙王翁归靡、乌孙王泥靡)
西汉江都王女楚少主刘相夫(和亲公主,嫁乌孙王元贵靡)
新朝现存公主名:
新帝女睦修任室主王晔
新帝女睦逮任室主王捷
东汉现存公主名:
东汉南顿君女湖阳公主刘黄(嫁胡珍)
东汉南顿君女新野公主刘元(嫁邓晨)
东汉南顿君女宁平公主刘伯姬(嫁李通)
东汉光武帝女舞阳公主刘义王(嫁梁松)
东汉光武帝女涅阳公主刘中礼(嫁窦固)
东汉光武帝女馆陶公主刘红夫(嫁韩光)
东汉光武帝女淯阳公主刘礼刘(嫁郭璜)
东汉光武帝女郦邑公主刘绶(嫁阴丰)
东汉明帝女获嘉公主刘姬(嫁冯柱)
东汉明帝女平阳公主刘奴(嫁冯顺)
东汉明帝女隆虑公主刘迎(嫁耿袭)
东汉明帝女平氏公主刘次
东汉明帝女沁水公主刘致(嫁邓乾)
东汉明帝女平皐公主刘小姬(嫁邓藩)
东汉明帝女浚仪公主刘仲(嫁王度)
东汉明帝女武安公主刘惠(嫁来稜)
东汉明帝女鲁阳公主刘臣
东汉明帝女乐平公主刘小迎
东汉明帝女成安公主刘小民
东汉章帝女武德公主刘男
东汉章帝女平邑公主刘王(嫁冯由)
东汉章帝女阴安公主刘吉
东汉和帝女修武公主刘保
东汉和帝女共邑公主刘成
东汉和帝女临颍公主刘利(嫁贾建)
东汉和帝女闻喜公主刘兴
东汉清河王女平氏公主刘直得(嫁来定)
东汉清河王女阴城公主刘坚得(嫁班始)
东汉清河王女舞阴公主刘别得(嫁邓裦)
东汉清河王女濮阳公主刘久长(嫁耿良)
东汉清河王女涅阳公主刘侍男(嫁岑熙)
东汉顺帝女舞阳公主刘生
东汉顺帝女冠军公主刘成男
东汉顺帝女汝阳公主刘广
东汉桓帝女阳安公主刘华(嫁伏完)
东汉桓帝女颍阴公主刘坚
东汉桓帝女阳翟公主刘修
东汉献帝女长乐公主刘曼
三国现存公主名:
曹魏武帝女公主曹节【汉献帝后】
曹魏武帝女公主曹宪【汉献帝妃】
曹魏武帝女公主曹华【汉献帝妃】
曹魏明帝女平原公主曹淑(嫁甄黄)
孙吴大帝女全公主孙鲁班,小字大虎(嫁周循、全琮)
孙吴大帝女朱公主孙鲁育,小字小虎(嫁朱据、刘纂)
(蜀汉公主,居然没一个留下名字的)
西晋现存公主名:
西晋武帝女灵寿公主司马修丽
西晋武帝女襄城公主司马修祎(嫁王敦)
西晋惠帝女弘农公主司马宣华
西晋惠帝女哀献皇女司马女彦
东晋现存公主名:
东晋明帝女南康公主司马兴男(嫁桓温)
东晋明帝女庐陵公主司马南弟(嫁刘惔)
东晋简文帝女新安公主司马道福(嫁王献之)
东晋恭帝女海盐公主司马茂英【刘宋少帝后】
十六国现存公主名:
前燕景昭帝女清河公主慕容瑶玲【前秦壮烈天王妃】
前秦壮烈天王女公主苻宝
前秦壮烈天王女公主苻锦
西凉太祖女公主李敬受【北凉哀王后】
西凉的后人,唐朝公主,唐太宗的女儿,清河公主,就叫李敬。
南朝·宋现存公主名:
刘宋武帝女会稽公主刘兴弟(嫁徐达之)
刘宋武帝女吴兴公主刘荣男(嫁王偃)
刘宋武帝女义兴公主刘惠媛
刘宋武帝女豫章公主刘欣男(嫁徐乔、何瑀)
刘宋文帝女东阳公主刘英娥(嫁王僧绰)
刘宋文帝女临川公主刘英媛(嫁王藻)
刘宋文帝女新蔡公主刘英媚(嫁何迈)、【刘宋前废帝妃】
刘宋孝武帝女山阴公主刘楚玉(嫁何戢)
刘宋孝武帝女临淮公主刘楚佩(嫁王莹)
刘宋孝武帝女皇女刘楚琇
刘宋孝武帝女康乐公主刘修明(嫁徐孝嗣)
刘宋明帝女晋陵公主刘伯姒
刘宋明帝女建安公主刘伯媛
南朝·梁现存公主名:
梁太祖女义兴公主萧令嫕(嫁王琳)
梁武帝女永兴公主萧玉姚(嫁殷钧)
梁武帝女永世公主萧玉婉(嫁谢谟)
梁武帝女永康公主萧玉嬛
梁武帝女临安公主萧玉媜
梁武帝女长城公主萧玉姈(嫁柳偃)
梁武帝女安吉公主萧玉志(嫁王实)
梁简文帝女长山公主萧妙挈
梁武陵王女淮南公主萧妙瑜(嫁杨敷)
梁元帝女益昌公主萧含贞
梁元帝女安固公主萧含芷(嫁郑译)
梁元帝女公主萧含介
南朝·陈现存公主名:
陈宣帝女乐昌公主陈贞(嫁徐德言;被占于杨素;后破镜重圆)
陈宣帝女宁远公主陈宣华【隋文帝妃、隋炀帝妃】
陈后主女公主陈婤【隋炀帝妃】
北朝·魏现存公主名:
北魏孝文帝女长乐公主元瑛(嫁高猛)
北魏咸阳王女乐安公主元仲英(嫁闾伯升)
北魏文穆帝女寿阳公主元莒犁(嫁萧综)
北魏文穆帝女光城公主元楚华(嫁冯灏)
北魏文穆帝女丰亭公主元季望(嫁李彧)
北魏文景帝女平原公主元明月【北魏孝武帝妃】
北魏武穆帝女华阳公主元季艳(嫁高琛)
北魏高阳王女东海公主元静仪(嫁崔括)
北魏高阳王女琅琊公主元玉仪【北齐文襄帝妃】
北魏清河王女长安公主元孟蕤(嫁胡祥)
北魏清河王女博陵公主元仲蒨(嫁司马庆云)
北魏清河王女高密公主元季葱,小字舍利(嫁卢某、李挺)
北魏清河王女冯翊公主元仲华【北齐文襄帝后】
北魏清河王女公主元蒺藜【北魏孝武帝妃】
西魏文帝女安乐公主元安,小字大洛(嫁王弼)
西魏文帝女晋安公主元胡摩【北周孝闵帝后】
北朝·齐、周现存公主名:
北齐文穆帝女扶风公主高妙仪
北齐文宣帝女新泰公主高季灵(嫁斛律恒伽、崔郦)
北周文帝女公主宇文云英【西魏废帝后】
北周文帝养女普安公主韦长英
北周宣帝女公主宇文娥英(嫁李敏)
隋朝现存公主名:
隋文帝女乐平公主杨丽华【北周宣帝后】
隋文帝女兰陵公主杨阿五(嫁王奉孝、柳述)
隋文帝女德阳公主杨梁君
隋炀帝女丰宁公主杨静徽(嫁韦圆照)
隋宗师女华容公主宇文玉波(和亲公主,嫁高昌王麴伯雅、高昌王麴文泰)
唐朝现存公主名:
唐高祖女平阳公主李秀宁(嫁柴绍)
唐高祖女淮南公主李澄霞(嫁封道言)
唐太宗女长乐公主李丽质(嫁长孙冲)
唐太宗女临川公主李孟姜(嫁周道务)
唐太宗女清河公主李敬,小字德贤(嫁程怀亮)
唐太宗女兰陵公主李淑,小字丽贞(嫁窦怀悊)
唐太宗女高阳公主李玲(嫁房遗爱)
唐太宗女晋阳公主李明达,小字兕子
唐江夏王女文成公主李雪雁(和亲公主,嫁吐蕃赞普松赞干布)
唐高宗女义阳公主李下玉(嫁权毅)
唐高宗女太平公主李令月(嫁薛绍、武攸暨)
唐中宗女永泰公主李仙蕙(嫁武延基)
唐中宗女安乐公主李裹儿(嫁武崇训、武延秀)
唐中宗女成安公主李季姜(嫁韦捷)
唐睿宗女代国公主李华,小字华婉(嫁郑万钧)
唐睿宗女凉国公主李菟,小字华庄(嫁薛伯阳)
唐睿宗女金仙公主李无上道(道士)
唐睿宗女玉真公主李持盈,小字玄玄(道士)
唐邠王女金城公主李奴奴(和亲公主,嫁吐蕃赞普尺带珠丹)
唐玄宗女寿安公主李虫娘(嫁苏发)
唐肃宗女纪国公主李淑,小字上玄(嫁郑沛)
唐德宗女文安公主李代宗儿(道士)
唐顺宗女汉阳公主李畅(嫁郭日)
唐顺宗女梁国公主李自虚(嫁郑何)
五代十国现存公主名:
后唐末帝女赵国公主李惠明
后唐末帝女越国公主李幼澄
南唐元宗女永宁公主李芳仪(嫁孙某)、【宋太宗妃】、【辽圣宗妃】
后蜀先祖女崇华公主孟久柱
后蜀先祖女公主孟延意
后蜀先祖女公主孟代
北宋现存公主名:
北宋真宗女卫国公主赵妙元(道士)
北宋仁宗女商国公主赵懿安
北宋仁宗女鲁国公主赵幼悟
北宋英宗女蜀国公主赵浅予(嫁王诜)
北宋徽宗女嘉德帝姬赵玉盘(嫁曹夤;被占于完颜宗磐)、【金熙宗妃】
北宋徽宗女荣德帝姬赵金奴(嫁曹晟;被占于完颜昌)、【金熙宗妃】
北宋徽宗女安德帝姬赵金罗(嫁宋邦光;被占于完颜阇母)
北宋徽宗女茂德帝姬赵福金(嫁蔡鞗;被占于完颜宗望、完颜希尹)
北宋徽宗女成德帝姬赵瑚儿(嫁向子房)
北宋徽宗女洵德帝姬赵富金(嫁田丕;被占于完颜设也马)
北宋徽宗女悼穆帝姬赵金仙
北宋徽宗女显德帝姬赵巧云(嫁刘文彦)
北宋徽宗女敦淑帝姬赵三金
北宋徽宗女顺德帝姬赵缨络(嫁向子扆;被占于完颜宗翰、按打曷)
北宋徽宗女仪福帝姬赵圆珠(被占于完颜宗弼)
北宋徽宗女柔福帝姬赵多富,小字嬛嬛(被占于完颜宗望、完颜宗贤、国禄)、【金太宗妃】、(后嫁徐还)
北宋徽宗女保福帝姬赵仙郎
北宋徽宗女仁福帝姬赵香云
北宋徽宗女永福帝姬赵佛保
北宋徽宗女惠福帝姬赵珠珠(被占于完颜斜保)
北宋徽宗女贤福帝姬赵金儿
北宋徽宗女宁福帝姬赵串珠(被占于完颜宗隽)、【金熙宗妃】
北宋徽宗女和福帝姬赵金珠
北宋徽宗女令福帝姬赵金印【金熙宗妃】
北宋徽宗女华福帝姬赵赛月【金熙宗妃】
北宋徽宗女庆福帝姬赵金姑【金熙宗妃】
北宋徽宗女纯福帝姬赵金铃(被占于完颜斜保;后嫁王成棣)
北宋徽宗女恭福帝姬赵小金
辽朝现存公主名:
辽太祖女公主耶律质古(嫁萧室鲁)
辽太宗女沂国公主耶律吕不古(嫁萧思温)
辽太宗女公主耶律嘲瑰(嫁萧海璃)
辽义宗女公主耶律阿不里(嫁萧翰)
辽义宗女公主耶律涅琴姑(嫁萧演乌虚)
辽世宗女秦国公主耶律和古兴(嫁萧啜里)
辽世宗女晋国公主耶律观音(嫁萧夏剌)
辽世宗女公主耶律散剌(嫁萧斡里)
辽世宗女永徽公主耶律仙河(嫁萧割烈)
辽穆宗女公主耶律朴谨(嫁萧讨古)
辽景宗女魏国公主耶律观音女(嫁萧继先)
辽景宗女吴国公主耶律长寿女,小字长寿奴(嫁萧排押)
辽景宗女越国公主耶律延寿女,小字延寿奴(嫁萧恒德)
辽景宗女公主耶律淑哥(嫁卢俊、萧神奴)
辽圣宗女赵国公主耶律燕哥(嫁萧匹里)
辽圣宗女越国公主耶律槊古(嫁萧孝忠)
辽圣宗女南阳公主耶律崔八(嫁萧海璃、萧孝先)
辽圣宗女长宁公主耶律陶哥(嫁萧杨六)
辽圣宗女荆国公主耶律钿匿(嫁萧双古、萧详稳)
辽圣宗女浔阳公主耶律九哥
辽圣宗女临海公主耶律长寿(嫁夯秋、萧慥古)
辽圣宗女同昌公主耶律八哥(嫁刘三虾)
辽圣宗女三河公主耶律十哥(嫁萧高九)
辽圣宗女仁寿公主耶律孽失(嫁刘四端)
辽圣宗女公主耶律泰哥(嫁萧忽烈)
辽圣宗女魏国公主耶律岩母堇,小字粘米衮(嫁萧啜不、萧海里、萧胡睹、萧惠)
辽圣宗女金乡公主耶律赛哥(嫁萧图玉)
辽圣宗女公主耶律兴哥(嫁萧王六)
辽耶律襄女义成公主耶律汀【西夏太祖后】
辽兴宗女魏国公主耶律跋芹(嫁萧撒八、萧阿速、萧窝匿)
辽兴宗女郑国公主耶律斡里太(嫁萧余里也)
辽道宗女郑国公主耶律撒葛只(嫁萧末)
辽道宗女齐国公主耶律挞里(嫁萧挞不也)
辽道宗女越国公主耶律特里(嫁萧酬斡、萧特末)
辽道宗女公主耶律胡独(嫁萧陶苏斡)
辽顺宗女楚国公主耶律延寿(嫁萧韩家奴)
辽顺宗女成安公主耶律南仙【西夏崇宗后】
辽天祚帝女蜀国公主耶律余里衍(被占于完颜宗望)
辽天祚帝女公主耶律斡里衍
辽天祚帝女公主耶律骨欲
辽天祚帝女公主耶律大奥野
辽天祚帝女公主耶律次奥野
辽天祚帝女公主耶律牙不里
辽耶律含骨女公主耶律骨浴(嫁萧讹朝斡)
辽耶律胡里思女公主耶律可老(嫁大食国王子)
西辽德宗女承天皇帝耶律普速完(嫁萧朵鲁不)此人是西辽的第四代皇帝。女皇!
金夏现存公主名:
金太祖女花园公主完颜兀鲁(嫁徒单定哥)
金宋王女昭宁公主完颜什古(嫁瓦剌哈迷)、【金海陵王妃】
金宋王女寿康公主完颜蒲剌【金海陵王妃】
金辽王女辽国公主完颜迪钵(嫁蒲察阿虎迭)
金辽王女邓国公主完颜崔哥(嫁蒲察阿虎迭)
金海陵王女荣国公主完颜合女
金世宗女泽国公主完颜长乐(嫁蒲剌睹)
西夏襄宗女察合公主嵬名察合【元太祖妃】
元朝现存公主名:
元烈祖女昌国公主孛儿只斤帖木伦(嫁孛秃)
元太祖女昌国公主孛儿只斤火臣别吉(嫁孛秃)
元太祖女延安公主孛儿只斤扯扯亦坚(嫁忽都合·亦纳勒赤)
元太祖女赵国公主孛儿只斤阿剌海别吉(嫁孛要合)
元太祖女郓国公主孛儿只斤秃满伦(嫁赤窟)
元太祖女高昌公主孛儿只斤也立安敦(嫁巴而术·阿而忒·的斤)
元太祖女扯扯蛮公主孛儿只斤火鲁(嫁土拉而吉)
元太祖女布亦塞克公主孛儿只斤阿尔塔隆(嫁斡剌儿)
元太宗女鲁国公主孛儿只斤唆儿哈罕(嫁纳合)
元术赤女公主孛儿只斤大鲁罕(嫁忽都合·脱列勒赤)
元睿宗女鲁国公主孛儿只斤也速不花(嫁斡陈)
元睿宗女赵国公主孛儿只斤薛不罕(嫁聂古得、察忽)
元睿宗女鲁国公主孛儿只斤薛只干(嫁纳陈)
元阿勒赤歹女昌国公主孛儿只斤也孙真(嫁札忽尔臣)
元定宗女公主孛儿只斤巴巴哈尔(嫁火赤哈尔的斤)
元定宗女赵国公主孛儿只斤叶里迷失(嫁君不花)
元宪宗女昌国公主孛儿只斤伯雅伦(嫁忽邻)
元宪宗女公主孛儿只斤失林(嫁术臣)
元宪宗女公主孛儿只斤必赤合
元世祖女赵国公主孛儿只斤月烈(嫁爱不花)
元世祖女昌国公主孛儿只斤吾鲁真(嫁孛花)
元世祖女昌国公主孛儿只斤茶伦(嫁帖监干)
元世祖女鲁国公主孛儿只斤完泽(嫁斡罗真)
元世祖女鲁国公主孛儿只斤囊家真(嫁铁木儿蛮子)
元世祖女齐国公主孛儿只斤忽都鲁坚迷失【高丽忠烈王后】
元阔出女昌国公主孛儿只斤安秃(嫁锁儿哈)
元阔出女高昌公主孛儿只斤卜鲁罕(嫁纽林的斤)
元阔出女公主孛儿只斤八不叉(嫁纽林的斤)
元阔出女高昌公主孛儿只斤朵儿只思蛮(嫁铁木儿补化)
元阔出女昌国公主孛儿只斤卜兰溪(嫁忽怜昌王)
元阔出女昌国公主孛儿只斤买的(嫁阿失昌王)
元阔出女荣寿公主孛儿只斤脱脱灰(嫁秃满答儿)
元裕宗女赵国公主孛儿只斤忽答迭迷失(嫁阔里吉思)
元裕宗女鲁国公主孛儿只斤南阿不剌(嫁蛮子台)
元成宗女昌国公主孛儿只斤益里海雅(嫁阿失昌王)
元成宗女赵国公主孛儿只斤爱牙迷失(嫁阔里吉思)
元成宗女鲁国公主孛儿只斤普纳(嫁桑哥不剌)
元显宗女蓟国公主孛儿只斤卜答失里【高丽忠宣王后】
元显宗女赵国公主孛儿只斤阿剌的纳八剌(嫁注安)
元顺宗女鲁国公主孛儿只斤祥哥吉剌(嫁碉阿不拉)
元营王女濮国公主孛儿只斤亦怜只班【高丽忠肃王后】
元仁宗女鲁国公主孛儿只斤阔阔伦(嫁脱罗本)
元魏王女曹国公主孛儿只斤金童【高丽忠肃王后】
元魏王女鲁国公主孛儿只斤宝塔失怜【高丽恭愍王后】
元明宗女明慧公主孛儿只斤不答音你
元明宗女昌国公主孛儿只斤月鲁(嫁沙蓝朵儿只)
明朝现存公主名:
明太祖姐曹国公主朱佛女(嫁李贞)
明成祖女咸宁公主朱智明(嫁宋瑛)
明仁宗女庆都公主朱圆通(嫁焦敬)
明英宗女淳安公主朱延祯(嫁蔡震)
明英宗女广德公主朱延祥(嫁樊凯)
明孝宗女太康公主朱秀荣
明世宗女常安公主朱寿媖
明世宗女思柔公主朱福媛
明世宗女宁安公主朱禄媜(嫁李和)
明世宗女归善公主朱瑞嬫
明世宗女嘉善公主朱素嫃(嫁许从诚)
明穆宗女寿阳公主朱尧娥(嫁侯拱辰)
明穆宗女永宁公主朱尧媖(嫁梁邦瑞)
明穆宗女瑞安公主朱尧媛(嫁万炜)
明穆宗女延庆公主朱尧姬(嫁王昺)
明穆宗女栖霞公主朱尧姜
明神宗女荣昌公主朱轩媖(嫁杨春元)
明神宗女寿宁公主朱轩媁(嫁冉兴让)
明神宗女静乐公主朱轩妫
明神宗女云和公主朱轩姝
明神宗女云梦公主朱轩嫄
明神宗女灵邱公主朱轩姚
明神宗女仙居公主朱轩姞
明神宗女泰顺公主朱轩姬
明神宗女香山公主朱轩嬁
明神宗女天台公主朱轩媺
明光宗女怀淑公主朱徽娟
明光宗女二公主朱徽姮
明光宗女三公主朱徽璇
明光宗女四公主朱徽嬴
明光宗女宁德公主朱徽妍(嫁刘有福)
明光宗女遂平公主朱徽婧(嫁齐赞元)
明光宗女七公主朱徽婉
明光宗女乐安公主朱徽媞(嫁巩永固)
明光宗女九公主朱徽妱
明光宗女十公主朱徽姃
明熹宗女永宁公主朱淑娥
明熹宗女怀宁公主朱淑嫫
明熹宗女三公主朱淑媖
明思宗女长平公主朱媺娖(嫁周显)
清朝现存公主名:
清太祖女固伦公主爱新觉罗东果(嫁栋鄂何和礼)
清太祖女和硕公主爱新觉罗嫩哲(嫁郭尔罗达尔汉)
清太祖女哈达公主爱新觉罗莽古济(嫁纳喇吴尔古代、博尔济吉特琐诺木杜凌)
清太祖女和硕公主爱新觉罗穆库什(嫁贝勒纳喇布占泰、钮祜禄图尔格)
清太祖女和硕公主爱新觉罗聪古图(嫁博尔济吉特固尔布什)
清庄亲王女和硕公主爱新觉罗巴约特(嫁博尔济吉特恩格德尔)
清太宗女固伦永宁公主爱新觉罗马喀塔(嫁博尔济吉特额哲、博尔济吉特阿布鼐)
清太宗女固伦兴平公主爱新觉罗雅图(嫁博尔济吉特弼尔塔哈尔)
清太宗女固伦淑慧公主爱新觉罗阿图(嫁博尔济吉特索尔哈、博尔济吉特色布腾)
清太宗女固伦端献公主爱新觉罗淑哲(嫁博尔济吉特铿吉尔格)
清太宗女和硕建宁公主爱新觉罗金福(嫁吴应熊)
清恪僖贝勒女和硕公主爱新觉罗肫哲(嫁博尔济吉特奥巴、土谢图亲王巴达礼)
扩展资料:
公主,是中国古代对皇女、王女、宗女的称谓。
起源,《公羊传》曰‘天子嫁女子于诸侯,必使诸侯同姓者主之’,故谓之公主。
西周春秋爵称,可大致分为王、公、侯、伯、子、男六级。
而在王即周天子以下就是公侯伯子男五等,周天子把女儿嫁给诸侯时,不亲自主持婚礼,让同为姬姓公爵级别的诸侯主婚,这便是“公主”的由来。
并且因为周王室姓姬,所以周天子的女儿也称“王姬”,《诗经·召南·何彼襛矣》就写到:“何彼襛矣,美王姬也。
此后“王姬”也成为帝王的女儿的代称。
诸侯之女也称为公主,《史记·吴起列传》记载“公叔为相,尚魏公主。
参考资料:百度百科_公主
在中国,最早周朝是称周天子的女儿为“王姬”。公主这名称则是从春秋战国时开始的,当时诸侯的女儿也被成为“公主”,也称“郡主”。
东汉时的公主一般是“县公主”,如汉光武帝的女儿为舞阳公主、涅阳公主等等,舞阳和涅阳都是县名;汉明帝女儿封隆虑公主、武安公主、获嘉公主等等,这些名字都是县名,像著名的汉武帝姑姑刘嫖封号馆陶公主,就在河北,现在还有馆陶县。而在汉代的王的女儿被称为“任”,古书的研究者认为“任”其实是当时女子爵位的称呼。
晋朝的公主则是“郡公主”,因为公主封号之前是郡名,如晋武帝的女儿为平阳公主。这样的“县公主”和“郡公主”也可以简称为“县主”和“郡主”,所以两汉到晋的县主和郡主都是皇帝的女儿。
到了隋唐时期,太子和诸王的女儿也封郡、县,但不能称为公主,太子的女儿为郡主,诸王之女为县主;明清两代亲王的女儿为郡主,郡王的女儿为县主。
北宋徽宗时曾恢复古称,改公主为帝姬,宋徽宗最宠爱的女儿就叫柔福帝姬。
明时,皇帝的姑母称大长公主,皇帝的姐妹称长公主,皇帝的女儿称公主,亲王的女儿称为郡主,郡王的女儿称为县主。
清朝前身“后金”初年,国君、贝勒的女儿(有时也包括一般未嫁之妇女)均称“格格”,无定制,例如,清太祖努尔哈赤的长女称“东果格格”,次女称“嫩哲格格”。清太宗皇太极继位后,始仿明制,皇帝女儿开始称为“公主”,并规定皇后所生之女称“固伦公主”,妃子所生之女及皇后的养女,称“和硕公主”,两种封号强调嫡庶之别
正一品:欣幻公主、水幻公主、雪幻公主、柔幻公主
从一品:晗月公主、雪月公主、竹月公主、珍月公主
庶一品:若云公主、若思公主、若玲公主、若水公主
正二品:竹安公主、竹柔公主、竹阳公主、竹明公主
从二品:芊柔公主、芊月公主、芊雪公主、芊晨公主
庶二品:凌香公主、凌珊公主、凌欣公主、凌蝶公主
正三品:韵菲公主、依菲公主、涵菲公主、玉菲公主
从三品:雨然公主、风然公主、晴然公主、佳然公主
庶三品:落萍公主、落珠公主、落玉公主、落宁公主
正四品:怡梅公主、怡荷公主、怡桃公主、怡菊公主
从四品:秋夕公主、秋璐公主、秋蓉公主、秋德公主
庶四品:佳阳公主、佳明公主、佳德公主、佳仁公主
正五品:霜兰公主、霜池公主、霜星公主、霜叶公主
从五品:语月公主、语琪公主、语芊公主、语兰公主
庶五品:风盈公主、风蓉公主、风依公主、风婕公主
正六品:景莲公主、琴莲公主、玉莲公主、雅莲公主
从六品:咏泉公主、咏然公主、咏阳公主、咏竹公主
庶六品:雅双公主、雅蓉公主、雅水公主、雅倩公主
正七品:菲燕公主、雨燕公主、罗燕公主、凌燕公主
以下的公主封号:一字取其母名,一字取其宫殿名
尊品或超品是太后生的公主(皇帝的姐姐或妹妹)
皇后所生的公主是正一品
其他妃子生的公主品级都比其母低三品
正一品:清惠长郡主、明惠长郡主、丽惠长郡主、玲惠长郡主
从一品:清欣郡主、明欣郡主、丽欣郡主、玲欣郡主
正二品:芸晨郡主、思晨郡主、兴晨郡主、悦晨郡主
从二品:芸珠郡主、思珠郡主、兴珠郡主、悦珠郡主
正三品:宁欣郡主、佳欣郡主、灵欣郡主、乐欣郡主
从三品:宁舒郡主、佳舒郡主、灵舒郡主、乐舒郡主
正四品:珂水郡主、惜水郡主、颜水郡主、凌水郡主
从四品:珂柔郡主、惜柔郡主、颜柔郡主、凌柔郡主
正五品:琴雨郡主、棋雨郡主、书雨郡主、画雨郡主
从五品:琴芸郡主、棋芸郡主、书芸郡主、画芸郡主
正六品:贤霞郡主、惠霞郡主、德霞郡主、丽霞郡主
从六品:明清郡主、惠清郡主、德清郡主、丽清郡主
正七品:允琳郡主、允荷郡主、允香郡主、允璐郡主
从七品:德阳郡主、淑阳郡主、惠阳郡主、贤阳郡主
正八品:雨竹郡主、欣竹郡主、秋竹郡主、露竹郡主
元成宗的三位皇女各下嫁何人?三位驸马都是什么职位?
长女昌国公主益里海涯,驸马昌王阿失高百祖勃秃为推忠宣力佐命开国功臣太师开府仪同三司驸马都尉上度柱国,追封昌王,谥忠武。
次女赵国公主爱牙失里版,爱牙失里公主嫁汪古部首领阔里吉思,阔里吉思袭父高唐王爵位
三女鲁国公主普纳,驸马桑哥不剌:雕阿不剌次弟,驸马袭封王爵为鲁权王
阔里吉思的人物生平
阔里吉思是个富有传奇色彩的人物。他性格刚毅、文武双全。“性勇毅、习武事、尤笃儒术,筑万卷堂於私第,日与诸儒讨论经史、性理、阴阳术数,终日不倦”,并且在“北边为庙以祀孔子,表贺圣节,独用汉文”。文才武功都很出众,与一般蒙古贵族的纨绔子弟是天壤之别,在元代贵族中独树一帜。
他深受皇帝宠爱,少年时就身任甘肃平章、征东行省平章等要职。他连娶两个公主,更是当时独一无二:先娶元世祖忽必烈太子真金的女儿忽答迭迷失公主,继室是忽必烈次孙元成宗贴木儿的女儿爱牙失里公主,梳妆楼中主墓室左右两室发掘的女性尸骨应该就是这两位公主。
“大德二年(1298年)秋间,帝国诸将以为海都和藩属、察合台系的都哇不再蠢动了,错误地将一部分军队遣散。皇帝的女婿汪古亲王阔里吉斯,他更以乔治亲王著称,因为这个原信聂思脱利教的突厥人转而信奉了天主教,他单独地驻守阵地,於隆冬时分被海都和都哇的大军袭击。他三次击退敌人,但於第三次交战时被俘。因为他坚决不肯降附於海都,都哇就命人将他杀死(1298年)。”——[法]雷纳·格鲁塞,《蒙古帝国史》.公元1297年,阔里吉思仅率精骑一千余人与叛王也不干数万大军交战,“时北风大起,左右请待之,阔里吉思曰:‘当暑得风,天赞我也。’策马赴战,大杀其众,也不干以数骑遁去。阔里吉思身中三矢,断其发。凯还,诏赐黄金三斤、白金千五百斤”,从此威震朝野。
成宗皇帝即位后,阔里吉思袭父高唐王爵位。叛王察合台的后代笃哇侵扰西北,阔里吉思再三请命前往平叛,于伯牙思之地再次以少胜多、大败叛军,俘虏敌将卒数百人。第二年秋天,诸将合议,都认为敌人不可能在冬天进攻,惟独他严阵以待,果然敌人大举进攻,阔里吉思三战三胜。于是“乘胜逐北,深入险地,后骑不继,马踬陷敌,遂为所执”阔里吉思被俘之后,叛王笃哇“爱其才,欲降之”,想把女儿嫁给他,并让他“执掌兵权,以为前部”,阔里吉思毅然严词拒绝:“我帝婿也,非帝后面命,而再娶可乎!”慷慨激昂,“敌不敢逼”。河北沽源县境内的元代墓葬建筑“梳妆楼”经考古勘察,已经确定其墓主身份为元代蒙古贵族元世祖忽必烈的外孙阔里吉思。
梳妆楼的来历
术安长大后,术忽难让位术安,术安即位后首先奏请皇帝要把先父阔里吉思的尸体运回汪古部,“帝嗟悼久之,曰:“术安孝子也”,于是命重臣十九人抬棺,精骑五百护卫,将阔里吉思的尸体从卜罗护送回汪古部的封地。据说“奠告启视,尸体栩栩如生,帝惊为天人,建楼以纪念之”,把他葬在狼尾山脚、闪电河畔。因为他的棺是由一截完整的红松木凿出,他的椁是由一排排红松树桩围成,所以当地人将“树桩”作为其墓上建筑物的名称,后来谐音为“梳妆”楼。这就是“梳妆楼”名称的来历。
由此看来墓主阔里吉思虽是蒙古贵族,但是他酷爱中原的优秀传统文化,言行均遵照儒家文化施行。其“术安孝子”不可能不遵从先父遗愿,按照元代汉族儒家的墓葬方式安葬先父。
而元代汉族官僚地主的墓葬以砖室墓为主,埋葬尸体或火葬骨灰的方式都有,而前者多于后者,随葬品都不多。根据梳妆楼的发掘来看,阔里吉思的墓葬与元代汉族官僚地主的墓葬极其相似。[2]
所以梳妆楼墓葬的谜底应该是:墓主阔里吉思严格说来是汪古部的后裔,而汪古部贵族的墓葬方式与蒙古贵族的墓葬方式是有着巨大区别的;另外,墓主阔里吉思本人可以说信仰中原汉族的儒家文化,所以他的墓葬方式遵照汉族贵族的墓葬方式也是不足为奇的。以上考证只是抛砖引玉。希望有更高明的专家来斧正。
基督教聂思脱里派
聂思脱里教基督教中最早传入中国内地的是唐代的“波斯经教”,又称为景教或大秦景教。它就是在431年的以弗所宗教会议上被判为异端、后来在波斯王朝庇护下发展起来的基督教聂思脱里派。其教堂名为“波斯寺”③。九世纪中叶以后,由于唐政府的取缔,景教在内地趋于灭绝。辽金时代汉人径以原名的音译“聂思脱里教”称呼之④。元代又称为“秦教”,很可能是“大秦教”或“大秦景教”的略称。
辽金时期,景教在中国西北民族中广泛传播。先后信奉景教的有居于蒙古高原中部的克烈部,居于金界壕附近的汪古部,从契丹边地西迁中亚的浑部,居于按台山至也儿的石河地域的乃蛮部,公元840年西迁后定居在东部天山南北的畏兀儿人的一部分和占据亦列河、垂河及塔剌思河的哈剌鲁人的一部分等操突厥语的民族。入元以后,在西北边地,由于信奉聂思脱里教的诸强部相继为成吉思汗并灭,其部民随蒙古军散居全国各地,它又重新传入内地。
元代早期文献沿用在中亚流行的波斯语,称聂思脱里教徒为迭屑(tarsa)。在有关聂思脱里教的蒙古语和汉语文献中,更经常出现的是也里可温一词。用八思巴字拼写的该词蒙文复数形式为Erke’ud①,用指聂思脱里教、它的教士或其信徒。也里可温的辞源尚不甚清楚②。近代鄂尔多斯南部的蒙古族居民中有名为Erkud部落,尚保持用香油抹死者身躯、以尸身为十字形等聂思脱里教徒的习俗。他们以Erkud为部名,很可能就是元代的聂思脱里教遗民③。
元代管领也里可温教门的政府机构,是至元二十六年(1289)建立的宗福司,秩从二品,“兼领马儿·哈昔、列班、也里可温、十字寺祭享等事”(《元史·百官志五》)。马儿·哈昔是叙利亚文Mar(译言圣)hasia(译言使徒)的音译,是对聂思脱里教大德(主教)的称呼,在其他汉文史料中,它有时也被译写为马里·哈昔牙①。列班系叙利亚文Rabban的音译,原意为法师、律师,乃是对聂思脱里僧侣的敬称②,他们与其他宗教教士一样,享有蠲免差发的优惠。分布在全国各地的也里可温掌教司,一度达到72所。崇福司是否被授权管领天主教的传教活动,目前还不太清楚。聂思脱里教是从西北地区重新传入内地的,所以元代西北地区仍是聂思脱里教徒比较集中的地区,此外大都乃至江南沿海各地也有许多信徒。
唐兀很早就是聂思脱里主教驻节地区之一③。当聂思脱里教士列班扫马(RabbanSauma)和磨古思(Markus)在前往耶路撒冷朝圣途中经过唐兀首府时,受到当地居民的热烈迎送。“因为唐兀居民是热烈的信教者,他们心地纯洁。他们向两位教士赠送各种礼物,同时也接受后者的祝福”④。史料还提到1281年左右的唐兀主教,名为沙卜赫兰(Isha’-Sabhram)⑤。聂思脱里教在唐兀地区的传播颇为繁盛,据《马可波罗行记》,在甘州、肃州、凉州、阿拉善等地,都有信教者分布其间。
克烈部败亡之后,汪古成为东方信奉聂思脱里教的最著名的部族。因此鄂多立克(Odoric)把他经过的汪古居地附会为在西方传闻已久的约翰长老之国,马可波罗也说阿剌忽思剔吉忽里的曾孙、当时的汪古部长阔里吉思驸马是约翰长老后裔。在阔里吉思家族的王府所在地,即元德宁路治的土城遗址中发掘出了十字石等聂思脱里教的遗物。
汪古部居地内的另一个聂思脱里派信徒的据点,似乎是东胜。西行朝圣的聂思脱里二教士之一磨古思,就是东胜地区的聂思脱里大辅教(Archdeacon)拜泥(Bayniel)的儿子。磨古思后来被选为巴格达聂思脱里教总主教。阔里吉思的伯父君不花和父亲爱不花就驻扎在东胜附近,他们曾企图把这两个西行的教士留在领地内。①
自汪古部居地东行至内地数日程间,也散布着不少聂思脱里教徒。卢勃鲁克曾提及西京有聂思脱里主教,所指当为金代西京即大同②。大同以南的平阳、太原等地,都居住着若干聂思脱里教徒③。
大都是元代的政治中心,因而成为基督教各派争相开展活动的地区。聂思脱里教徒在大都势力颇大。大教附近房山三盆山十字寺遗址一直保留到现代。天主教教士孟特·戈维诺(Monte-Corvino)在他的信中谈到这里的聂思脱里教说,一种自称为基督教,但其行为极端违反基督教教义的聂思脱里教徒的势力在这里是如此之大,以致他们在允许奉行另外一种仪式的基督教徒保持自己的信仰方面没有任何余地,他们不许传播任何别的教义。聂思脱里教徒千方百计地败坏这位教皇使臣的声誉,甚至把他说成是侦探、骗子和谋杀者。这种情况维持了四
五年之久①。比孟特·戈维诺晚到大都的彼列格林(Pregrino)书信证实了孟特·戈维诺的叙述②。
大都的聂思脱里教徒中不乏政治上的显赫者。奉克烈部聂思脱里教徒、拖雷王妃唆鲁和帖尼之召东来的叙利亚人爱薛为其中之一。他出身聂思脱里世家,曾领崇福司事。他对于穆斯林势力的竭力攻击显然带有基督教和伊斯兰教之间宗教矛盾的色彩③。在江南地区传播聂思脱里教最重要的人物是操突厥语的撒麻耳干人马薛里吉思。他于至元十四年任镇江府路总管府副达鲁花赤。在任期间他先后建教堂7所,其中一所在杭州。镇江的七所寺院的“常住”田产共计官、民田七十余顷。记录马薛里吉思事迹的梁相《大兴国记》,是迄今所知反映元代汉族人对于聂思脱里教认识的唯一书面文献。其略曰:“愚问其所谓教者,云:……教以礼东方为主,与天竺寂灭之教不同。且大明出于东,四时始于东,万物生于东,东属主生。故混沌既分,乾坤之所以不息,日月之所以运行、人物之所以蕃盛,一生生之道也,故谓之长生灭。”梁相还描述了聂思脱里教寺院的十字架,说“十字者取像人身,揭于屋、绘于殿、冠于首、佩于胸,四方上下,以是为准”④。镇江一带是江南聂思脱里教的一个重要基地,这里还有其他人修建的若干所十字寺。另据鄂多立克报道,与镇江一江之隔的扬州也有三所聂思脱里教十字寺。
据马可波罗说,杭州只有一所聂思脱里教堂,它无疑就是马薛里吉思建立的样宣·忽木剌(叙利亚语Umura,译言寺院),汉名大普兴寺。入明以后,位于荐桥东的这所“十方寺”废址被改成了“三太傅祠”①。天主教士在杭州也有若干活动。
江南地区的聂思脱里教有官员专门管理。元代聂思脱里教虽然散布到各地,但人数并不多,而且在蒙古人看来与波斯传来的明教(摩尼教)似乎没有多大区别,所以元政府曾命信奉聂思脱里教、操突厥语的汪古部贵族为官驻节泉州,专掌“江南诸路明教、秦教”②。
除上述主要地区而外,其他地区亦有基督教徒的分布。如押赤(今云南昆明)城居民中就有若干是聂思脱里教徒。辽东地区的聂思脱里教徒一度相当集中,以致乃颜叛乱时曾将十字架画上战旗以蛊惑人心。他失败之后,当地基督教徒备受凌辱,或被迁徙内地。元代辽东古城遗址中聂思脱里教遗物的发现,似乎可以证明后来那里仍有基督教徒在活动着。
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