形容成语列鼎而食的意思及解释

有没有人知道关于“钟鸣鼎食”的典故？

钟鸣鼎食

【出处】（汉?司马迁《史记?卷一百二十九?货殖列传第六十九》）：“夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。田农，掘业，而秦扬以盖一州。掘冢，奸事也，而田叔以起。博戏，恶业也，而桓发用富。行贾，丈夫贱行也，而雍乐成以饶。贩脂，辱处也，而雍伯千金。卖浆，小业也，而张氏千万。洒削，薄技也，而郅氏鼎食。胃脯，简微耳，浊氏连骑。马医，浅方，张里击钟。此皆诚壹之所致。”

【用例】（清?儒林医隐《医界镜?第十四回》）：“且夫人夙兴夜寐，治产有方，珠履玳瑁，不减昔时之丰盛，‘钟鸣鼎食’，犹然昔日之繁华哩。”

【解说】司马迁论人能出类拔萃，富甲一方，实有非凡之毅力。盖人精打细算，勤奋节俭，乃生财致富之正途，故致富者必出奇制胜也。耕田务农乃繁重之业，而秦杨以之为一州首富。掘坟盗墓本为作奸犯科，而田叔以之起家兴旺。赌技博戏本为不良之行，而桓发以之而富甲一方。沿街叫卖为男人贱业，而雍乐成以之殷实富饶。贩脂卖膏为耻辱之业，而雍伯以之获利千金。卖水鬻浆本为小本经营，而张氏以之赚钱千万。磨刀砺剑本为雕虫小技，而郅氏以之列鼎而食。售羊胃肉脯乃微不足道之事，而浊氏以之车马成行。为马治病乃低浅医术，而张里以之击钟佐食。彼等皆由于专心笃志而致富也。“钟鸣鼎食”之成语，即由此典故演变而来。

亦作【鼎食鸣钟】（明?张景《飞丸记?第二十九出》）：“拥侯封‘鼎食鸣钟’，赖朝廷破格推崇。”

亦作【鸣钟列鼎】（唐?王绩《与陈叔达重借隋纪书》）：“丰屋华榱，顾蓬蒿而徙眷；‘鸣钟列鼎’，想藜藿而移交。”

亦作【击钟鼎食】（后晋?沈昫《旧唐书?列传第五十九》）：“柬之曰：‘将军‘击钟鼎食’，金章紫绶，贵宠当代，位极武臣，岂非大帝之恩乎？’”

亦作【击钟陈鼎】（唐?崔尚《唐天台山新桐柏观颂序》）：“以为服冕乘轩者，宠惠吾身也。‘击钟陈鼎’者，味爽人口也。”

亦作【撞钟鼎食】（元?揭奚斯《寄题九江义门陈氏寿安堂》）：“往时冠盖如流水，‘撞钟鼎食’三万指。”

亦作【列鼎撞钟】（唐?魏征寿《隋书?列传第二十二?卢思道从父兄昌衡》）：“妍歌妙舞，‘列鼎撞钟’，耳倦丝桐，口饫珍旨。”

亦作【列鼎鸣钟】（唐?王仁裕《与诸门生春日会饮繁台赋》）：“谩夸‘列鼎鸣钟’贵，宁免朝乌夜兔催。”

【释义】①钟：古乐器；②鼎：古炊器。

【钟鸣鼎食】原指古之富人用膳时，击钟为号，列鼎而食。后形容贵族之生活，极度奢侈豪华，讲究排场，常用此语。

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钟鸣鼎食

拼音:zhōngmíngdǐngshí

典故:钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

出处:《史记·货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。马医浅方，张里击钟。”唐·王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”

例子:谁知这样～的人家儿，如今养的子孙竟一代不如一代了。（清·曹雪芹《红楼梦》第二回）

【出处】（汉?司马迁《史记?卷一百二十九?货殖列传第六十九》）：“夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。田农，掘业，而秦扬以盖一州。掘冢，奸事也，而田叔以起。博戏，恶业也，而桓发用富。行贾，丈夫贱行也，而雍乐成以饶。贩脂，辱处也，而雍伯千金。卖浆，小业也，而张氏千万。洒削，薄技也，而郅氏鼎食。胃脯，简微耳，浊氏连骑。马医，浅方，张里击钟。此皆诚壹之所致。”

【用例】（清?儒林医隐《医界镜?第十四回》）：“且夫人夙兴夜寐，治产有方，珠履玳瑁，不减昔时之丰盛，‘钟鸣鼎食’，犹然昔日之繁华哩。”

【解说】司马迁论人能出类拔萃，富甲一方，实有非凡之毅力。盖人精打细算，勤奋节俭，乃生财致富之正途，故致富者必出奇制胜也。耕田务农乃繁重之业，而秦杨以之为一州首富。掘坟盗墓本为作奸犯科，而田叔以之起家兴旺。赌技博戏本为不良之行，而桓发以之而富甲一方。沿街叫卖为男人贱业，而雍乐成以之殷实富饶。贩脂卖膏为耻辱之业，而雍伯以之获利千金。卖水鬻浆本为小本经营，而张氏以之赚钱千万。磨刀砺剑本为雕虫小技，而郅氏以之列鼎而食。售羊胃肉脯乃微不足道之事，而浊氏以之车马成行。为马治病乃低浅医术，而张里以之击钟佐食。彼等皆由于专心笃志而致富也。“钟鸣鼎食”之成语，即由此典故演变而来。

亦作【鼎食鸣钟】（明?张景《飞丸记?第二十九出》）：“拥侯封‘鼎食鸣钟’，赖朝廷破格推崇。”

亦作【鸣钟列鼎】（唐?王绩《与陈叔达重借隋纪书》）：“丰屋华榱，顾蓬蒿而徙眷；‘鸣钟列鼎’，想藜藿而移交。”

亦作【击钟鼎食】（后晋?沈昫《旧唐书?列传第五十九》）：“柬之曰：‘将军‘击钟鼎食’，金章紫绶，贵宠当代，位极武臣，岂非大帝之恩乎？’”

亦作【击钟陈鼎】（唐?崔尚《唐天台山新桐柏观颂序》）：“以为服冕乘轩者，宠惠吾身也。‘击钟陈鼎’者，味爽人口也。”

亦作【撞钟鼎食】（元?揭奚斯《寄题九江义门陈氏寿安堂》）：“往时冠盖如流水，‘撞钟鼎食’三万指。”

亦作【列鼎撞钟】（唐?魏征寿《隋书?列传第二十二?卢思道从父兄昌衡》）：“妍歌妙舞，‘列鼎撞钟’，耳倦丝桐，口饫珍旨。”

亦作【列鼎鸣钟】（唐?王仁裕《与诸门生春日会饮繁台赋》）：“谩夸‘列鼎鸣钟’贵，宁免朝乌夜兔催。”

【释义】①钟：古乐器；②鼎：古炊器。

【钟鸣鼎食】原指古之富人用膳时，击钟为号，列鼎而食。后形容贵族之生活，极度奢侈豪华，讲究排场，常用此语。

钟鸣鼎食是什么意思

[zhōngmíngdǐngshí]

钟鸣鼎食

钟鸣鼎食，读音zhōngmíngdǐngshí，汉语成语，古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟，用鼎盛着各种珍贵食品(敲着钟，列鼎而食）。故用“钟鸣鼎食”形容权贵的豪奢排场，旧时还形容富贵人家生活奢侈豪华。出自汉张衡《西京赋》。

中文名钟鸣鼎食外文名livinganextravagantlife拼音zhōngmíngdǐngshí出处《史记·货殖列传》用法作定语；常与“之家”连用释义形容贵族的豪华排场。示例谁知这样～的人家儿结构联合式同义词锦衣玉食灯红酒绿花天酒地反义词粗茶淡饭荆钗布裙食淡衣粗

目录

1成语解释

2成语典故

3词语辨析

4示例

成语解释编辑

钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。[1]

成语典故编辑

司马迁论人能出类拔萃，富甲一方，实有非凡之毅力。盖人精打细算，勤奋节俭，乃生财致富之正途，故致富者必出奇制胜也。耕田务农乃繁重之业，而秦杨以之为一州首富。掘坟盗墓本为作奸犯科，而田叔以之起家兴旺。赌技博戏本为不良之行，而桓发以之而富甲一方。沿街叫卖为男人贱业，而雍乐成以之殷实富饶。贩脂卖膏为耻辱之业，而雍伯以之获利千金。卖水鬻浆本为小本经营，而张氏以之赚钱千万。磨刀砺剑本为雕虫小技，而郅氏以之列鼎而食。售羊胃肉脯乃微不足道之事，而浊氏以之车马成行。为马治病乃低浅医术，而张里以之击钟佐食。彼等皆由于专心笃志而致富也。“钟鸣鼎食”之成语，即由此典故演变而来。

其他出处

唐·王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”

汉张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”

清·曹雪芹《红楼梦》第二回：“谁知这样～的人家儿，如今养的子孙竟一代不如一代了。”[1]

词语辨析编辑

用法：作定语；常与“之家”连用

示例编辑

谁知这样～的人家儿，如今养的子孙竟一代不如一代了。出自清·曹雪芹《红楼梦》第二回

钟鸣鼎食的巨室不是像荣国府那样靠着先祖庇荫而碌碌无为地寄生，恰恰是天天靠着不断的创业实现着巨大的资金积累和财富滚动。出自余秋雨《抱愧山西》。[1]

参考资料

负米养亲中累褥而坐，列鼎而食是什么意思

二十四孝故百事中的一句。”从车百乘，积粟万钟，累褥而坐，列鼎而食度。“给子路加封到拥有百辆车马的官知位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。吃饭的豪华铺张道，连座回位都是厚厚的垫子，食器也一排排的摆着。表示很奢华富足的生活状答态。

钟鸣鼎食出自哪里，什么意思

钟：古代乐器；鼎：古代炊百器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

《史记·货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。马医浅方，张里击钟度。”唐·王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”

编辑本段示例

谁知这样～的人家儿，如今回养的子孙竟一代不如一代了。★清·曹雪芹《红楼梦》第二回　　钟鸣鼎食的巨室不是像荣国府那样靠着先祖庇荫而碌答碌无为地寄生，恰恰是天天靠着不断的创业实现着巨大的资金积累和财富滚动。出之余秋雨《抱愧山西》。

注音

zhōngmíngdǐngshí

编辑本段释义

钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

编辑本段出处

《史记·货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。马医浅方，张里击钟。”唐·王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”

编辑本段示例

谁知这样～的人家儿，如今养的子孙竟一代不如一代了。★清·曹雪芹《红楼梦》第二回　　钟鸣鼎食的巨室不是像荣国府那样靠着先祖庇荫而碌碌无为地寄生，恰恰是天天靠着不断的创业实现着巨大的资金积累和财富滚动。出之余秋雨《抱愧山西》。

编辑本段用法

作定语；常与“之家”连用

编辑本段典故

司马迁论人能出类拔萃，富甲一方，实有非凡之毅力。盖人精打细算，勤奋节俭，乃生财致富之正途，故致富者必出奇制胜也。耕田务农乃繁重之业，而秦杨以之为一州首富。掘坟盗墓本为作奸犯科，而田叔以之起家兴旺。赌技博戏本为不良之行，而桓发以之而富甲一方。沿街叫卖为男人贱业，而雍乐成以之殷实富饶。贩脂卖膏为耻辱之业，而雍伯以之获利千金。卖水鬻浆本为小本经营，而张氏以之赚钱千万。磨刀砺剑本为雕虫小技，而郅氏以之列鼎而食。售羊胃肉脯乃微不足道之事，而浊氏以之车马成行。为马治病乃低浅医术，而张里以之击钟佐食。彼等皆由于专心笃志而致富也。“钟鸣鼎食”之成语，即由此典故演变而来。　　古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟，用鼎盛着各种珍贵食品(敲着钟，列鼎而食）。故用“钟鸣鼎食”形容权贵的豪奢排场，旧时还形容富贵人家生活奢侈豪华。汉张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”唐王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”

以上是全部，希望对你有所帮助。

成语名钟鸣鼎食中的鼎字什么

钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场

[zhōngmíngdǐngshí]

钟鸣鼎食

古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟，用鼎盛着各种珍贵食品(敲着钟，列鼎而食）。故用“钟鸣鼎食”形容权贵的豪奢排场，旧时还形容富贵人家生活奢侈豪华。汉张衡《西京赋》zhidao：“击钟鼎食，连骑相过。”唐王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”

成语解释

钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。[2]

成语典故

司马迁论人能出类拔萃，富甲一方，实有非凡之毅力。盖人精打细算，勤奋节俭，乃生财致富之正途专，故致富者必出奇制胜也。耕田务农乃繁重之业，而秦杨以之为一州首富。掘坟盗墓本为作奸犯科，而田叔以之起家兴旺。赌技博戏本为不良之行，而桓发以之而富甲一方。沿街叫卖为男人贱业，而雍乐成以之殷实富饶。贩脂卖膏为耻辱之业，而雍伯以之获利千金。卖水鬻浆本为小本经营，而张氏以之赚钱千万。磨刀砺剑本为雕虫小技，而郅氏以之列鼎而食。售羊胃肉脯乃微不足道属之事，而浊氏以之车马成行。为马治病乃低浅医术，而张里以之击钟佐食。彼等皆由于专心笃志而致富也。“钟鸣鼎食”之成语，即由此典故演变而来。

什么是“列鼎而食”？

到了西周，统治者接受商王朝倾覆的教训，严禁饮酒。禁酒的结果反而造成了列鼎而食。酒器派不上用场了，所以西周时的知酒器远不如商代那么多，而食器有逐渐增加的趋势。当时的食器有簋和鼎等。这些鼎的形状、纹饰以至铭文都根据贵族的等级而定，有时仅有大小道的不同，容量依次递减。这就是“列鼎而食”。

列鼎数目的多少，是周代贵族等级的象征。用鼎有着一整套的严格的制度。据《仪礼》和《礼记》的记载，大致可分别为一鼎、三鼎、五鼎、七鼎、九鼎等。

与鼎相配的是簋，形似碗而大，有盖回和双耳。西周的铜簋下面带有一个中空的方座或三足，那是用于答燃炭火温食的。用簋的多少，一般与列鼎相配合，如五鼎配四簋，七鼎配六簋，九鼎配八簋。九鼎八簋，即为天子之食，算是最高的规格。