形容成语拒谏饰非的意思及解释

拒谏饰非的成语故事是怎样的

荀子（邯郸籍学都）经常探讨国家政体与管理的问题，他在《荀子.成相》这篇著作中写道：人世间的灾祸，往往就是愚昧无知而陷害忠良；而对于君主来说，没有贤臣辅佐，就像瞎子无人领路，不知走向何方。

荀子接着写道：君主愚昧无知，却抄又要独断专行，苟子接着写道：君主愚昧无知，却又要独断专行，苟且胜过他人，如果群臣又不予以谏诤，这就必然要遭到不幸。如果说臣下的过失，那就是“拒谏饰非，愚而上同。”即是说，拒绝谏诤，掩饰过失，这就是作为臣下的愚昧和过失，而这样的臣下和主上苟同，国家必然会引起灾祸。

荀子说，什么是无能？那就是国家多弊，君主疏远贤能，接近邪僻，忠臣没有出路，君主的地位也就要转移了。

荀子又写道，什么是贤能？那就是通达于君臣之礼，对上能尊敬君主，对下能顺从民意，君主真正能听贤臣之言，这样天下就可以太平了。

荀子又说，君主的罪孽往往是由于谗臣当道，贤臣隐居，zhidao愚昧加愚昧，昏庸加昏庸。这样，国家就必然要覆灭，君主必然要成为夏桀一类的贼子。

荀子这里所说的“拒谏饰非，愚而上同”，为后世许多政治家引为借鉴，汉唐时期还将此作为法律规范而列入法典之中。

【成语】：拒谏饰非

【拼音】：jùjiànshìfēi

【解释】：谏：直言规劝；饰：掩饰；非：错误。拒绝劝告，掩饰错误。

【成语故事】：

荀子（邯郸籍学都）经常探讨国家政体与管理的问题，他在《荀子.成相》这篇著作中写道：人世间的灾祸，往往就是愚昧无知而陷害忠良；而对于君主来说，没有贤臣辅佐，就像瞎子无人领路，不知走向何方。

荀子接着写道：君主愚昧无知，却又要独断专行，苟子接着写道：君主愚昧无知，却又要独断专行，苟且胜过他人，如果群臣又不予以谏诤，这就必然要遭到不幸。如果说臣下的过失，那就是“拒谏饰非，愚而上同。”即是说，拒绝谏诤，掩饰过失，这就是作为臣下的愚昧和过失，而这样的臣下和主上苟同，国家必然会引起灾祸。

荀子说，什么是无能？那就是国家多弊，君主疏远贤能，接近邪僻，忠臣没有出路，君主的地位也就要转移了。

荀子又写道，什么是贤能？那就是通达于君臣之礼，对上能尊敬君主，对下能顺从民意，君主真正能听贤臣之言，这样天下就可以太平了。

荀子又说，君主的罪孽往往是由于谗臣当道，贤臣隐居，愚昧加愚昧，昏庸加昏庸。这样，国家就必然要覆灭，君主必然要成为夏桀一类的贼子。

荀子这里所说的“拒谏饰非，愚而上同”，为后世许多政治家引为借鉴，汉唐时期还将此作为法律规范而列入法典之中。

什么过饰非成语

文过饰非掩过饰非顺过饰非护过饰非拒谏饰非

文过饰非wénguòshìfēi

解释：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

出自：《论语·子张》：“小人之过也必文。”

《庄子·盗跖》：“辩足以饰非。”唐·刘知几

《史通·惑经》：“岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞社口，怀疑不展，若斯而已哉？”

示例：其实错了就老实自己承认，倒是精神安泰的事情；～是最苦痛的勾当。◎邹韬奋《论文、杂感、随笔·硬吞香蕉皮》

近义词：讳疾忌医、涂脂抹粉

反义词：欲盖弥彰

语法：联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义

掩过饰非yǎnguòshìfēi

释义犹言文过饰非。掩饰过失、错误。

出处李广田《〈散文三十篇〉序》：“他们想占有一切，他们的手不用以创造，而用以掩过饰非。”

顺过饰非shùnguòshìfēi

解释：谓徇私迁就而掩饰错误。

出处：《宋史·律历志十五》：“忠辅於《易》粗窥大衍之旨，创立日法，撰演新历，不敢以言者，诚惧太史顺过饰非。”

用法：作谓语、定语；用于处事

护过饰非hùguòshìfēi

解释：掩护错误、文饰过失。

出处：《清史稿·和珅传》：“和珅率对不以实，诏斥护过饰非，革职留任。”

拒谏饰非jùjiànshìfēi

解释：谏：直言规劝；饰：掩饰；非：错误。拒绝劝告，掩饰错误。形容拒绝接受别人的规劝，掩饰自己的错误。

出自：《荀子·成相》：“拒谏饰非，愚而上同，国必祸。”

语法：联合式；作谓语、定语、分句；含贬义

近义词：文过饰非

反义词：严于律己、从善如流

拒谏饰非是何意·出自于哪？

“拒谏饰非”指拒绝别人的劝告，掩饰自己的错误。来

此典出自《荀子·成相》：“拒谏饰非，愚而上同国必祸。”

《成相》是荀况晚年的作品。在这自篇文章中，他借用一些历史故事，塑造了他理想中的圣王和贤相的形象百。文中写到：君主喜欢忌妒和处处都想胜过臣下，这样大臣度们就没法进行规劝了，必然要遇到灾祸。君主评论臣下的过错，要看他所做的事是否违背了尊崇君主，安定国家和推崇贤知人。君主拒绝规道劝，掩饰自己的错误，臣下阿谀奉承、附和君主的意思，国家就必然遭到灾祸。

康熙王朝中济世的历史原型

历史上尚无可考，系电视剧《康熙王朝》杜撰人物。

一、电视剧《康熙王朝》中的历史原型：济世是清代顺治、康熙两代帝师，原为明末崇祯皇帝钦点状元。

二、注意：清朝谢济世并非剧中济世的原型，剧中的济世为两代帝师，明末状元，而谢济世（1689年－1755年）是清朝文学家，字石霖，号梅庄，广西全州县龙水镇桥渡村人，康熙四十七年，举乡试第一。

康熙五十一年（1712），中进士，改庶吉士，授检讨。卷入文字狱而被罢官，从未当过帝师。

扩展资料：

雍正四年（1726年），官至浙江道监察御史，参劾河南巡抚田文镜“营私负国，贪虐不法”，并“列举十罪”，雍正将奏章掷还，而谢济世还坚持要上疏。雍正帝发现谢济世所劾与李绂所劾内容完全一致，认为谢济世是受了李绂、蔡珽的指使，命令广西提督、署巡抚事韩良辅调查。刑部尚书励杜讷问谁是指使者？他答以“孔、孟”。是年被发往阿尔泰军前效力，讲学著书不辍。

雍正七年（1729）振武将军、顺承郡王锡保搜查谢济世的居所，因为注疏《大学》、《中庸》毁谤程朱获罪，且对时政“恣意谤讪”，帝尤愤怒《注》中所云：“拒谏饰非必至拂人之性，骄泰甚矣”，十月入狱，狱中“欲自毙，绝粒五日”，但未死成，史称“谢济世注大学案”。

十一月二十七日，同陆生楠绑赴刑场，陆生楠先被斩首，此时刑官问谢济世：“汝见否？”济世答道：“吾见矣！”锡保在刑场才宣读圣旨：“谢济世从宽免死，交与顺承王锡保，令当苦差效力赎罪”，留军前效力。

清高宗即位，召济世回京，任为江南道御史。乾隆三年，授湖南粮道。乾隆八年正月，向湖南巡抚许容当面揭发李澎、樊德贻等两知县劣迹。许容反向朝廷诬告。户部侍郎阿里衮、孙嘉淦办理此案。补授湖南驿盐长宝道。乾隆九年（1744）六月，蒋溥密奏其谬附舆论，最后以老病致仕。乾隆二十年（1755年）家居十二年卒。

参考资料来源：百度百科：谢济世

一、电视剧《康熙王朝来》中的历史原型：济世是清代顺治、康熙两代帝师，原为明末崇祯皇帝钦点状元。历史上尚无可考。

二、电视剧《康熙王朝》中第六集有关济世的剧情主要如下：

鳌拜得寸进尺，向孝庄皇太后提议改换帝师，称魏承谟告他圈地乃是诬陷，孝庄皇太后为大局计，准鳌拜所请，同意鳌拜提议的帝师人选，但同时又要鳌拜提议魏承谟出任外省自巡抚。康熙将鳌拜捕杀侍卫之事记恨在心，魏东亭终于为他寻得一个报复的机会。吴良辅为了给义父鳌拜的生日送贺礼，偷窃宫廷宝物，被康熙抓住，并以监守自盗为名，棒责吴良辅。鳌拜领来新任帝师济百世拜见孝庄皇太后，却被告吴良辅被棒打，火速赶往，吴良辅已死。济世跪地请命，度康熙只好称师，但对他教学不满，济世却以先帝之师要挟。孝庄提醒康熙，济世并非等闲之辈，要把他当作磨刀石，磨练自己。

康熙王朝中济世的历史原型是清代顺治康熙两代帝师，原为明末崇祯皇帝钦点状元。

济世是康熙的第二任老师，魏承谟之后，伍次友之前。此人有些迂腐，但却不乏傲骨，由鳌拜引荐，却从不卑恭，难怪此人名曰济世。康熙对他甚为不满，济世却以先帝之师要挟，孝庄也提醒康熙，济世并非等闲之辈，要把他当作磨刀石，磨练自己。

历史原文：鳌拜得寸进尺，向孝庄皇太后提议改换帝师，称魏承谟告他圈地乃是诬陷，孝庄皇太后为大局计，准鳌拜所请，同意鳌拜提议的帝师人选，但同时又要鳌拜提议魏承谟出任外省巡抚。康熙将鳌拜捕杀侍卫之事记恨在心，魏东亭终于为他寻得一个报复的机会。吴良辅为了给义父鳌拜的生日送贺礼，偷窃宫廷宝物，被康熙抓住，并以监守自盗为名，棒责吴良辅。鳌拜领来新任帝师济世拜见孝庄皇太后，却被告吴良辅被棒打，火速赶往，吴良辅已死。济世跪地请命，康熙只好称师，但对他教学不满，济世却以先帝之师要挟。孝庄提醒康熙，济世并非等闲之辈，要把他当作磨刀石，磨练自己。

谢济世（1689年－1755年），字石霖，广西全州县龙水镇桥渡村人。谢济世从小聪明过人，12岁曾代父作《观风制艺》，著有《梅庄杂著》，《大学注》，《经义评》，《西北域记》等。在雍正年间，谢济世铁骨铮铮，嫉恶如仇，为民请命，不畏权贵。一生四次被诬陷，三次坐牢，两次丢官，一次陪斩，一次充军，历尽坎坷，一生充满传奇色彩。

宋人范仲熊说：“(辽天祚帝)拒谏饰非，穷奢极欲，盘于游畋(打猎)，信用谗谄，纪纲废弛，人情怨怒，故金人

D

本题考查考生对朝代兴亡的认识和百阅读理解能力。从材料可以归度纳辽灭亡的两个原因，即知“统治者的腐败”和“金人的进攻”，从而判道断A、B、c都是正确的，材料中并没有内出现“宋金容夹攻”辽的叙述，故D项错误。

最全成语辨析

最全成语辨析

1、目无全牛：《庄子.养生主》中说，一个杀牛的人最初杀牛，眼睛看见的是全牛，三年以后，技术纯熟了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛。用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。本词易误用为贬义。2、天花乱坠：指说得极为动听，多指夸大或不切实际。本词只能用来形容说。3、青梅竹马：形容男女小时候天真无邪，在一起玩耍。多指男女间幼时的亲密感情。4、不刊之论：刊，删改，修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当，无懈可击。易误用为贬义。5、差强人意：差，稍微地。愿意是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些，还算让人满意。易误解为“不如人意”。6、弹冠相庆：《汉书.王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言取舍同也。”弹冠，掸去帽子上灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。使用时易弄错感情色彩。7、汗牛充栋：汗牛，用牛运输，使牛累得出汗；充栋，堆满了屋子。形容书籍极多。形容的对象仅指书。8、明日黄花：苏轼诗《九日次韵王巩》中有“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”句。原指重阳节过后，菊花即将枯萎，便再也没什么好玩赏的了。后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。此成语易被想当然地误写成“昨日黄花”。9、深孚众望：孚，使人信服。意思是深得众人的信赖和尊重。易误用成“不负众望”。10、重整旗鼓：指失败后重新集后力量再干。也可写作“重振旗鼓”。此词不能用作贬义。11、信口雌黄：指不顾事实地随意乱说。注意与“信口开河”区别开来，“信口开河”也有随口乱说的意思，但“信口雌黄”词义更重。12、处心积虑：千方百计地盘算。多用贬义。13、万人空巷：指家家户户的人都从巷子里出来了，形容庆祝、欢迎等的盛况。不能误解为“人们都集中在家里，故万巷皆为空之意。14、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词应与“不约而同”也只能做状语不能做谓语。15、无可非议：没有什么可以指摘的。应与“无可厚非”区别开来，“无可厚非”意为不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理，后者表示虽有缺点，但是可以原谅。16、莫衷一是：指大家看法不同，不能得出一致的结论。使用时要注意主语不能是某一个人。17、鞭辟人里：里，里头；辟，透彻。形容能透彻说明问题。使用时要注意语境，不要随便滥用。如：“他对这个问题的分析很全面，可谓鞭辟入里。”这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病。18、刮目相看：《三国志.吕蒙传》记载，吴国大将吕蒙听从孙权劝告，在繁忙的军务中抽出时间读书，学问大进，取得令人惊奇的成绩。鲁肃说：“士别三日，即当刮目相看。”说明要用新的眼光来看待别人。注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。19、不足为训：训，准则。不能当作典范或法则。如：“他这种做法实在不足为训。”注意不能将这里的“训”理解为“教训”。20、莘莘学子：众多的学子。该词前面不能再加任何的数量词。21、好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。22、仁者见仁：指对同一问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。本词使用也要注意语境。

“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前，大家要仁者见仁，以便达成协议共识。”这句中的成语属于误用，在原则性的问题上当然不能“仁者见仁”，否则就不能“达成共识。”23、曾几何时：指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来。24、不稂不莠：稂，狼尾草。全词比喻人不成才，没有出息。不能望文生义误用作褒义。25、附庸风雅：附庸，追随；风雅，多指才学。为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。不能误用作褒义。26、含英咀华：咀，咀嚼；英、华，花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。27、拾人牙慧：拾取别人的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。多用作贬义。28、无所不为：没有不做的事，指什么坏事都干得出来。多用作贬义。29、登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。30、狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好的东西的后面。后也用来比喻事物（多指文艺作品）的续作前后好坏不相称。本词一般用作贬义，用于自称含自谦义。31、休戚与共：休，欢乐；戚，忧伤。彼此间忧喜和祸福共同承担，指同甘共苦。注意不能将本词与“息息相关”混淆，后者只比喻关系密切面无同甘共苦之义。32、过犹不及：“犹，如同。事情做得过火了，就跟做得不够一样，都是不好的。不要错误地理解为做得太不够了。33、穷形尽相：形容尽致的意思，指文章的细腻生动。不要把它误解成原形毕露之义。34、贻笑大方：大方，有见识的内行。让有见识的内行见笑。“大方”是理解本词的关键。35、数典忘祖：典，典籍，指古代的礼制、历史。数典忘祖比喻忘本。现也用来比喻对本国历史无知。36、鹿死谁手：鹿，原比喻政权，后亦比喻争逐的对象。鹿死谁手原指谁获得政权，后泛指谁获得胜利。37、美轮美奂：轮，高大；奂，众多。形容建筑物的华丽。注意本词形容的对象。38、炉火纯青：纯，纯粹。道家炼丹，炉中的火焰由红色转成青色时即为火候到家。比喻功夫达到纯熟、完美的境界。注意本词语用的对象。39、洛阳纸贵：晋代左思《三都赋》写成以后，抄写的人非常多，洛阳的纸都因此涨价了。比喻广泛流传，风行一时。不能将本词只理解成物价上涨。40、天马行空：天马，神马。马的奔驰如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气垫豪放，不受拘束。41、风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。42、馨竹难书：罄，尽，空；竹，指竹简。罄竹难书指即使把竹简写尽了也写不完累累罪恶。比喻罪恶很多，难以说完（贬义词）。例：“日本帝国主义对中国人民犯下的滔天罪行，真是罄竹难书。”43、望穿秋水：秋水，比喻眼睛。形容盼望得非常急切。44、抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。本词只用于自谦。45、炙手可热：炙，烧，烤。热得烫手。比喻气焰盛，权势大。多含贬义。使用时要注意适用的对象。46、屡试不爽：爽，差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。47、韦编三绝：语出《史记.孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”

用熟牛皮绳把竹简编连起来；绝，断。编连竹简的皮绳多次断绝。形容读书勤奋。48、捉襟见肘：见，同“现”。原指衣服破烂，生活穷困。后来也比喻困难重重，应付不过来。49、粉墨登场：妆扮好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上政治舞台。50、饮鸩止渴：鸩，一种毒酒。用毒酒解渴。比喻只求解决目前困难而不计后果。使用时注意这是个贬义词。51、管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水。比喻眼光狭窄，见识短浅。（贬义词）52、管中窥豹：通过竹管子的小孔来看豹，只看到豹身上一块斑纹。比喻只见到事物的一小部分。有时同“可见一斑”连用，比喻从观察到的部分，可以推测全貌。53、文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。（点：涂上一点，表删去。）54、道路以目：形容百姓慑于暴政，在路上相见，不敢交谈，敢怒不敢言，只能以目示意。55、方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。56、下里巴人：泛指通俗的文学艺术，常跟“阳春白雪”对举。57、亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事顺从别人，跟着人家走。多用作贬义词。58、不瘟不火：指戏曲表演非常沉稳，既不沉闷乏味，也不火爆。（注意使用的对象）59、色厉内荏：外表强硬而内心怯懦，多用作贬义。60、釜底抽薪：抽去锅底下的柴火。比喻从根本上解决。61、东施效颦：比喻胡乱模仿，效果很坏。多用作贬义。62、胸无城府：指为人坦率真诚，不用心机。（褒义词）63、大快朵颐：形容食物鲜美，吃得很满意。（注意形容的对象）64、求全责备：苛责别人，要求完美无缺。65、评头论足：指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。多用作贬义。66、醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟。67、目不识丁：形容人不识字，没有文化。68、一文不名：一个钱也没有。（名：占有）69、夙兴夜寐：早起晚睡，形容人勤劳。（褒义词）70、耳提面命：形容恳切地教导。多用于长辈对晚辈或老师对学生。（褒义词）71、耳濡目染：形容见得多了以后，无形之中受到影响。72、耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。73、忍俊不禁：忍不住笑了出来。在句子中使用时，不能与“笑”字重复。74、悬壶济世：指行医救助生灵。（壶，药壶也，注意该词的使用对象）75、趋之若鹜：像鸭子一样，成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。（贬义词）76、越俎代庖：厨子不做饭，掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。一般用来比喻超过自己的职务范围，去处理别所管的事情。77、不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断了，多用来形容局势危急或声音细微悠长。78、匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。（多用一贬义的语境中）79、见异思迁：一看见不同的事物就改变原来的主意，指意志不坚定，喜爱不专一。80、功败垂成：快要成功的时候，遭到失败（含惋惜意）81、异曲同工：不同的曲调演得同样好，比喻不同的人的辞章或言论同样精彩，或者不同的做法收到同样的效果。82、因人成事：指依*别人的力量办成事情。83、每况愈下：指情况愈来愈坏。

84、始作俑者：比喻恶劣风气的创始者。（贬义词）85、一团和气：态度温和，没有原则。（多用作贬义）86、曲高和寡：曲调高深，通跟着唱的人很少，现比喻议论或艺术作品不通俗，能理解或欣赏的人很少。87、声名鹊起：形容名声迅速提高。88、罪不容诛：罪大恶极，处死都不能抵偿。（贬义词）89、改弦更张：琴声不和谐，换了琴弦，重新安上。比喻改革制度或变更方法。90、江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情况一天天坏下去。91、拒谏饰非：拒绝别人的规劝，掩饰自己的错误。（贬义词）92、不孚众望：不使大家信服。不能理解为“不辜负大家的期望（不负众望）93、间不容发：比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。94、下车伊始：指官吏初到任所。95、妄自菲薄：过分看轻自己。96、如坐春风：比喻受到教育。（不要望文生义）97、自怨自艾：本义指悔恨自己的错误，自已改正。现在只指自己悔恨，不包括改正的意思。（艾：治理，惩治）98、滥竽充数：比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的东西里面充数。（贬义词）99、雪泥鸿爪：比喻往事遗留下的痕迹。100、凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物。（褒义词）