形容成语益人神智的意思及解释

形容成语益人神智的意思及解释

荣神益人是什么意思?

荣神篇--如何在工作中荣神益人

前言:

1.不可和淫乱的人相交,并非指不可与教外人交往(林前5:9-12)

2.当作世上的盐、世上的光,叫人见我们的好行为,便将荣耀归与神(太五13-16)

一、正当的工作与合宜的态度

1、从事正经事业(多三8)

?不可试探主,也不叫自己落入试探(林前十9;太六13)

?不可藉自由成为别人的绊脚石(林前八1-3、9-13)

2、行事有准则(林前六12;林前十23-24)

?作仆人的,用诚实的心听从肉身的主人甘心事奉;作主人的,要公平、不威吓(弗六5-9;西四1)

?即便是作服事神的工作,也不可逾越规矩得罪神(撒上二12-26)

?顺服人一切的制度(彼前二13-15;罗十三1-7)

二、建立良好的人际关系,凡事显出善行的榜样

1、学习以撒“不争竞、宁可让步”的精神(创二十六18-29)

?人所说的一切话,不要放在心上,免得听见咒诅(传7:21)

?不以恶报恶,以辱骂还辱骂,倒要祝福,离恶行善,寻求和睦(彼前三9-11)

?人所行的若蒙神喜悦,神也使他的仇敌与他和好(箴十六7)

2、留心你的教训与言语(多二7)

?污秽的言语一句不可出口,只要随事说造就人的好话(弗四29)

?言语常带着和气,好象用盐调和(西四6)

?朋友诚实的劝教,如同膏油与香料使人心喜悦(箴27:5-9)

3、务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行(罗十五2)

?常用“耶稣所赐的安慰”去安慰那落在苦难中的同事(林后一3-6)

?扶助软弱的人,乐意供给人的需用(徒二十34、35)

?有嫌弃,彼此包容、饶恕,主怎样饶恕我们,我们也怎样饶恕别人(西三13)

4、禁戒肉体私欲、品行端正(彼前二11-12)

?不爱世界和世界上的事,用心中的道胜过恶者(约壹二14-17)

?照现在所行,更加勉励,成为圣洁,远避淫行(帖前四1-8)

?行事为人坚守道理的原则,不要过分在意别人恶意的论断(彼前四1-4)

5、尽忠职守、勤奋工作

?立志作安静人,办自己的事,亲手作工(帖前四11)

?作忠心的管家,从不事忠心起(林前四1-3;路十六10)

?愿神因我们的缘故赐福于,如同约瑟的经历(创39:2-5)

三、把握时机传扬基督

1、常作准备,用温柔敬畏的心,将心中盼望的缘由回答各人(彼前3:15)

2、锁定对象,用诸般的智慧传扬、劝戒、教导,并在祷告中不断纪念(西1:28)

3、向什么样的人,就作什么样的人,甘心作众人的仆人,为要多得人(林前9:19-23)

4、忠于福音的规模,不是要讨人喜欢,乃是讨神喜欢(帖前2:2-8)

结语:

1.爱惜光阴,用智慧与外人交往(西4:5)

2.使你工作的地点,成为你最佳的福音工场,用心经营,终久必有所成(加6:9-10)

3.脱离从情欲来的败坏,与神的性情有分,就不至于闲懒不结果子(彼后1:3-10)

荣神篇--如何在工作中荣神益人

前言:

1.不可和淫乱的人相交,并非指不可与教外人交往(林前5:9-12)

2.当作世上的盐、世上的光,叫人见我们的好行为,便将荣耀归与神(太五13-16)

一、正当的工作与合宜的态度

1、从事正经事业(多三8)

?不可试探主,也不叫自己落入试探(林前十9;太六13)

?不可藉自由成为别人的绊脚石(林前八1-3、9-13)

2、行事有准则(林前六12;林前十23-24)

?作仆人的,用诚实的心听从肉身的主人甘心事奉;作主人的,要公平、不威吓(弗六5-9;西四1)

?即便是作服事神的工作,也不可逾越规矩得罪神(撒上二12-26)

?顺服人一切的制度(彼前二13-15;罗十三1-7)

二、建立良好的人际关系,凡事显出善行的榜样

1、学习以撒“不争竞、宁可让步”的精神(创二十六18-29)

?人所说的一切话,不要放在心上,免得听见咒诅(传7:21)

?不以恶报恶,以辱骂还辱骂,倒要祝福,离恶行善,寻求和睦(彼前三9-11)

?人所行的若蒙神喜悦,神也使他的仇敌与他和好(箴十六7)

2、留心你的教训与言语(多二7)

?污秽的言语一句不可出口,只要随事说造就人的好话(弗四29)

?言语常带着和气,好象用盐调和(西四6)

?朋友诚实的劝教,如同膏油与香料使人心喜悦(箴27:5-9)

3、务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行(罗十五2)

?常用“耶稣所赐的安慰”去安慰那落在苦难中的同事(林后一3-6)

?扶助软弱的人,乐意供给人的需用(徒二十34、35)

?有嫌弃,彼此包容、饶恕,主怎样饶恕我们,我们也怎样饶恕别人(西三13)

4、禁戒肉体私欲、品行端正(彼前二11-12)

?不爱世界和世界上的事,用心中的道胜过恶者(约壹二14-17)

?照现在所行,更加勉励,成为圣洁,远避淫行(帖前四1-8)

?行事为人坚守道理的原则,不要过分在意别人恶意的论断(彼前四1-4)

5、尽忠职守、勤奋工作

?立志作安静人,办自己的事,亲手作工(帖前四11)

?作忠心的管家,从不事忠心起(林前四1-3;路十六10)

?愿神因我们的缘故赐福于,如同约瑟的经历(创39:2-5)

三、把握时机传扬基督

1、常作准备,用温柔敬畏的心,将心中盼望的缘由回答各人(彼前3:15)

2、锁定对象,用诸般的智慧传扬、劝戒、教导,并在祷告中不断纪念(西1:28)

3、向什么样的人,就作什么样的人,甘心作众人的仆人,为要多得人(林前9:19-23)

4、忠于福音的规模,不是要讨人喜欢,乃是讨神喜欢(帖前2:2-8)

结语:

1.爱惜光阴,用智慧与外人交往(西4:5)

2.使你工作的地点,成为你最佳的福音工场,用心经营,终久必有所成(加6:9-10)

3.脱离从情欲来的败坏,与神的性情有分,就不至于闲懒不结果子(彼后1:3-10)

基督教

荣神篇--如何在工作中荣神益人

前言:

1.不可和淫乱的人相交,并非指不可与教外人交往(林前5:9-12)

2.当作世上的盐、世上的光,叫人见我们的好行为,便将荣耀归与神(太五13-16)

一、正当的工作与合宜的态度

1、从事正经事业(多三8)

?不可试探主,也不叫自己落入试探(林前十9;太六13)

?不可藉自由成为别人的绊脚石(林前八1-3、9-13)

2、行事有准则(林前六12;林前十23-24)

?作仆人的,用诚实的心听从肉身的主人甘心事奉;作主人的,要公平、不威吓(弗六5-9;西四1)

?即便是作服事神的工作,也不可逾越规矩得罪神(撒上二12-26)

?顺服人一切的制度(彼前二13-15;罗十三1-7)

二、建立良好的人际关系,凡事显出善行的榜样

1、学习以撒“不争竞、宁可让步”的精神(创二十六18-29)

?人所说的一切话,不要放在心上,免得听见咒诅(传7:21)

?不以恶报恶,以辱骂还辱骂,倒要祝福,离恶行善,寻求和睦(彼前三9-11)

?人所行的若蒙神喜悦,神也使他的仇敌与他和好(箴十六7)

2、留心你的教训与言语(多二7)

?污秽的言语一句不可出口,只要随事说造就人的好话(弗四29)

?言语常带着和气,好象用盐调和(西四6)

?朋友诚实的劝教,如同膏油与香料使人心喜悦(箴27:5-9)

3、务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行(罗十五2)

?常用“耶稣所赐的安慰”去安慰那落在苦难中的同事(林后一3-6)

?扶助软弱的人,乐意供给人的需用(徒二十34、35)

?有嫌弃,彼此包容、饶恕,主怎样饶恕我们,我们也怎样饶恕别人(西三13)

4、禁戒肉体私欲、品行端正(彼前二11-12)

?不爱世界和世界上的事,用心中的道胜过恶者(约壹二14-17)

?照现在所行,更加勉励,成为圣洁,远避淫行(帖前四1-8)

?行事为人坚守道理的原则,不要过分在意别人恶意的论断(彼前四1-4)

5、尽忠职守、勤奋工作

?立志作安静人,办自己的事,亲手作工(帖前四11)

?作忠心的管家,从不事忠心起(林前四1-3;路十六10)

?愿神因我们的缘故赐福于,如同约瑟的经历(创39:2-5)

三、把握时机传扬基督

1、常作准备,用温柔敬畏的心,将心中盼望的缘由回答各人(彼前3:15)

2、锁定对象,用诸般的智慧传扬、劝戒、教导,并在祷告中不断纪念(西1:28)

3、向什么样的人,就作什么样的人,甘心作众人的仆人,为要多得人(林前9:19-23)

4、忠于福音的规模,不是要讨人喜欢,乃是讨神喜欢(帖前2:2-8)

结语:

1.爱惜光阴,用智慧与外人交往(西4:5)

2.使你工作的地点,成为你最佳的福音工场,用心经营,终久必有所成(加6:9-10)

3.脱离从情欲来的败坏,与神的性情有分,就不至于闲懒不结果子(彼后1:3-10)

词语辨析

关键就是神智和神志的区别

◎神志指人的精神和感觉

◎神智精神智慧;意识

1◎神智shénzhì

[wit]精神智慧;意识

注射剂十分灵效,立竿见影,病人立刻止往了疼痛,恢复了神智。——《为了六十一个阶级弟兄》

【zdic.net汉典网】

shénzhì

神智

--------------------------------------------------------------------------------

【zdic.net汉典网】

1.精神智慧;意识。晋陶潜《感士不遇赋》:“禀神智以藏照,秉三五而垂名。”北齐刘昼《新论·知人》:“故明哲之相士,听之於未闻,察之於未形,而鉴其神智,识其才能,可谓知人矣。”《花月痕》第四七回回评:“其间将略兵机,笔笔生动,读之可益人神智。”吴运铎《把一切献给党·第二次负伤》:“夜里,我躺在病床上,神智还很清楚。可是第二天就昏迷不醒了。”

2.谓才智卓越。《周书·史宁传》:“突厥以宁所图必破,皆畏惮之,咸曰:‘此中国神智人也。’”

【zdic.net汉典网】

2◎神志shénzhì

[consciousness;mind;sense]指人的精神和感觉

神志不清

【zdic.net汉典网】

◎神志不清shénzhìbùqīng

(1)[delirious]∶神志错乱

他因发烧而神志不清

(2)[wander;bementallydisturbed]∶精神错乱

神志不清的老人

【zdic.net汉典网】

求告知有什么益的成语!急急急。

益的成语有:开卷有益,同道相益,利益均沾,七损八益,延寿益年,买菜求益,日益月滋,徒劳无益,救焚益薪,抄良师益友,延年益寿,集思广益袭。

积思广益,一谦四益,韩信用兵多多益办,既得利益,美益求美,欲益反弊,益寿延年,衰当益壮,益上损下,大有裨益。

多多益善、相得益彰、不无裨益、百利益均沾、驻颜益寿、良师益友、徒费无益、裒多益寡、大有裨益、求益反损、同道相益、多多益办、受益匪浅、集思广益、止沸益薪、日增月益、衰当益壮度、进退损益、益国利民、延年益寿、精益求精、老当益壮、延寿益年、韩信用兵,多多益办、满招损,谦受益。

道高益安,势高益危、韩信将兵,多多益善势高益危、救焚益薪、日益月滋、获益匪浅、益上损下、穷当益坚、有所广益、七损八益、日滋月益、积知思广益、一谦四益、既得利益、相得益章、美益求美。

有损无益、益人神智、益寿延年、徒劳无益、欲益反损、开卷有益、欲益反弊、治丝益棼、益谦亏盈、损人益己、穷且益坚、新益求新、买菜求益、朝道益暮习。

益的成语有:徒劳无益、受益匪浅、大有裨益、集思广益、良师益友、延年益寿、相得益彰、开卷有益、既得利益、七损八益、穷且益坚、新益求新、裒多益寡、一谦四益、积思广益、益寿延年、美益求美、日增月益、穷当益坚、益谦亏盈、日滋月益。

徒劳无益:付出抄了劳动(做了工作),但得不到任何的益处(好处)。出自《伐武冈林守进治要札子》。

集思广益:指集中群众的智慧,广泛吸收有益的意见。出自《三国志·董和传》:“亮后为丞相,教与群下曰:‘夫参署者,集众思广忠益也。’”

良师益友:为使人得到教益和帮助的好老师和好朋友,用于形容和自己亦师亦友的朋友,出自《论语·述而》《论语·季氏》zd。

相得益彰:指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。出自《史记·伯夷列传》。

延年益寿:增加岁数,延长寿命。益:有益于、增进、好处之意,延:延长。

开卷有益:开卷:打开书本,指读书;益:好处。指打开书本读书总会有益处,出自《渑水燕谈录·文儒》。


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