形容成语万里同风的意思及解释

有哪些四字成语的最后一个字是"风"字的

八面威风各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。

不正之风不正当的社会风气。

当耳边风比喻对听到的话毫不在意。

耳后生风像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。

飞蓬随风枯蓬随风飞。比喻人没有主见，态度随着情势而转变。

奉扬仁风奉扬：颂扬；仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。

改俗迁风迁：改。改变风俗习气。

甘败下风甘：情愿，乐意；下风：风向的下方。对人自认不如，真心佩服。

高节清风高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

喝西北风指没有东西吃。

举步生风形容走路特别快或办事干净利索。

空穴来风有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。

口角春风原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。

两袖清风衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

马耳东风比喻把别人的话当作耳边风。

满面春风比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。

密不通风形容包围紧密或防卫严密，连风也透不进去。

明月清风只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

抹月秕风意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法，

沐雨栉风风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。

弄月嘲风弄：玩赏；嘲：嘲笑；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

排糠障风扬场而障住风，糠皮排去不了。比喻行动跟目的相反。

千里同风比喻天下太平。

秋月春风指良辰美景。也指美好的岁月。

如坐春风象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

弱不禁风禁：承受。形容身体娇弱，连风吹都经受不起。

上雨旁风形容家里贫穷，房屋破旧。

树大招风比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。

四海承风指全国都接受教化。

贪墨成风墨：不洁；贪墨：官吏受贿。官吏贪污受贿的风气盛行。形容吏治腐败。

天末凉风天末：天的尽头；凉风：特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情...

蔚然成风蔚然：草木茂盛的样子，引伸为荟萃、聚集。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。

血雨腥风风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

泱泱大风泱泱：宏大的样子。指气魄宏大的大国风度。

一轨同风车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。

一路顺风旅途平安（多用于祝人）。

咏月嘲风指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

遇事生风原形容处事果断而迅速。后指一有机会就挑拔是非，引起事端。

月晕而风月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。

运斤成风运：挥动；斤：斧头。挥动斧头，风声呼呼。比喻手法纯熟，技术高超。

……

八面威风各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。

不正之风不正当的社会风气。

当耳边风比喻对听到的话毫不在意。

耳后生风像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。

飞蓬随风枯蓬随风飞。比喻人没有主见，态度随着情势而转变。

奉扬仁风奉扬：颂扬；仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。

改俗迁风迁：改。改变风俗习气。

甘败下风甘：情愿，乐意；下风：风向的下方。对人自认不如，真心佩服。

高节清风高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

喝西北风指没有东西吃。

举步生风形容走路特别快或办事干净利索。

空穴来风有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。

口角春风原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。

两袖清风衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

马耳东风比喻把别人的话当作耳边风。

满面春风比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。

密不通风形容包围紧密或防卫严密，连风也透不进去。

明月清风只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

大鹏一日同风起，扶摇直上9万里，代表了什么道理？

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

李白以大鹏自比，描写了传说中的神鸟大鹏起飞时浩荡之景象，更是表现出了诗人李白此时豪情满怀、直冲青云之志向。

出自唐代李白的《上李邕》

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。

大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。大鹏在庄子的哲学体系中是自由的象征，李白深受其影响，故而李白的作品中永远有最浪漫的幻想，永远充满对权贵的傲视和对自由的追求。

“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”李白以大鹏自比，描写了传说中的神鸟大鹏起飞、下落时浩荡之景象，更是表现出了诗人李白此时豪情满怀、直冲青云之志向。“假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”：即使大风停下来，大鹏落了下来，也会在江湖激起波澜。如果李白自比大鹏，那么李邕自然就是大鹏乘借的大风，李白在这里言明即使将来没有了李邕的相助，他也能在政坛造成非凡的影响。这种非凡的胆气不得不用一个“狂”字来总结。

诗的后四句，是对李邕怠慢态度的回答：“世人”指当时的凡夫俗子，显然也包括李邕在内，因为此诗是直接给李邕的，所以措词较为婉转，表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负，常常不被世人所理解，被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，于是，就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。

“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏，你李邕难道比圣人还要高明？男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀！后两句对李邕既是揄揶，又是讽刺，也是对李邕轻慢态度的回敬，态度相当桀骜，显示出少年锐气。

食材：130g低筋面粉、30g可可粉、4个鸡蛋、110g白砂糖、45ml色拉油、适量葡萄干

做法1)色拉油、切碎的葡萄干。

2)鸡蛋磕入干净无油盆里，放到热水盘中加热到40c°左右。

3)放入沙糖，用电动打蛋器快速搅打6分钟，打到体积膨大到5倍。

4)低粉和可可粉过筛。

5)倒入筛好的粉。

6)快速翻拌均匀。

7)倒入色拉油拌匀。

8)倒入电饭锅中，撒上葡萄干。通上电源，按一下煮饭键。

9)15分钟后葡萄干下沉的样子。

10)40分钟后跳闸。焖5分钟出锅。

11)取出来，倒扣钢丝架上晾凉。切块装盘。

材料

鸡蛋3个，面粉60克，糖60克，牛奶10克，泡打粉4克，色拉油10克，白醋2-3滴

做法1.将鸡蛋黄和蛋清分离，蛋黄打匀加一半量的糖，牛奶、色拉油搅匀；

2.面粉加泡打粉拌匀，倒入做法一的蛋黄液中，再次充分拌匀；

3.蛋清加白醋充分打发，打至蛋清起白沫的时候加余下的一半的糖，待蛋清变白，开始膨胀时再加余下的糖，最后打至筷子能在蛋清中站立；

4.将做法二和三混合，注意要用铲子上下、里外的翻拌，不能顺一个方向的搅拌，这样蛋糕会变的有筋度，不会蓬松；

5.取一能在微波炉加热的器皿，四壁摸上食用油，倒入做法四，进微波炉大火叮6--7分钟，晾凉倒扣脱模即可。

材料

低粉90克，黑巧克力110克，黄油30克，鸡蛋3个，糖60克，牛奶60克

做法准备工作：

1.

将黑巧克力掰碎或切碎，

和黄油一起放入容器中，

隔热水或微波融化.

2.

将蛋白和蛋清分开备用.

3.

将低粉过筛两次

模具：

六寸圆模

做法：

1.

蛋白用打蛋器打至粗泡后，

分三次加入60克糖，

打至干性发泡.

烤箱预热160度.

2.

蛋黄和牛奶搅打均匀后，

加入融化的巧克力黄油，

搅拌均匀后，

筛入低粉，

轻轻拌和均匀.

3.

将1/3的蛋白霜加入蛋黄糊中，

轻轻拌均匀，

然后一起倒入剩下的蛋白霜中，

轻轻翻拌均匀.

4.

装入模具中，

送入烤箱中下层，

160度烤45分钟.

沐雨栉风，毛羽未丰，信而有征，万里同风，兔尽狗烹是什么意思

沐雨栉风---风梳发，雨洗头。形容人经知常在外面不避风雨地辛苦奔波。

毛羽未丰---比喻处于成长初期。小鸟的羽毛还没有长全(丰:丰满).尚未成熟道或力量还内不够强大

信而有征---确实可信，而且有证据.

万里同风---比喻天下统一，风气相同

兔尽狗烹----兔子捉完了，猎狗容就被人烹食。比喻过河拆桥。

万里成语有哪些

万里长城、百

不远万里、

前程万里、度

鹏程万里、

万里长征、

碧空万里、

晴空万里、

青云万里、

长城万里、

万里鹏程、

一泻万里、

万里无云、

咫尺万里、

万里比邻、

万里之任知、

折冲万里、

万里雪飘、

明鉴万里、

万里同风、

云程道万里、

鹏霄万里、

万里一息、

一举万里、

离题专万里、

阶前万里、

封侯属万里、

万里鹏翼、

悬旌万里、

相去万里、

一日万里

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万里长征人未还的还是什么意思

“还”的意思是：回来

【出处】《出塞》——唐·王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

【译文】依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

扩展资料

1、《出塞》创作背景

《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

2、《出塞》鉴赏

这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，洋溢着爱国激情。

诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

“万里长征人未还”的“还”是“回来”的意思。

出自唐朝诗人王昌龄的《出塞二首》中的其一，全诗原文：

《出塞》

（唐）王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

注释：

①但使：只要。

②龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边，其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣李广为太守，所以这种说法也不无道理。[3]

③不教：不叫，不让。教，让。

④胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

⑤度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。

⑥阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国北方的屏障。

还的意思是”归来，回来“

“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

详细诗歌赏析，材料出处：http://zhidao.baidu.com/question/76236057.html

出塞》唐-王昌龄

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马渡阴山。

译文：

依旧是秦时的明月汉时的边关，

征战长久延续万里征夫不回还。

倘若龙城的飞将李广而今健在，

绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

题解：这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。

[注释]

1．出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。

2．秦时明月汉时关：即秦汉时的明月，秦汉时的关塞。意思是说，在漫长的边防线上，一直没有停止过战争。

3．但使：只要。

4．龙城飞将：指汉朝名将李广。南侵的匈奴惧怕他，称他为“飞将军”。这里泛指英勇善战的将领。

5．胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

6．阴山：在今内蒙古自治区，古代常凭借它来抵御匈奴的南侵。

[简析]这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。

万里西风无端起,东边千山草满地是什么意思啊

万里西风无端起，东边千山草满地的意思是风从西边无故刮来，吹绿了东边的草地。

出处：当代诗人冯唐百的《冯唐诗百首》

原文：

西风无端起，东边草满地。

我离佛千万里，我离佛特别近。

释义：

风从西边无故刮来，吹绿了东边的草地。度

表面上知看着我距离佛很远，其实内心上我离佛很亲近。

扩展资料

冯唐的写作回到了小说艺术的源头：轶闻趣事和对世界的偏僻看法。他的《十八岁给我一个姑娘》等作品是对小说之“小”的求证——从细节出发，从个人经验出发，发现、想象和改写事物之间的关系和意义，并道与读者分享秘密。

冯唐的语言有背景、有来历，他相信语言是人类经验之丰饶、专心灵之深微的最后见证，他将汉语的古典传统熔铸于鲜活的现代口语，发展出神采飞扬、轻逸剽捷、机锋闪烁的独特声音。他的写作特立独行，具有与中国属小说艺术主流不同的思维方向，拓展了中国小说的艺术空间。

参考资料来源：百度百科-冯唐