admin 形容成语愚者千虑的意思及解释
“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。”是什么意思？
意思知是：任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明；看似愚笨的人，他也有聪明的时候。
【拼音】zhìzhěqiānlǜ，bìyǒuyīshī；yúzhěqiānlǜ，bìyǒuyīdé
【原文】智者千虑，必有道一失；愚者千虑，必有一得。
【出处】《史记?·淮阴侯列传》。
【注释】智：聪明，智慧。虑：思考，谋划。愚：蠢笨，无知。得：版得到，获得。
【译文】聪明的人在上千次考虑中，总会有权一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
智者千虑必有一失的下一句
智者千虑必有一失的下一句：愚者千虑，必有一得
出自《晏子春秋》，后被《史记?·淮阴侯列传》引用。意思是：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
这几句成语包含了一种朴素的辩证法思想，说明任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明，他也有失误的时候，只有正确对待失误，才能将它降低到最少。反之，看似愚笨的人，他也有聪明的时候，只要加以学习，就会有所收获。
扩展资料：
“智”，即聪明，在众多生灵中，只有唯我独尊的人才能享其美誉。智者，人们很快就会把他与“军事家”联系起来。古往今来，让人津津乐道的战争史中，军队中的谋士是智者的代名词，即便是失败的那一方，军师也是极其聪明的人，只是输在胜利方军师的谋略上或者是让人为之惋惜的运气上罢了。
世上没有常胜将军。兵法先祖之一的孙膑也难保全其双腿；把敌人玩弄于鼓掌之中的超级军师孔明，寿终正寝时还心怀“失街亭”之痛。其实，更早于拿破仑的论断之前，“智者千虑，必有一失”就早已成为了一句古老已久的“俗语”。
正如数学中的反比例关系那样，求自身优点的最大值，必然缺点会愈小。我们毋庸计较某一失误或失算，带着些缺点的生活或许会更让人宽心些。虽然为人难以面面俱到，但是行事仍需三思后行。
参考资料：百度百科——智者千虑，必有一失
智者千虑，必有一失下一句是愚者千虑，必有一得。
出处
1.《晏子春秋》：“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一百得。”
2.西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》引用：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
智者千虑，必有一失
拼音：zhìzhěqiānlǜ，bìyǒuyīshī
含义：指不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别度错误。版
扩展资料
智者千虑，必有一失反义词：
1.愚者千虑，必有一得。
2.愚者百挫，岂无一觉？
释义：不管多愚笨的人，在多次考虑中，也一定会有一个收获。
示例
再聪明的人，也不应该骄傲，因为～。
参考资料：百度百科——智者千虑，必有一失
1、下一句：智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
2、出处
出自《史记·淮阴侯列传》，意思是聪明的人在上千次考虑中，总知会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。包含了一种朴素的辩证法思想，说明任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远道聪明；看似愚笨的人，他也版有聪明的时候。
3、赏析
这几句成语包含了一种朴素的辩证法思想，说明任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明，他也有失误的时候，只要正确对待失误，才能将它降低到最少。反之，看似愚权笨的人，他也有聪明的时候，只要加以学习，就会有所收获。
智者千虑必有一失的下一句：愚者千虑，必有一得
出自《晏子春秋》，后被《史记·淮阴侯列传》引用。意思是：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
这几句成语包含了一种朴素的辩证法思想，说明任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明，他也有失误的时候，只有正确对待失误，才能将它降低到最少。反之，看似愚笨的人，他也有聪明的时候，只要加以学习，就会有所收获。
扩展资料：
“智”，即聪明，在众多生灵中，只有唯我独尊的人才能享其美誉。智者，人们很快就会把他与“军事家”联系起来。古往今来，让人津津乐道的战争史中，军队中的谋士是智者的代名词，即便是失败的那一方，军师也是极其聪明的人，只是输在胜利方军师的谋略上或者是让人为之惋惜的运气上罢了。
世上没有常胜将军。兵法先祖之一的孙膑也难保全其双腿；把敌人玩弄于鼓掌之中的超级军师孔明，寿终正寝时还心怀“失街亭”之痛。其实，更早于拿破仑的论断之前，“智者千虑，必有一失”就早已成为了一句古老已久的“俗语”。
正如数学中的反比例关系那样，求自身优点的最大值，必然缺点会愈小。我们毋庸计较某一失误或失算，带着些缺点的生活或许会更让人宽心些。虽然为人难以面面俱到，但是行事仍需三思后行。
智者千虑,终有一失,愚者千虑,必有一得的意思
这句话的意思是：聪明的人在上千zhidao次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
这几句话包含了一种朴素的辩证法思想，说明任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明，他也有失误的时候，只要正确对待失误，才能将它降低到最少。反之，看似愚笨的人，他也有聪明的时候，只要加以学习，就会有所收获。
出处：
1、《晏子春秋·内篇杂下》：“圣人千虑，必有一失；回愚者千虑，必有一得。”
2、汉·司马迁《史记·淮答阴侯列传》：“广武君曰：臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
注释：
智者：智慧聪明的人。
虑：考虑,思虑、谋划。
失：失误、差错。
愚者：愚蠢无知的人。
得：得益、收获。
原文：智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。
出处：《史记·淮阴侯列传》。
注释：智:聪明，智百慧。虑:思考，谋划。愚:蠢笨，无知。得:得到，度获得。
译为白话文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
这几句成语包回含了一种朴素的辩证法思想，说明任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明，他也有失误的时候，只要正确对待失误，才能将它降低到最少。反之，看似愚笨的人，他也有聪明的时候，只要加以学习，就会有所收获。答
聪明的人百想很多，最后反而会迷惑
愚笨的人想很多.肯定能有所收获度
PS：聪明的人并不是因为问题多么周到而称其聪明，
而是因为其领悟事物的速度与深度这是与愚笨的人区分的最问简单定义
不过愚笨的人可以勤能补拙，答日复一日也终会领悟的
（纯属个人观点专，仅供参考）
有时侯简单才是永恒，个人觉得之所以一失，
可能是因为把本来简单的事情想得属太复杂了~
智者千虑必有一失，愚者千虑必有一德是什么意思?
有些人认为“智者千虑、必有一失是”：
不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
辩解:第一智者做事不需要考虑都是随心去做的，第二如果一失指是失误的话那么是失误凭一百个智者的能力完全可以很快弥补，此失并非世人说的因事而失的意思。此失是人为无法度再弥补的失。
详解：正在的智者做事不看事的，全部是参考因素来分析过程和结果的，他擅长点化别人，往往智者的大无畏精神和做法让世人无法理解和认同，智者所做的一切是无法解释和自己无目的的去做的，所以智者为了能在社会中生存他必须为别人而活为别人而做。
重点解释：必有一失？次失是智者无法控制的失去，这个失去是老天索要的，失去的是一个人一生专中最重要的，那就是“欲属”，失去了这个“欲”就脱离凡尘，无形中就打开了智者的另一个思维空间，吸收和领悟力增强。
智者吃过的苦是常人无法承受的、受过的累也是一样智者心必死过一次然而才会脱胎换骨。
个人观点、只供参考
名:智者千虑，必有一失
所属朝代:汉代
拼音:zhìzhěqiānlǜ，bìyǒuyīshī
出处
《史记·卷九十二》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
解释
解释
不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
相关例句
再聪明的人，也不应该骄傲，因为～。
相关人物:司马迁晏子管仲齐景公
相关作品:史记·卷九十二
有一天，晏子正在吃饭，齐景公派使者来找他。晏子把使者让到屋里一起吃饭。结果吃光了所有的饭菜，使者没吃饱，晏子也没吃饱。使者回去后，把这事报告了景公，景公感叹地说："唉呀!没想到晏子家的生活这么穷啊。我不知道这种情况，是我的过错啊!"于是，马上派人给晏子送去许多金钱，同时又特别给了晏子往后可以多收一些税和租子的权利，好让他用这些收入养活宾客。
使者到了晏子家，说明了来意，晏子坚决不要这些财物和权利。使者只好回去向景公汇报，景公再次让使者送去。就这样，使者来来回回跑了多次，晏子还是不接受。
最后，晏子亲自到景公那里，恭敬地辞谢说："我的家里生活并不困难。用国君赐给我的俸禄，足可以使我的亲戚朋友吃饱穿暖，甚至还有剩余去赈济百姓。可见，国君给我的赏赐已经足够多了，我一点也不穷。我听说，如果从国君那里获取许多财物，然后把它施舍给民众，这种做法是做臣下的代替国君去征服民心，忠臣是不这样做的。如果从国君那里获取许多财物，却又舍不得把它分给百姓，这种做法是把财物藏在箱柜里的行为，有仁德的人是不这样做的。从国君那里获得多余的财物，从而得罪有见识的人们。自己死后，多余的财物还不是成了别人的东西?这种行为不过是给别人做仓库保管员罢了，聪明的人是不这样干的。八百缕丝线织的布，一碗饭，就足能使一个人吃饱穿暖了，能够吃饱穿暖，就是最大的满足了!"
景公听完后，仍然不解地问晏子说："当年我们的先君齐桓公，把登记入册的五百社的人口和土地封赐给管仲，管仲没有推辞，全都接受了。现在，我给你这么一点财物，你却推辞不肯接受，这是为什么呢?"晏子回答说："我听说，圣明的人考虑问题非常细致周密，但是也难免不犯一点过失；愚蠢的人如果能把问题多考虑一下，也不见得没有一点可取之处。我想当年管仲也许会有他考虑不到的过失，而我的考虑或许会有一点可取之处吧!"
应该是"智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得”
就是说,聪明人也有失策的时候,就如诸葛亮那般的能人也会有街亭的战败.
愚蠢的人(平凡的人)也有得意之时,也会有他闪光的一面.
整句说的是,看人要一分为二.
“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得”到底出自哪里？
出处,《史记·淮阴侯列传》。
拓展资料
原文：臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
作品简介：《淮阴侯列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇传，出自《史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二》。本传记载了西汉开国功臣韩信一生的事迹。功高于世，却落个夷灭宗族的下场。注入了作者无限同来情和感慨。
作者介绍：
司马迁（前145年—约前87年）字子长，左冯诩夏阳（今陕西韩城）人。是西汉时期的史学家、文学家，思想家，所著《史记》是中国第一部纪传体通史。司马迁生活的时代正是汉朝国势强大，经济繁荣，文化兴盛的时候。
十岁时，司马迁随父亲至京师源长安，得向老博士伏生、大儒孔安国学习；家学渊源既深，复从名师受业，启发诱导，获益不浅。大约二十岁，司马迁开始外出游历。司马迁三十八岁时，正式做了太史令，有机会阅览汉朝宫廷所藏的一切图书、档案以及各种史料。后因为李陵辩护，身体和心灵遭受巨大的折磨。
他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，拿整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作——《史记》。鲁迅称之为“史家之绝唱，zd无韵之离骚。”
出处,《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有百一失；愚者千虑，必有一得。”
这句话出自赵国名将李左车，当年韩信攻打赵国，过井陉关，井陉关为天险，加之20万赵兵死死看守，是时，李左车向赵国宰相陈余汇报说，汉军千里行军，士有饥色。他们不远千里来到赵国，后方供应一定空虚。井陉之路，度险而窄，陡而峭，车马不能成行。汉军前来，粮草一定不能同时运至。因此他向陈宰相建议：“我愿率精兵三万，从小路包抄过去，截断汉军辎重。您则只须凭借险关坚守不出。如此以来，汉军必会陷入前不能战，后不能退的困境。不出十日，汉军必溃。韩信则成我们囊中之物。”可是陈余是个书呆子，非说要搞什么君子之战，面对面干一架。当时韩信不过只率2万乌合之众，但是最终却打败赵国20万大军，背专水一战也由此而来，因为当时韩信背水布阵，后无退路，使将士只有拼死一战，战斗力暴增。后而斩陈余于乱军之中，活捉李左车，然韩信比较重视人才，亲自为李左车松绑，还请教攻打齐燕之事，李左车说道：臣闻智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得，··属··！
智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得的意思
有些人认为“智者千虑、必有一失是”：
不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
辩解:第一智者做事不zd需要考虑都是随心去做的，第二如果一失指是失误的话那么是失误凭一个智者的能力完全可以很快弥补，此失并非世人说的因事而失的意思。此失是人为无法再弥补的失。
详解：正在的智者做事不看事的，全部是参考因素来分析过程和结果的，他擅长点化别人，往往智者的大无畏精神和做法让世人无法理解和认同内，智者所做的一切是无法解释和自己无目的的去做的，所以智者为了能在社会中生存他必须为别人而活为别人而做。
重点解释：必有一失？次失是智者无法控制的失去，这个失去是老天索要的，失去的是一个人一生中最重要的，那就是“欲”，失去了这个“欲”就脱离凡尘，无形中就打开了智者的另一个思维空间，吸收和领悟力增强。
智者吃过的苦是常人无法承受的、容受过的累也是一样智者心必死过一次然而才会脱胎换骨。
个人观点、只供参考
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