形容成语以杀止杀的意思及解释

在佛教中有向死神那样以杀止杀的佛或者金刚吗?

佛教百不讲以杀止杀，甚至是反对或鄙视以杀止杀的

类似死神职责度的，是地藏菩萨，地藏菩萨开辟的是幽冥世界，演化开来就知是中国民间所说的地狱了。但这不是惩罚为目的的道，是让人洗净罪孽重新转世的。

另外战力强劲的佛门护法金刚，最有名的应该是版不动尊，以及各大菩萨都有忿法相权，专职护法。

真正百悟道的学佛人，是有能力分的清真佛和魔变幻的假佛滴。然而魔变幻的假佛终究是假的那还是魔啊，度怎么能称为佛呢。所以挡佛杀佛这问种说法本身就是魔障编造出来混淆视听、偷换概念的忽悠修行人的。况且答六道轮回因果关系真实不虚，伤人一千自损八百。杀人是要折寿的版，弑佛身权血是要下无间地狱受无量刑无量苦永世不得超生的。

赵玄坛菩萨手持铁锏，威武英勇，将军造型，画像经常在云和各地的道场前方两边悬挂抄，与华光菩萨并排。华光菩萨又称灵官马元帅、百三眼灵光等，系道教护法四圣之一。在很多寺庙里，赵玄坛菩萨则是身骑虎背，右手高举铁锏，左手扯虎鬃毛，样子更加度威武。处州各地的善男信女对赵玄坛菩萨十分敬仰，在碧湖、松阳等地，尚存许多赵玄坛菩萨庙。相传，该菩萨是在云和知大源乡的一个老和尚庵升天成佛的，该和尚庵位于香菇寮自然村与方山岭自然村之间，现存的一块平地就是老庵基。道在这里，曾经上演了云和本土化“放下屠刀，立地成佛。”的故事。

我记得佛教中有一位神灵是提倡“以杀止杀，以暴制暴”的，请问这位神灵叫什么？

南无地藏王菩萨

一知.有些众生因业报随身，处境凄惨；我杀了他不是杀人，而是斩断他受恶报的机会，不让他再受苦；所以是保护了他。

这个杀人借口类似于日本军国主义当年在亚洲的行为（消灭劣等民族）

二.此人作恶多端，我杀了他是为了使其不再道造恶业，其实是保护了他。

这个杀人借口就是“以暴制暴”、“以杀止杀”。

上述二者，世间善良亦不为之，何况佛子？

此邪见在法义上的错误：

一.业是斩不断的，“斩业”二字本来就是荒谬。专业报终须受，此生不受，未来久远劫受报可能更重；所以，被杀的人其业不会因此而消除；劝其修学佛法才是消业的唯一途径；非是杀之即可消除。

二.杀生之事，杀者造极重罪；被杀者心生极大怨恨；二者属因此当坠恶道。其次，冤冤相报，今世你杀我，后世我杀你，难以终结；二者因此而常生于恶道。岂有“护生”之理？

正所谓我不入地狱，谁入地狱，我杀老虎狮子是为了他日后不再造杀孽，减少业报，早日投胎做吃素的牛羊啊之类zd的。以小业报避免大业报，而且我们佛教人士专认为，杀越大的动物业报越大，所以我的夙愿就是去海上杀鲸鱼，毕竟它一天吃几吨鱼，一只顶好几百个吃肉人类，简直天理难容，我要牺牲自己，就算进地狱也要阻止它再造杀孽。阿弥陀佛善哉善属哉

关于佛教中的“以杀止杀”也是有罪的吗？如果为了阻止别人杀人而杀人就要做好受罚的思想准备，因为毕竟也

你说的没错，就像善意的谎言还是谎言，也百是要做好遭受果报的觉悟的，但是为了更好的利益度众生又必须要说的时候就一定要说。毕竟世尊问告诉我们的是无我，对这个不要太执着。无我了，还管什么答受果报啊，谁去受报，还是我执坚固的表现。所以站在自利的版角度，无我就不会害怕果报，不昧因果。站着利他的角权度，要示现承受因果的觉悟。望采纳。

是的。佛法里以杀止杀，要求真正是心怀慈悲，而不是来仇恨，为了不让这个众生因杀人而造地狱罪，将它杀了，这是方便法门的极致。这是宁愿舍弃自己的生命也要阻止众生堕地狱自，因为这样的慈悲心毕竟超越了世间法律理解的范畴，杀知人之后自己也要以身殉道。

但是从佛法因果的角度，这个杀人的人是没有罪业的，相反还有殊胜的功德，因为他有舍己为人道的大慈悲心。