形容成语言行计从的意思及解释
言( )( )( )
言重九鼎形容说话有分量,比较比来九鼎也不算重。
言中事隐谓言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出《易·系辞下》:“其言曲而中,其事肆而隐。”
言之谆谆,听之藐藐说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
言之凿凿凿凿:确实。形容说得非常确实。
言之有序说话和写文章很有条理。
言之有物物:内容。文章或讲话有具体内容。
言之有理说的话有道理。
言之有礼说的话有道理。
言之有故所说的话有根据。
言之无物指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。
言之无文,行之不远〖解释〗说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
言之无文,行而不远文章没有文采,就不能流传很远。
言之过甚话说得太过头了。
言之成理之:代词,指所说的事。话说得合乎道理。
言之不预没有预先说明。
言之不文,行之不远〖解释〗文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
言者谆谆,听者藐藐谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言者无罪,闻者足戒指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
言者弗知见“言者不知”。
言者不知谓多言多语的人缺乏智能。
言约旨远言辞简练,含意深远。
言语妙天下形容言语非常精妙。
言语路绝犹言言语道断。
言语道断原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言与心违言语与心意相违背。
言有尽而意无穷〖解释〗指诗文含义深刻,令人品味不尽。
言犹在耳犹:还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言扬行举根据德行和名声来选择人才。
言行一致说的和做的完全一个样。
言行信果见“言必信,行必果”。
言行相诡诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。
言行相顾谓言行不互相矛盾。
言行相副见“言行相符”。
言行相符说的和做的相符合。
言行相悖说话和行动不一致,互相矛盾
言行若一见“言行抱一”。
言行计从同“言听计从”。
言行不一说的是一套,做的又是另外一套。
言行不符〖解释〗说的和做的不相符合。
言行不贰犹言言行一致。
言行抱一犹言言行一致。
言信行直指言语信实,行为正直。
言信行果见“言必信,行必果。”
言笑自若谈笑如常,十分镇定。
言笑自如见“言笑自若”。
言笑晏晏说说笑笑,和柔温顺。
言笑不苟不随便谈笑。形容态度严肃庄重。
言无伦次语言杂乱无章。
言无二价货物的价钱说一不二。
言无不尽把内心的话说尽,毫不保留。
言文行远言辞有文采,才能传播远方或影响后世。
言为心声言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言外之意指有这个意思,但没有在话里明说出来。
言外之味语言中含而不露的深长意味。
言听行从谓说话、做事有人听从。形容威望很高。
言听事行谓说话能听从,事情能执行。
言听谋决谓说的话听从照办,出的主意决定实行。
言听计用同“言听计从”。
言听计行同“言听计从”。
言听计从听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
言提其耳揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言,助词。
言谈林薮林薮:人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
言谈举止人的言语、举动、行为。
言是人非谓言论无可非议,但为人不可取。
言十妄九形容说话虚妄不实。
言三语四形容人多嘴杂,议论纷纷。
言若悬河见“言类悬河”。
言人人殊殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言清行浊言辞高洁,行为卑污。
言气卑弱说话的态度谦虚温顺。
言论风生形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
言类悬河形容能言善辩,说话滔滔不绝。
言来语去指谈笑时你一言我一语,彼此应对。
言近指远见“言近旨远”。
言近旨远旨:意思。话很浅近,含义却很深远。
言近意远同“言近旨远”。
言简意深言辞简练,含意深刻。
言简意少简:简练。语言简洁,内容贫乏。
言简意赅赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言简意该见“言简意赅”。
言简义丰语言简练,含意丰富。
言和意顺言语和顺,情意相谐。
言过其实言:语言;过:超过;实:实际。话说得过分,超过了实际情况。
言归正传正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
言归于好言:虚词;归于:回到;好:和好。指彼此重新和好。
言归和好同“言归于好”。
言寡尤,行寡悔指说话做事很少犯错误。
言高语低说话不知轻重,没有分寸。
言芳行洁谓言行高洁。
言方行圆谓言论正直而行为圆滑。
言发祸随同“言出祸从”。
言而有信说话靠得住,有信用。
言而无信说话不算数,没有信用。
言而无文,行之不远〖解释〗文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。
言而不信见“言而无信”。
言多伤幸〖解释〗话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。
言多伤幸见“言多伤行”。
言多伤行话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。
言多必失话说多了一定有失误。
言颠语倒说话颠三倒四。
言从计行见“言行计从”。
言从计听见“言听计从”。
言从计纳讲的话、出的主意,都听从采纳。
言传身教言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
言出祸随见“言出祸从”。
言出祸从话刚出口,祸患就降临头上。
言出法随言:这里指法令或命令;法:法律。话一说出口,法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行,如有违犯就依法处理。
言不由衷由:从;衷:内心。话不是出自内心,指心口不一致。
言不由中见“言不由衷”。
言不尽意指说的话不能表达思想的全部内容。
言不及义及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。
言听计从是什么词
说的话和出的主意都采纳照办。形容对某人十分信任。褒义词
【成语】言听计百从
【注音】yántīngjìcóng
【解释】听:听从。计:计谋,主意。从:依度从,依顺。
【用法】作谓语、问定语、状语;用于上下级或长晚辈。
【结构】联合式
【近义词】百依百顺、深信不答疑、言听计用、言听行从言行计从、言行计纳。
言听计从
【反义词】一意孤行、疑神疑鬼、疑团满腹。
【押韵词】塌下窟窿、井养不穷版、应变无穷、启羞兴戎、依权翠偎红、惟口兴戎、力屈计穷、鳏寡孤茕、剔透玲珑、将勇兵雄。
把这几个字组成四字成语,
讷言敏百行
【释义】讷:迟钝,此指言语谨慎;敏:敏捷。指说话度谨慎,办事敏捷。
【出处】《论语知·里仁》:"君子欲讷于言而敏于行。"
言行计从
【释义】说的道话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
【出处】宋·司马光《乞内去新法容之病民伤国者疏》:"言行计从,人莫能间。"
讷言敏行是一个成语,拼音是nèyá百nmǐnxíng,指说话度谨慎,办事敏捷,出自于《论语·里仁》。
言从计行是一个成语,知读音是yancongjixing,形容对某人十分信任。同“道言行计从”。出自《新唐回书·李德裕传》:“武宗知而能任之,答言从计行。”
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