初一作文初一议论作文:情役(转载)
心为情役,人为情役,何其悲抱!
香港电视剧《纵横四海》给我最深刻的印象是:一位母亲,为了让杀了人的子罪名不成立,竟说人是她杀的,宁愿自己背上杀人犯的罪名,也要让罪恶滔的儿子道遥法外!这位"糊涂"的母亲自杀前说了一句话:"他是我儿子!"哎,为情役,命为情丧,何其悲哀! 小荷作文网 www.zww.cn
"他是我儿子",感情便有所偏重;"他是我儿子",理智便可少些;"他是我儿子",便可以心甘情愿为他顶罪;"他是我儿子",一切的一切会变得理所当然,包括包庇,包括顶罪,这是何等的悲哀和愚蠢!人,常常如此,常都被感情所役使,无从挣脱. 小 荷 作文网 www.zww.cn
心为情役,人为情役.俗话说:"事不关己,X己则乱."同样,事不及亲,及亲则失.事关及自己的亲人,尤其是关乎父母兄弟,对事物的认知便有失偏颇.理智的天平一旦加人情感,便不可避免地产生倾斜,常常是感情亲密的那头下沉.有了感情,感情深厚,遇事待人便自觉不自觉地从己出发,从亲出发,被感情所役使,仿佛被蒙上了眼睛,触目所及,尽是黑暗.被感情所役使,心里早已有所偏向.于是,便视听混淆,听到看到的都是己长人短,亲者对非亲者错;于是,便昧着良心,帮亲不帮理;于是,便耳目皆失,清白不分.这是何等的悲哀!心为情役,认知便不分真伪,黑白,是非.
包拯曾说:"皇子犯法,与庶民同罪."这话极正确,要想心不为情所役,必要做到情理两分.情归情,理归理.亲朋犯了错,内心悲苦,但是不能因为感情的亲厚而做出悸理之事.这世上除了情谊之外,还有法理这把尺子.法理于人,犹如扫帚于地,扫去情在身上的污秽,扫去感情的役使,使得心境清明.《读者》上提及另一位母亲,为了法理,大义灭亲,不肯作伪证,亲自将儿子送进监狱,这是何等的可敬!每个人心中都有感情,但是每个人心中也都应有一把尺子,一把量度感情与理智的尺子.不能因为感情的深厚,而置法理于不顾,不能因为感情深厚,便罔顾法纪,不能因为感情的深厚而德义皆失.尤其是处于当今社会,提倡依法治国和以德治国,倘心为情役,就会视法纪,德义为粪土,这怎能使得整个社会法网清明,德义大倡呢 又怎么会有国家的兴旺繁荣 倘若人为情役,整个社会就纲法全无,德义皆失,又何来依法治国,以德治国
愿不再心为情役,人为情役.
节选于"2003优秀高考议论文"
香港电视剧《纵横四海》给我最深刻的印象是:一位母亲,为了让杀了人的子罪名不成立,竟说人是她杀的,宁愿自己背上杀人犯的罪名,也要让罪恶滔的儿子道遥法外!这位"糊涂"的母亲自杀前说了一句话:"他是我儿子!"哎,为情役,命为情丧,何其悲哀! 小荷作文网 www.zww.cn
"他是我儿子",感情便有所偏重;"他是我儿子",理智便可少些;"他是我儿子",便可以心甘情愿为他顶罪;"他是我儿子",一切的一切会变得理所当然,包括包庇,包括顶罪,这是何等的悲哀和愚蠢!人,常常如此,常都被感情所役使,无从挣脱. 小 荷 作文网 www.zww.cn
心为情役,人为情役.俗话说:"事不关己,X己则乱."同样,事不及亲,及亲则失.事关及自己的亲人,尤其是关乎父母兄弟,对事物的认知便有失偏颇.理智的天平一旦加人情感,便不可避免地产生倾斜,常常是感情亲密的那头下沉.有了感情,感情深厚,遇事待人便自觉不自觉地从己出发,从亲出发,被感情所役使,仿佛被蒙上了眼睛,触目所及,尽是黑暗.被感情所役使,心里早已有所偏向.于是,便视听混淆,听到看到的都是己长人短,亲者对非亲者错;于是,便昧着良心,帮亲不帮理;于是,便耳目皆失,清白不分.这是何等的悲哀!心为情役,认知便不分真伪,黑白,是非.
包拯曾说:"皇子犯法,与庶民同罪."这话极正确,要想心不为情所役,必要做到情理两分.情归情,理归理.亲朋犯了错,内心悲苦,但是不能因为感情的亲厚而做出悸理之事.这世上除了情谊之外,还有法理这把尺子.法理于人,犹如扫帚于地,扫去情在身上的污秽,扫去感情的役使,使得心境清明.《读者》上提及另一位母亲,为了法理,大义灭亲,不肯作伪证,亲自将儿子送进监狱,这是何等的可敬!每个人心中都有感情,但是每个人心中也都应有一把尺子,一把量度感情与理智的尺子.不能因为感情的深厚,而置法理于不顾,不能因为感情深厚,便罔顾法纪,不能因为感情的深厚而德义皆失.尤其是处于当今社会,提倡依法治国和以德治国,倘心为情役,就会视法纪,德义为粪土,这怎能使得整个社会法网清明,德义大倡呢 又怎么会有国家的兴旺繁荣 倘若人为情役,整个社会就纲法全无,德义皆失,又何来依法治国,以德治国
愿不再心为情役,人为情役.
节选于"2003优秀高考议论文"
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