& ldquo杂项& rdquo是对各方面知识的追求,希望在各个领域做出成绩。希罗多德的《尚书》和司马迁的《史记》是通过收集各方面的史料编纂而成的,包括帝王将相、名臣学者、贪吃之人和贪婪之人。正是他们的包容性催生了中西史学。苏轼见多识广,诗书画无一不精。如果他擅长一门,那对其他两门学科来说都是很大的损失。正是& ldquo杂项& rdquo在不懈的追求下,中国艺术宝库中有了更多的宝藏。利用他人的优势自力更生。杂项& rdquo学习是鼓励人们追求多层次、多方面的先进成就,提升和改造自己,学习别人今天的成就,为自己的明天争光。美国民族融合了多元文明的先进元素,所以会崛起;杨振宁不仅是一位著名的数学家,而且擅长写作。两者相互促进,既提高了逻辑思维能力,又加强了写作表达能力。& ldquo越是民族的,越是世界的。不是我们拒绝外界先进事物的借口。只有通过吸收多种文明的新技术和新思潮,我们才能做到& ldquo中华牌& rdquo更好的是,创造出来的新元素会比彩虹更绚丽,比葡萄酒更醇厚。& ldquo杂项& rdquo学习绝不是表面的模仿,而是对超越的深度追求。没有涓涓细流,就没有瀑布!没有细砂和砾石,就没有万仞的秀峰!打好基础,向别人学习,吸收其他民族的先进元素,绝不仅仅是向现有的西方文明学习,也不是追求它& ldquo黄头发& rdquo& ldquo蓝眼睛。表面景色。杂学必然会导致糟粕和浪费。我们应该认真对待这件事。中国需要明天的荣耀,而不是沉湎于酒色和狂欢。花儿准备好了,雏鹰尝试它们的翅膀。我们应该站直,谨慎而轻浮,以免让& ldquo杂项研究& rdquo中间的垃圾毁了美好的未来。生活中的一点一滴积累,社会中的一点一滴修炼实践,不是& ldquo杂项研究& rdquo学习生活、做人和学习各种实践能力的方法之一是& ldquo杂项研究& rdquo的重要部分。& ldquo杂项研究& rdquo这并不意味着放弃我们民族的原始本质。民乐、民歌、民族服饰值得珍惜。学习外国文明是为了自我完善。正是因为他们是中国人,才会为了祖国和社会的繁荣昌盛而学习和奋斗。这是& ldquo杂项研究& rdquo的根本目的。& ldquo杂项研究& rdquo就像炼一把剑,把收集到的各种精料放入熔炉里炼,锻造出一副中国特色& ldquo中国剑& rdquo开拓祖国的未来& mdash& mdash& mdash我们的未来。

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