高一作文圣人之死_800字

这并不意味着他身体的死亡，而是他灵魂的死亡。这并不奇怪，对于几乎所有有识之士来说，这都是不争的事实。虽然时不时有回春者认为我们的时代还是可以拯救的，但他们还是可以重现所谓的“礼仪之邦”。但面对铺天盖地的迂腐、欺骗和悲哀，这种呼唤是无声的。布鲁姆说:人们认为他们已经超越了巨人，但实际上他们仍然是小矮人。用他的话说，现代人对孔子的理解大概更贴切:人真的不能理解孔子，孔子真的死了吗？近年来，在流行的“武林外传”中，吕秀才有一句“孔子”；媒体曝光的孔子后裔和孔子家谱；更值得一提的是孔子的生平，连小学生都倒着背。我不禁要问，这些其实体现了我们对圣人及其思想的尊重和传承吗？在现代媒体的帮助下，孔子再次变得炙手可热，这是毫无疑问的。仿佛一场来历不明的飓风毫无征兆地席卷海湾，许多方向明确但猝不及防的渔船被击碎。无数人开始追随孔子的脚步，唱着充满仁义道德的赞歌。然而，我看到的是人们心中这种狂热的盲从和肤浅的浮躁。如今，很多学者和组织都主张把孔子的生日作为教师节，不知道有多少清醒的人和盲目的追随者。然而，我们可以肯定的是，这种做法总是治标不治本，仍然无法唤起一个民族对文化和思想传承的觉醒。不懂得记历史，不愿意学习，反映不好，是我们这一代人的弊病。习惯了形式主义，我们很难理解以孔子生日为教师节这一行为背后的深刻含义。孔子之死，不在于其思想的不完善，而在于其庄重品格的逐渐丧失和对现代性的顽固挑战。人们可以承受现代规则的轻盈，却无法承受古典美德的重压。从长远来看，孔子不会死。他只死在我们这个有趣的时代，这个侏儒时代。在我看来，拯救中国文化还是太晚了。继承他的思想，不是喊口号，而是实实在在地去践行，从最基本的礼貌知识和理解出发，从最简单的阅读出发，做一些如此脚踏实地的事情，每个人都做出应有的改变，改变整个社会的普遍风气。但这种变化往往需要数年时间。如果美德和道德从口号变成深入人心和骨髓，世界上就没有圣人，也就不需要圣人。