八屯的相关词: 八百、八秒、八桂、八成、八天、八卦、八号、八败、八度、八哥

八屯的意思:宫苑四周所设的八卫所。《文选·张衡<西京赋>》:“衞尉八屯,警夜巡昼。”薛综 注:“衞尉帅吏士周宫外,於四方四角立八屯士,士则傅宫外向为庐舍,昼则巡行非常,夜则警备不虞也。”唐 李益《汉宫少年行》:“君不见上宫警夜营八屯,鼕鼕街鼓朝朱轩。”

八屯的拼音:[ bā tún ]

近义词的意思:

八败:注定事事无成的命。

八成:@简直:关于“八成人”,在座西北老乡们作个证:这个词在西北很多地方,意指不是全活人,特别是脑子不够。说白了,就是傻子。@潘石屹听说过没?//@新闻已死:在我们老家,“八成”就是“不够数”的意思。通俗点,是脑子里缺弦。好眼熟:“八成”群众对电价上涨表示理解,“八成”群众对水价上涨表示理解,“八成”群众表示支持政府新的举措。现在又是“八成”群众反映看病便宜了。我很感兴趣:为什么官方民意调查里总有一个叫“八成”的群众,他是不是“八戒”的表亲。

八度:在音乐中,相邻的音组中相同音名的两个音,包括变化音级,称之为八度。

八哥:也叫鸲鹆。鸟类。羽毛黑而有光泽,喙和足黄色。翼上有白斑,飞时显露,呈八字形,故名。雄鸟善鸣,经训练能发出类似人说话的声音。

八公:八公,晋武帝建国,以安平王司马孚为太宰,郑冲为太傅,王祥为太保,义阳王司马望为太尉,何曾为司徒,荀顗为司空,石苞为大司马,陈骞为大将军。太宰等八官都是公。因同时封此八人,乃称太宰等八官为八公。其中太宰、太傅、太保为上公,若无适当人选,则缺而不置。

八卦:八卦是中国文化的基本哲学概念,八卦的形成源于河图和洛书。所谓八卦就是八个不同的卦相,八卦图传说是由太昊伏羲氏所画制。根据中国民间传说,八卦起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“--”代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。对于八卦不要有过多神秘色彩,它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多;八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。“八卦”这词在现代流行言中衍生出另一涵义,也即指在娱乐圈中,非正式的、没有根据的、荒诞低俗、不确定的小道消息或者新闻。

八桂:八桂,常用来指代广西壮族自治区的一个美称。《山海经·海内南经》:“桂林八树,在贲隅西。”晋,曾任丹阳参军的郭璞注:“八树而成林,言其大也。贲隅,今广州市番禺区。”晋孙绰《游天台山赋》:“八桂森挺以凌霜,五芝含秀而晨敷。”古代“八桂”代指桂林郡,桂林郡即是由桂树多而得名。不过,如果我们真正回眸历史,可以发现自唐朝静江府得名桂林后,历代文人倒是将“八桂”用来咏喻桂林的。南宋晚期,王象之的《舆地纪胜》除将唐宋人士写有“八桂”的诗文全都记载于静江府卷下,还在静江府的(景物)目中记有“八桂”、“八柱”、“八桂堂”条的解释。《方舆胜览》是宋代最后一本重要的地理总志,记静江府“郡名”为“八桂、桂林。”这说明《方舆胜览》除了认同“桂林”之别称,又将“八桂”作为静江府别称正式写入地理志中,这表明“咸指”是有社会普遍认同的基础的,否则著作者不会这样记载。

八号:《八号》是冰果薄荷创作的网络小说,发表于晋江文学网。

八婆:粤语用来形容好管闲事女子的俗语。即是台湾人所称的“三八”或我们平时所称的“长舌妇”。

八音:古时对乐器的总称。按制造乐器的主要材料分金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。

八元:古代传说中的八个才子。后用以称颂有才德的人。

八屯的诗句:

1、君不见上宫警夜营八屯《汉宫少年行》

2、连营总八屯《奉和幸新丰温泉宫应制》

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