语文有朋自远方来下一句,“有朋自远方来,不亦乐乎”——《论语》

语文有朋自远方来下一句,“有朋自远方来,不亦乐乎”——《论语》,第1张

【虚空先生浅解】

《论语》第一句话讲了三重境界,第一重境界是“习”,学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?是第二重境界。大家去想,我们现在家里来个朋友还乐呵吗?还会"不亦乐乎"吗?我们可能会想:"太麻烦了,好烦人,你要是不来,我还能刷会抖音,你要是不来,我还能玩会游戏,是吧"?不一定了。

那什么样的朋友来了,我们会乐呢?志同道合的朋友。前提是我们得先有"志",有"道"。比如说,我们经常抱怨身边的人:"就知道打麻将、就知道喝酒。"可我们就是这样的志向,又有什么可抱怨的呢?这里并不是说打麻将喝酒就一定不好,只是举例子。

那怎么才能有"志",有"道"呢?我们需要先"学而时习之"以后,才能有"志",有"道",才能吸引志同道合的人来。所以这是《论语》的第二重境界。

我们去观察,做企业的人吸引来的都是愿意做企业的,爱学习的人吸引的都是爱学习的。所以大家要明白,要想改变我们的人际关系,要想有志同道合的朋友,我们要先去修第一重境界,先要"学而时习之"。我们只有不断地提升自己,才能吸引更多的朋友。这个时候,有朋自远方来,我们才能"不亦乐乎"。

比如,大家来到直播间,我们一起聊天,是不是志同道合?大家在一起聊得很欢乐,这就是“不亦乐乎”。但是,假设有一个朋友,是被自己的老公或者老婆强制来的,一边脑子里想着怎么打游戏,一边被强制着在这里听直播,是不是不乐啊?因为不同频,"志"不同,"道"也不合。

《易经》六十四卦里面有两卦,一卦叫蒙,一卦叫需。蒙就是启蒙,需就是需求。什么意思呢?就是有需求的人,才会接受我们的启蒙,否则不会接受我们启蒙的。比如,我们开直播和开线下课,会有一些朋友过来听,因为有需求。但是,假设我们在大街上拽一个人回来听我们讲课,无论我们讲什么,他都听不进去。为什么呢?因为他没有需求,所以不会接受我们的启蒙。

语文有朋自远方来下一句,“有朋自远方来,不亦乐乎”——《论语》,第2张

那怎么才能“乐”呢?同频才能乐。为什么要一切随缘呢?强求来的,彼此都很痛苦。

举个例子,佛为什么一面说普度众生,一面又说,佛度有缘人呢?首先我们得相信佛法,如果我们不相信,佛怎么能度得了我们呢?假如这时候我们说:"来,佛,你来度我,我就不信,我看你怎么度我?"度不了的。所以怎么办呢?种种子,等大家有需求的时候,就来了。


整理 | 虚空婷婷

校对 | 虚空▪源

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