形容成语隔壁听话的意思及解释
隔壁的隔怎么组词
天壤之隔关山阻隔
隔靴抓痒百隔靴爬痒
隔屋撺椽度隔皮断货
隔壁听话问隔壁撺椽
与世隔绝隔年皇历
恍如隔世隔墙有耳
隔岸答观火天悬地隔
天壤悬隔弱水之隔
隔靴回搔痒隔世之感答
云树遥隔天渊之隔
第三个字是听的成语
垂帘听政:垂帘:太后或皇后临朝听政,殿上用帘子遮隔。听:治理。指太后临朝管理国家政事。
俯首听命:听:服从,顺从;命:命令。形容人驯顺的样子。
姑妄听之:姑:暂且;妄:随便,胡乱。姑且随便听听,不一定就相信。
骇人听闻:骇:震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
耸人听闻:耸:惊动。夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动。
垂帘听决:指女后辅幼主临朝听政。
揣骨听声:原指旧时相法的一种。不相其面,而摸其骨骼,听其语声,以判贵贱。后用以比喻牵强附会,妄加评判。
观化听风:指希望看到良好的政治教化。
拱手听命:拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。
隔壁听话:指大言无实,空有声调,难鲸揽验。
即温听厉:后以之称面受尊者的教诲。
牧豕听经:一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。
听风听水:形容善于赏玩自然景色。
天高听下:指天子圣明,虽居朝廷之上而能洞察下情。
天高听卑:卑:低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
舍实听声:不察实际,只听虚名
束手听命:拱手听从命令。
耸动听闻:耸:通“悚”,惊动。夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动
听的词语
只听楼梯响,不见人下来比喻只是口头说说,没有实际行动。
只听楼梯响,不见人下【出处】【解释】比喻只是口头说说,没有实际行动。【示例】【故事】
以正视听
厌闻饫听谓充分听取。
眼观四路,耳听八方形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
眼观四处,耳听八方形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
眼观六路,耳听八方
言之谆谆,听之藐藐说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
言者谆谆,听者藐藐谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言听行从谓说话、做事有人听从。形容威望很高。
言听事行谓说话能听从,事情能执行。
言听谋决谓说的话听从照办,出的主意决定实行。
言听计用同“言听计从”。
言听计行同“言听计从”。
言听计从听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
言从计听见“言听计从”。
眩视惑听迷惑人的视听。
虚己以听形容接受意见的态度诚恳
淆乱视听〖解释〗视听:看和听。混淆是非,以扰乱人们的视听。
洗耳拱听见“洗耳恭听”。
洗耳恭听洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
娓娓动听形容善于讲话,使人喜欢听。
惟命是听叫做什么,就做什么。谓绝对服从。
唯命是听是命令就服从,不敢有半点违抗。
危言耸听危言:使人吃惊的话;耸:惊动;耸听:使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。
妄言妄听妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。
听之任之听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
听天由命由:听从,随顺。听任事态自然发展变化,不做主观努力。也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。
听人穿鼻听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
听其自然听:任凭。听任它自然发展,不去过问。
听其自流〖解释〗指不加约束、引导,听任自由发展。
听其言而观其行听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。
听见风就是雨〖解释〗刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
听风听水〖解释〗形容善于赏玩自然景色。
听而不闻闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
天高听下谓天子圣明,虽居朝廷之上而能洞察下情。
天高听卑卑:低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
逷听远闻“逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。
逖听远闻〖解释〗谓视听范围很远很广。
逖听遐视谓视听范围很远很广。
耸人听闻耸:惊动。夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动。
束手听命拱手听从命令。
收视反听不视不听。指不为外物所惊扰。
视之不见,听之不闻〖解释〗看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。
视而不见,听而不闻〖解释〗看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
倾耳细听侧耳留意而听
倾耳而听倾:歪,侧着。侧着耳朵仔细听。
偏听偏言偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当
偏听偏信偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
牛听弹琴比喻听不懂。
内视反听内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
牧豕听经一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。
谋听计行犹言言听计从。
迷惑视听使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会,毒害群众。
帘窥壁听帘:布帘;窥:偷看;壁:墙壁;听:偷听。指窃听与偷看
兼听则明,偏信则暗指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。
计行言听行其计,听其言。形容十分信任。
即温听厉《论语·子张》:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。
混淆视听混淆:混杂。用假象或谎言让旁人分辨不清是非。
诲尔谆谆,听我藐藐〖解释〗教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容徒费唇舌。
狐听之声《水经注·河水一》引《述征记》:“盟津、河津忄互浊,方江为狭,比淮济为阔,寒则冰厚数丈。冰始合,车马不敢过,要须狐行,云此物善听,冰下无水乃过,人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“狐之为兽,又多猜疑,故听河冰无流水声,然后敢渡。”后因以“狐听
骇人闻听见“骇人听闻”。
骇人听闻骇:震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
骇人视听使人目见耳闻感到震惊。
观化听风谓希望看到良好的政治教化。
姑妄听之姑:暂且;妄:随便,胡乱。姑且随便听听,不一定就相信。
拱手听命拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。
公听并观多方面听取意见和观察事物。
隔壁听话见“隔壁听”。
俯首听命听:服从,顺从;命:命令。形容人驯顺的样子。
反听收视〖解释〗不听不视。指不为外物所惊扰。
反听内视内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
耳听心受用耳朵听,并记在心里。
耳听是虚,眼见为实虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
耳听是虚,眼见是实虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
耳听八方耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
耳视目听用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。
耳不旁听两耳不往旁边听。形容专心致志的神态
道听途说道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道听涂说从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
道听耳食对传闻之辞不加去取,盲目轻信。
垂帘听政垂帘:太后或皇后临朝听政,殿上用帘子遮隔。听:治理。指太后临朝管理国家政事。
垂帘听决见“垂帘听政”。
揣骨听声原指旧时相法之一种。不相其面,而摸其骨骼,听其语声,以判贵贱。后以喻牵强附会,妄加评判。
侈人观听谓加强人们在观感听觉上的印象。
闭目塞听闭上眼睛不看,堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
只听楼梯响,不见人下来比喻只是口头说说,没有实际行动。
只听楼梯响,不见人下【出处】【解释】比喻只是口头说说,没有实际行动。【示例】【故事】
以正视听
厌闻饫听谓充分听取。
眼观四路,耳听八方形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
眼观四处,耳听八方形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
眼观六路,耳听八方
言之谆谆,听之藐藐说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
言者谆谆,听者藐藐谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言听行从谓说话、做事有人听从。形容威望很高。
言听事行谓说话能听从,事情能执行。
言听谋决谓说的话听从照办,出的主意决定实行。
言听计用同“言听计从”。
言听计行同“言听计从”。
言听计从听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
言从计听见“言听计从”。
眩视惑听迷惑人的视听。
虚己以听形容接受意见的态度诚恳
淆乱视听〖解释〗视听:看和听。混淆是非,以扰乱人们的视听。
洗耳拱听见“洗耳恭听”。
洗耳恭听洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
娓娓动听形容善于讲话,使人喜欢听。
惟命是听叫做什么,就做什么。谓绝对服从。
唯命是听是命令就服从,不敢有半点违抗。
危言耸听危言:使人吃惊的话;耸:惊动;耸听:使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。
妄言妄听妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。
听之任之听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
听天由命由:听从,随顺。听任事态自然发展变化,不做主观努力。也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。
听人穿鼻听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
听其自然听:任凭。听任它自然发展,不去过问。
听其自流〖解释〗指不加约束、引导,听任自由发展。
听其言而观其行听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。
听见风就是雨〖解释〗刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
听风听水〖解释〗形容善于赏玩自然景色。
听而不闻闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
天高听下谓天子圣明,虽居朝廷之上而能洞察下情。
天高听卑卑:低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
逷听远闻“逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。
逖听远闻〖解释〗谓视听范围很远很广。
逖听遐视谓视听范围很远很广。
耸人听闻耸:惊动。夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动。
束手听命拱手听从命令。
收视反听不视不听。指不为外物所惊扰。
视之不见,听之不闻〖解释〗看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。
视而不见,听而不闻〖解释〗看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
倾耳细听侧耳留意而听
倾耳而听倾:歪,侧着。侧着耳朵仔细听。
偏听偏言偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当
偏听偏信偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
牛听弹琴比喻听不懂。
内视反听内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
牧豕听经一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。
谋听计行犹言言听计从。
迷惑视听使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会,毒害群众。
帘窥壁听帘:布帘;窥:偷看;壁:墙壁;听:偷听。指窃听与偷看
兼听则明,偏信则暗指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。
计行言听行其计,听其言。形容十分信任。
即温听厉《论语·子张》:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。
混淆视听混淆:混杂。用假象或谎言让旁人分辨不清是非。
诲尔谆谆,听我藐藐〖解释〗教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容徒费唇舌。
狐听之声《水经注·河水一》引《述征记》:“盟津、河津忄互浊,方江为狭,比淮济为阔,寒则冰厚数丈。冰始合,车马不敢过,要须狐行,云此物善听,冰下无水乃过,人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“狐之为兽,又多猜疑,故听河冰无流水声,然后敢渡。”后因以“狐听
骇人闻听见“骇人听闻”。
骇人听闻骇:震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
骇人视听使人目见耳闻感到震惊。
观化听风谓希望看到良好的政治教化。
姑妄听之姑:暂且;妄:随便,胡乱。姑且随便听听,不一定就相信。
拱手听命拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。
公听并观多方面听取意见和观察事物。
隔壁听话见“隔壁听”。
俯首听命听:服从,顺从;命:命令。形容人驯顺的样子。
反听收视〖解释〗不听不视。指不为外物所惊扰。
反听内视内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
耳听心受用耳朵听,并记在心里。
耳听是虚,眼见为实虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
耳听是虚,眼见是实虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
耳听八方耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
耳视目听用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。
耳不旁听两耳不往旁边听。形容专心致志的神态
道听途说道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道听涂说从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
道听耳食对传闻之辞不加去取,盲目轻信。
垂帘听政垂帘:太后或皇后临朝听政,殿上用帘子遮隔。听:治理。指太后临朝管理国家政事。
垂帘听决见“垂帘听政”。
揣骨听声原指旧时相法之一种。不相其面,而摸其骨骼,听其语声,以判贵贱。后以喻牵强附会,妄加评判。
侈人观听谓加强人们在观感听觉上的印象。
闭目塞听闭上眼睛不看,堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。听从,言听计从,听凭,听便,听其自然,听诊,听罢,听错,听到,听得,听的,听懂,听出,听成,听差,听而不见,听候,一听,听风就是雨,听话,听证,听者,听政,听见,听觉,听讲,听命,听课,听力,听取,听其自然,听任,听审,听事,听说,听讼,听天由命,听筒,听闻,听写,听信,听障,听诊器,听之任之,听众,听装,听证会,兼听则明,偏听则暗,聆听,垂帘听政,道听途说,耸人听闻,洗耳恭听,姑妄听之,耳听八方,闭目塞听,危言耸听,俯首听命,骇人听闻,混淆视听,旁听,窃听,上达天听,倾听,听而不闻,偏听偏信惊闻,喜闻,聆听,恭听,倾听听见忠言逆耳洗耳恭听耳熟能详声声入耳如雷贯耳俯首帖耳置若罔闻充耳不闻装聋卖傻闻所未闻听而不闻
听从,言听计从,听凭,听便,听其自然,听诊,听罢,听错,听到,听得,听的,听懂,听出,听成,听差,听而不见,听候,一听,听风就抄是雨,听话,听证,听者,听政,听见,听觉,听百讲,听命,听课,听力,听取,听其自然,听任,听审,听事,听说,听讼,听天由命,听筒,听闻,听写,听信,听障,听诊器,听之任之,听众,听装,听证会,兼听则明,偏听则暗,聆听,度垂帘听政,道听途说,耸人听闻,洗耳恭听,姑妄听之,耳听八方,闭目塞听,危言耸听,俯首听命,骇人听闻,混淆视听,旁听,窃听,上达天听,倾听,听而不闻,偏听偏信,
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