形容成语方外之人的意思及解释

什么什么人

暗箭中人暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人

不敢后人后：落后。不甘心落在别人后面

藏诸名山，传之其人诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人

楚楚动人形容姿容美好，动人心神

楚楚可人形容姿容清秀，使人惬意

春风风人和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助

斗筲之人斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅

刀下留人为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁

咄咄逼人咄咄：表示惊奇的声音。气势汹汹，盛气凌人，出口伤人。形容本领赶上或超过前人，令人赞叹

毫不利己，专门利人丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情

肝胆照人指以赤诚之心待人

皇天不负有心人上天不会辜负有恒心的人

解衣衣人脱下衣服给别人穿

精彩逼人形容人神采奕奕或文章言语精彩感人

迥不犹人指卓然超绝，不同于人

邻女詈人比喻各为其主

谋事在人谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情

暗箭伤人放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。

百年树人树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

悲天悯人悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。

北道主人北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。

婢作夫人婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。

薄寒中人薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。

薄命佳人薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。

不齿于人指被人看不起。

不乏其人乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。

不甘后人不甘心落在别人后面。

不可告人不能告诉别人。指见不得人。

才气过人才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。

才识过人才能和见识超过一般人。

才子佳人泛指有才貌的男女。

仓卒主人仓卒：匆忙。客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。

藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。

察己知人指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。

成败论人论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。

成人不自在，自在不成人人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。

出口伤人说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。

穿井得人比喻话传来传去而失真。

春色撩人撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

醇酒妇人醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。

从井救人跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。

寸铁杀人一寸长的短兵器即可以杀人。比喻事物主要是在于精而不是在于多。

达官贵人达官：大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。

盗憎主人主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。

得饶人处且饶人指做事不要做绝，须留有余地。

东野巴人古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。

斗南一人斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

独异于人独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。

睹物思人睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

度外之人度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。

恶语伤人用恶毒的语言污蔑、伤害人。

二八佳人二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。

泛泛之人泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。

方外之人方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。

飞鸟依人依：依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。

风高放火，月黑杀人风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。

伏地圣人指在某一方面略有知识就逞能的人。

锋芒逼人锋芒：刀剑等武器的刃口和尖端，比喻锋利。比喻言词锋利，使人感到有压力。

富贵逼人无心富贵，被迫出仕。也指因有财势，人来靠拢。

富贵骄人富：有钱；贵：指有地位。有财有势，盛气凌人。

肝胆过人胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。

俯仰由人集仰：低头和抬头，泛指一举一动。比喻一切受人支配。

拱手让人拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。

孤家寡人三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。

狗眼看人比喻眼光势力。

关门养虎，虎大伤人比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。

姑射神人姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。

光可鉴人光：光亮；鉴：照。闪闪的光亮可以照见人影。形容头发乌黑，肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。

后继无人继：继承。没有后人来继承前人的事业。

含血喷人比喻捏造事实陷害别人。

后发制人发：发动；制：控制，制服。等对方先动手，再抓住有利时机反击，制服对方。

后继有人有后人继承前人的事业。

济世救人济：拯救。拯治时世救济人民。

寂若无人寂：寂静。寂静得就像没有人一样。

慧业文人指有文学天才并与文字结为业缘的人。

己所不欲，勿施于人自己不愿意的，不要加给别人。

瘠己肥人瘠：瘦，引申为约束；肥：胖，引申为宽大。严以律己宽以待人。

见弃于人见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。

假力于人借别人的力量做事。

济世安人拯救时世，安定人民。

也许方外之人才是最好的归宿吧是什么意思

这句话本身就是病句。

方外之人百原指超脱世俗的人，后来一般指僧道。

“也许度方外之人才是最好的归宿吧”这句话字面意思是“也许道士（或僧人）才是最好的归宿吧”根本讲不通嘛。专

猜测这句话原本的意思应该是：也许“做个”方外属之人才是最好的归宿吧。

阮步兵①丧母，裴令公往吊②之。阮方醉，散发坐床，箕踞不哭。裴至，下席于地，哭，吊唁毕便去。或问裴：

阮步兵母亲去世，百裴令公去吊唁他。阮步兵喝多了，披头散发坐在床上，箕踞（参见荆轲刺秦）坐着不度哭。裴令公来了，坐在地上哭，吊唁了就走了。有人问裴令公知：“大凡吊唁之礼，主人哭，客人才行礼。阮道籍既然不哭，您哭什么呢？”裴楷说：“阮籍是超脱世俗的人，所以不尊崇礼制；我们这种人是世俗内中人，所以自己要遵守礼制准则。”当时的人很赞容赏这句话，认为对双方都表现得很恰当。

步兵校尉阮籍母亲过世，中书令裴楷去吊唁。阮籍刚喝醉了，披头散发、伸开两腿坐在坐床上（古代知没有内裤，故“箕踞”很不雅），没有哭。裴楷到后，退下来垫个坐席坐在地上，哭泣尽哀；吊唁完毕，就走了道。有人问裴楷：“大凡吊唁之礼，主人哭，客人才行礼。阮籍内既然不哭，您哭什么呢？”裴楷说：“阮籍是超脱世俗的人，所以不尊崇礼制；我们这种人是世容俗中人，所以自己要遵守礼制准则。”当时的人很赞赏这句话，认为对双方都表现得很恰当。