形容成语杀身出生的意思及解释

历史上有多少猛将是杀猪的出身？？

中国历史上的著名屠夫

专诸(?-前515)，春秋时吴国堂邑人。屠户出身。长得目深口大，虎背熊腰，英武有力，对母亲非常孝顺，是当地有名的孝子、义士。吴公子光(即吴王阖闾)欲杀王僚自立，伍子胥把他推荐给公子光。公元前515年，公子光乘吴内部空虚，与专诸密谋，以宴请吴王僚为名，藏匕首于鱼腹之中进献，当场刺杀吴王僚，专诸也被吴王僚的侍卫杀死。公子光自立为王，是为吴王阖闾，乃以专诸之子为卿。

聂政(?-前397)，战国时侠客，魏国人，以屠为业。韩大夫严仲子因与韩相侠累结仇，闻政侠名，与政结为好友，求其为已报仇。聂念及严仲子知遇之恩，独自一人仗剑刺杀侠累于阶上，继而格杀侠累侍卫数十人。因怕连累与自己面貌相似的姊姊，遂持剑自破其面，挖眼、剖腹，其事迹见《史记·刺客列传》。

朱亥本是一位屠夫，因勇武过人，被信陵君聘为食客，以后曾在退秦、救赵、存魏的战役中立下汗马功劳。在《史记》中有详细记载：公元前257年，秦昭王派军围攻赵国，赵国向魏国求援，魏国派晋鄙率军去增援。秦王威胁魏王。魏王害怕，命走到中途的晋鄙停止前进。信陵君窃来了虎符，把朱亥带到晋鄙那里，朱亥当场把不听调遣的晋鄙一铁锤锤死。信陵君顺利击退了秦军，这件事情成就了信陵君的盖世英名，这与他发现和任用朱亥分不开的。

樊哙（kuài）(前242—前189年)，沛县(今江苏省沛县)人。西汉开国元勋，著名军事统帅。出身寒微，早年曾以屠狗为业。他与刘邦的交往甚密，是大汉开国皇帝汉高祖刘邦第一心腹，楚汉时期仅次于项羽的第二猛将，是一位名垂千古、能征惯战、智勇双全、武功盖世、骁勇善战、锐不可当的大汉名将。

张飞（?—221年），汉族。字益德），涿郡涿县人，三国时期蜀汉的重要将领，据说早年以屠宰为业，章武元年（221年）六月，张飞被部将范强、张达刺杀。

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西汉末年的大将军何进是杀猪出身

杀身成仁，舍身取义的意思

不愿意因怕死而损害仁义，敢于牺牲自己去成全仁德。宁愿舍去自己的生命也要去守护正义。

“杀身成仁”

语出：《论语-卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

翻译：有志向有仁义的人，不愿意因为保全生命而损害仁义，宁愿舍去生命来保全仁义。

“舍生取义”：舍身取义出自孟子《鱼我所欲也》，原为舍生取义，后被现代人引申为舍身取义。身和生都有着代表生命的意思。

语出：《孟子-告子上》：“生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

翻译：生命，是我所珍惜的，正义，也是我想要去珍惜的，如果生命和正义同时得到。我宁愿舍去生命而去争取正义。

扩展资料：

杀身成仁典故：春秋时期，孔子的弟子问仁德忠义与生命发生冲突怎么办？孔子说：“真正的志士仁人都不会因为贪生怕死而损害仁义，为了成全仁德，可以不顾自己的生命。”子贡问怎样培养仁德，孔子回答必须从上面作起，带动百姓效仿。

舍身取义典故：春秋末期，大夫赵襄子杀了大夫智伯。智伯的心腹豫让发誓舍身取义要杀赵襄子，他潜入赵襄子的宅内行刺未遂。赵襄子佩服他的义气放了他。后来他把全身漆成癞子，吞下烧红的炭使声音变哑，再次去行刺未遂而自杀。

参考资料来源：百度百科-杀身成仁

参考资料来源：百度百科-舍生取义

杀身成仁，舍身取义的意思是宁愿牺牲自己的生命，以成就自己的仁德；宁愿抛弃自己的生命也要保全正义。这是儒学所主张的基本道德准则。

“杀身成仁”出自《论语》，意思是有仁德和有志向的人中，没有为了自己能够活下去而损失仁义道德的，但是会有为了成就道德仁义而牺牲自己生命的。

“舍生取义”出自《孟子》，意思是生命和正义都是我想保存的。在二者不可同时兼顾的情况下，那么我就抛弃生命保全正义。生命虽然宝贵，是我愿意留存的东西，但是我不能不坚持原则，仅是为了保存自己的生命；死亡是我所讨厌的，但是还有比死亡更让我厌恶的东西，此时我就不逃避危险，而宁可选择死亡。

扩展资料：

关于“杀身成仁，舍身取义”的名人事迹：

邱少云出生于重庆市铜梁县少云镇（原四川铜梁县）玉屏村邱家沟，生于1926年，逝世于1952年，年仅26岁。革命烈士。

他童年生活悲惨，生于动荡时期，9岁便丧父，11岁丧母，13岁被国民党军队抓去当兵。1949年12月参加中国人民解放军，是第15军第29师第87团第9连战士。

1951年3月参加中国人民志愿军赴朝作战，1952年10月12日因美军燃烧弹发落在邱少云潜伏点附近，火势蔓延全身，燃着了棉衣。为了不暴露目标，确保全体潜伏人员的安全和攻击任务的完成，他咬紧牙关，放弃自救，任凭猛火烧焦了头发和皮肉，坚持30多分钟，直至壮烈牺牲。

邱少云所在的部队在他伟大献身精神鼓舞下，当晚胜利攻占了391高地，歼灭美军1个加强连。邱少云的事迹生动地诠释了“杀身成仁舍身取义”这八个字。

参考资料来源：百度百科——杀身成仁，舍生取义

意思是，为了正义，不怕牺牲，即使抛弃自己的生命也要保全正义。

杀身成仁，舍身取义二者为近义词，杀身成仁，成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

杀身成仁，拼音是shāshēnchéngrén，出自《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”白话意思是志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情，而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。

舍生取义意为为了正义事业不怕牺牲。常用于赞扬别人难能可贵的精神。舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。常用于赞扬别人难能可贵的精神。

舍生取义，读音是shěshēngqǔyì，语出先秦·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”原意是说，生命，也是我所要的，正义，也是我所要的，二者不能同时都得到，就选择正义而舍去生命。

扩展资料

近义词：

1，成仁取义，拼音：chéngrénqǔyì，仁：同情，友爱。成仁：杀身以成仁德；义：公证合宜的道理或举动。取义：舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。清刘献廷《广阳杂记》卷二：“虽先后不同，其成仁取义则一也。”意思是虽然时间有先后之分，但都是正义而牺牲生命。

2，舍己为人，读音：shějǐwèirén，汉语成语，释义：原指放弃自己的见解，随声附和别人。现指舍弃自己的利益去帮助别人。先秦·孔子《论语·先进》：“吾与点也。”意思是舍去自己帮助他人。

3，视死如归是一个汉语成语，读音是shìsǐrúguī，意思是把死看得像回家一样平常。形容不怕牺牲生命。先秦·管仲《管子·小匡》：“平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归，臣不如王子城父。”意思是在疆场上能让三军将士个个奋不顾身，视死如归，我不如王子城父，请您命他为大司马，掌管天下兵马。

杀身成仁，舍身取义，这是儒学所主张的基本道德准则。意思是说，宁愿牺牲自己的生命，以成就自己的仁德；宁愿抛弃自己的生命也要保全正义。

杀身成仁的话出自《论语》，意思是说，有志向和有仁德的人，没有为了自己能够活下去而损害仁义道德的，但有为了成就仁义道德而牺牲自己的生命的；舍生取义的原话出自《孟子》，意思是说，生命，是我想保存的；正义，也是我想保存的。在二者不可同时保全的情况下，那么，我就舍弃生命保全正义。因为生命虽然宝贵，是我所愿意保存的东西，但是我不能不顾及原则，仅仅为了保存自己的生命；死亡，是我所讨厌的，但是还有比死亡更让我讨厌的东西，这时候，我就不逃避危险，而宁可选择死亡。

比如说，对于一个饿得快死的人，得到一点食物就可以活命，得不到就可能死亡。假如这个时候有人像对待牲畜一样地对他说：“喂！过来，我给你吃的。”那么，他宁可饿死，也不要施舍的食物。

孔子和孟子所提倡的这样的道德原则，曾经鼓励了许许多多有志向的人们，为了自己的事业、民族和国家，保持自己的人格，不向恶势力低头。这也是中国传统文化中的优秀成分，是中华民族宝贵的民族精神。

但是，要成仁，要取义，首先要明白什么是仁义。所以宋代儒者就特别强调，在一切行动之前，要先认识仁，先认识义。不然，自己就可能为了一个没有价值的东西牺牲自己的生命，成为后人的笑料。儒学在仁义礼原则之后，要加上智，就是要求人们，要具有辨别是非善恶的能力，才能很好地遵守儒学的道德原则。

什么生什么身成语

杀身出生[shāshēnchūshēng]

生词本

基本释义

指舍弃生命。

出处

《吕氏复春秋·忠廉》：“忠臣亦然，苟使于主制利于国，无敢辞违，杀身知出生以徇之。”

百科释义

杀身出生，汉语成语，拼音shāshēnchūshēng，指舍道弃生命，出自《吕氏春秋·忠廉》。