形容成语惟口起羞的意思及解释
含有惟字的成语
含有惟字的成语:抄
惟妙惟肖、
我武惟扬、袭
明德惟馨、
所宝惟贤、
惟德是辅、
惟日不足、
惟日为岁、
惟上是从、
人心惟危、
惟口起羞、
惟天可表、
祸福惟人百、
惟命是从、
惟明度克允、
用人惟才、
授职惟贤、
知之非艰,行之惟艰、
惟精惟知一、
口诵心惟、
深惟重虑、
惟力是视、
立爱惟亲、
罪疑惟轻、
矢人惟恐不伤人、
自惟至熟、
惟施是畏道
惟妙惟百肖、
所宝惟贤、
惟日为岁、度
惟日不足、
我武惟扬、
惟口起羞、
惟上是从、
明德惟馨、
人心惟危、
惟天可表、
惟精惟一、
惟明克允、问
矢人惟恐不伤人、答
用人惟才、
授职惟贤、
祸福惟人、
口诵心惟、
惟施是畏、回
惟命是从、
自惟至熟、
知之非艰,行之惟艰、
惟力是视、
罪疑惟答轻、
立爱惟亲、
深惟重虑
“惟”与“唯”有何区别?
关于“唯”、“惟”
每每写到“唯”、“惟”这两个字相关的词语,总会犹豫,因此想比较一下,看有何区别。
《古代汉语虚词词典》对于“唯”、“惟”的使用是这样描述的:“唯,可用作副词、连词、助词。先秦时已有用例,后一直沿用于文言中。现代汉语书面语也使用。”“惟,可用作副词、连词、助词。先秦已普遍使用,后一直沿用于文言中。”
那么是否意味着,在现代汉语中,“唯”完全取代了“惟”,二者在意义上没有任何差别了呢?
首先,我们来看《说文》对于二者地解释。
“唯,诺也。”
“惟,凡思也。”
在字的本意上,二者是有差别的“唯”表一种应答,“惟”表示思考。
然后,在《现代汉语大词典》中,对于二者是这样解释的:
“唯”(wéì)⑴独;仅;只有⑵以;因为⑶表示希望、祈请⑷听凭;任随⑸思;考虑⑹虽然;即使⑺语首助词。亦写作“唯”“维”
(wěì)⑴应答声⑵招呼声
“惟”(wéì)⑴思考;思念⑵有⑶为;是⑷听从;随从⑸愿;希望⑹副词,相当于“只有”⑺连词,也作“唯”“维”⑻介词,也作“唯”“维”,相当于“以;由于”⑼助词,也作“唯”“维”⑽水名。通“潍”⑾通“帷”⑿姓
(wěì)⑴专一⑵独一无二
仅看两字的第一项释义,读wéì时,“唯:独、仅”,“惟:思考”;读wěì时,“唯:应答声”,“惟:专一”。与《说文》差别不大。
再看《古代汉语虚词词典》对二者用法的列举。
词性
“唯”
“惟”
副词
1、表示对事物或动作的范围加以限定。可译为“只”、“仅仅”等。
2、用于对话中,表示听到或同意对方的谈话,也可叠用作“唯唯”。可译为“是”、“对”、“嗯”等。
1、用于谓语前,表示对事物或动作的范围加以限定,可译作“只”、“仅仅”等。
连词
1、连接分句,表示假设和让步,相当于“虽”。可译为“即使”、“纵使”等。
2、连接分句,表示动作、行为的原因、理由。可译为“由于”、“正因为”等。
1、用于名词或名词性词组之间,表示并列关系。可以译为“和”、“与”等。
2、连接分句,表示假设和让步,相当于“虽”。可译为“纵使”、“即使”等。
3、表示动作、行为的原因、理由。可译为“由于”、“正因为”等,或随上下文义灵活译出。
助词
1、用在句首,意在引出话题,为立言行文开端。可不必译出。
1、用在句首,意在引出话题,为立言行文开端。可不必译出。
2、用在句首,引出时间、处所。可不必译出。
由表格中的对照我们可以看出:
作为副词时“惟”没有表示“应答”的意思。例如:
《易?乾》:“知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎。”(副词,独、仅)
《论语?述而》:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(副词,只有)
而在《论语?里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之。’曾子曰:‘唯。’”中,就不可以用“惟”替代。在这个层面上,“唯”可以包含“惟”。
作为连词时“唯”可连接分句,“惟”在此基础上还可以连接名词。例如:
《荀子?性恶》:“然则唯禹不知仁义法正……”(连词,虽然、即使)
《史记?淮阴侯列传》:“(韩)信再拜贺曰:‘惟信亦以为大王弗如也。’”(连词,即使)
《老子?第二章》:“夫唯不居,是以不去。”(连词,由于)
《左传?哀公元年》:“阖庐惟能用其民,以败我于柏举。”(连词,由于)
而在《尚书?禹贡》:“齿革羽毛惟木。”中,“惟”表示“和、与”。这里,就不能用“唯”来替代。
作为助词时“惟”的用法比“唯”稍细致些,但可以忽略。
也就是说,“唯”并不能完全取代“惟”,只是,在现代汉语中,用到只能使用“惟”的情况并不多。
[附]列出“唯”、“惟”的一些词语,以供参考。其中,有些“惟”的词语为古用法,因此不列入考虑。
唯一、唯心、唯心史观、唯心主义、唯心论、唯我(吾)独尊、唯我论、唯利是求(视/图)、唯阿、唯妙唯肖、唯其、唯物史观、唯物主义、唯物论、唯物辩证法、唯所欲为、惟命是从(听)、唯美主义、唯理论、唯喏(诺)、唯唯、唯唯否否、唯唯诺诺、唯复、唯然、唯独、唯谨、唯识
惟一、惟力是视、惟大梁、惟口起羞、惟日不足、惟日为岁、惟兮、惟正之供、惟有、惟那木、惟肖、惟我独尊、惟利是求(图/命/视/趋)、惟谷、惟良、惟妙惟肖、惟其、惟所欲为、惟命、惟命是从(听)、惟念、惟垣、惟城、惟思、惟度、惟屏、惟恐、惟真、惟桑、惟惟、惟新、惟尘、惟精惟一、惟宁、惟翰、惟独、惟旧、惟藩、惟谨
另:
http://www.pep.com.cn/200503/ca665518.htm
从比较你就可以看出。。。是一样的。。。
惟#wéi
【释义】①只;单单:惟一无二|惟独没想到自己。②但;只是:他学习很好,惟身体稍差。③思想:思惟(现多作思维)。
【惟独】#wéidú单单。
〖例句〗这件事大家都同意,惟独你不赞成。
【惟恐】#wéikǒng只怕。
〖例句〗客人来到我们家,爸爸妈妈总是殷勤招待,惟恐照顾不周,慢待了人家。
【惟妙惟肖】#wéimiàowéixiào形容描绘或摹仿得非常像,非常好。
〖例句〗卢沟桥上的石刻狮子,有的母子相抱,有的交头接耳,有的像倾听水声,千态万状,惟妙惟肖。
【惟一】#wéiyī只有一个;独一无二。
〖例句〗李林的老家在内蒙古,他是蒙族人,算是我们班惟一的少数民族同学了。
===================关于这个字的更多的信息=================
惟<动>
(形声。从心,隹声。本义:思考;思念)
同本义
惟,凡思也。――《说文》
臣窃惟事势。――贾谊《治安策》
吾惟之,坚子固不足遣。――《汉书·张良传》
又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)
为,是
万邦黎献,共惟帝臣。――《书·益稷》
不变惟何。――
有
相亦惟终。――《礼记》
听从,随从
大国苟不以为然也,则亦惟命耳。――刘献廷《广阳杂记》
又如:惟惟(听从顺服的样子)
愿,希望
若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。――《英烈传》
又如
惟wéi
⒈思,考虑:思~(也作"思维")。
⒉独,只,只有:~一。~有。~恐浪费时间。
⒊但是,只是:雨虽停,~风未止。
⒋文言助词。多用于句首,也用于句中:~二月既望。行之~艰。
惟wěi1.见"惟惟"。
唯#wéi
【释义】①只;单单:唯有|唯我独尊。②答应的声音:唯唯。
【唯一】#wéiyī只有一个,独一无二。
〖例句〗在这次全市书法大赛中,小强的作品是我校唯一的获奖作品。
===================关于这个字的更多的信息=================
唯<象>
(形声。从口,隹声。本义:急声回答声)同本义
唯者,应之速而无疑也。――《助字辨略》朱注
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”――《论语·里仁》
秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯,唯。”――《史记·范睢蔡泽列传》
又如:唯阿(唯、阿同为应对语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连声应诺而不表异议)
唯<副>
只有,只是
唯圣人为能和。
唯北狄野心。――南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
唯余其一。――吴均《与朱元思书》
唯巨石岿然。――《吕氏春秋·
唯wéi
⒈应答声:~~诺诺。
⒉通"惟"。只,只有:~恐不实。~利是图。
唯wěi1.应答声。2.招呼声。
“碍于情面而不便或不肯”指的是什么词语?
1、不好意思
【拼音】:bùhǎoyìsī
【解释】:表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。
【出处】:清·曹雪芹《红楼梦》第66回:“去年因打了薛呆子,他不好意思见我们的,不知那里去了一向。”
【举例造句】:她被人夸得不好意思了。
2、难以为情
【拼音】:nányǐwéiqíng
【解释】:指情面上过不去。
【出处】:清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“前日是并起并坐,今日是‘大人、卑职’,未免叫不出口,难以为情。”
【举例造句】:在唐绍怡,也觉得万里迢迢,空手而归,未免难以为情。
3、难乎为情
【拼音】:nánhūwéiqíng
【解释】:指情面上过不去。同“难以为情”。
【出处】:清·蒲松龄《聊斋志异·绛妃》:“斯时也,伤春者有难乎为情之怨,寻胜者作无可奈何之歌。”
【举例造句】:我自己觉得有点难乎为情。
4、难以启齿
【拼音】:nányǐqǐchǐ
【解释】:启齿:开口。话很难说出口。
【出处】:明·冯梦龙《东周列国志》第二十二回:“欲告庆父,而难于启齿,乃于门外号啕大哭。”
【举例造句】:大家也都如此主张。难的是这话由谁去说?谁也难以启齿。
5、难于启齿
【拼音】:nányǐqǐchǐ
【解释】:启齿:开口。话很难说出口。
【出处】:明·冯梦龙《东周列国志》第22回:“欲告庆父,而难于启齿,乃于门外号啕大哭。”
【举例造句】:我难于启齿,就只好放弃了。
6、羞羞答答
【拼音】:xiūxiūdādā
【解释】:答答:羞愧的样子。形容难为情,不好意思。
【出处】:元·王实甫《西厢记》第四本楔子:“羞羞答答的,怎生去!”
【举例造句】:我最喜欢她羞羞答答的样子。
7、羞人答答
【拼音】:xiūréndādā
【解释】:答答:害羞的样子。形容自己感觉难为情。
【出处】:元·王实甫《西厢记》第四本楔子:“这小贱人倒会放刁,羞人答答的,怎生去。”
【举例造句】:一时被你娘们说上几句,羞人答答的,怎好相见?
8、爱口识羞
【拼音】:àikǒushíxiū
【解释】:爱口:即碍口,说不出口。由于怕羞而不肯说话。同“碍口识羞”。
【出处】:明·天然痴叟《石点头·潘文子契合鸳鸯冢》:“这事关系你终身,肯与不肯,明白的说出,莫要爱口识羞,两相耽误!”
9、碍口识羞
【拼音】:àikǒushíxiū
【解释】:碍口:说不出口。指怕羞而不说话。
【出处】:明·凌濛初《初刻拍案惊奇·转运汉巧遇洞庭红》:“文若虚终是碍口识羞,待说又止。”
【举例造句】:这事关系你终身,肯与不肯,明白说出,莫要碍口识羞,两相耽误。
10、惟口起羞
【拼音】:wéikǒuqǐxiū
【解释】:指担心言语不慎,招致羞辱。
【出处】:《书·说命中》:“惟口起羞,惟甲胄起戎。”
【举例造句】:?惟口起羞,谅非细故。
惟字成语有那些
惟字成语:
明德惟馨、
惟精惟一、
惟利是趋、
惟妙惟知肖、
惟口起羞、
惟日为岁、
我武惟扬、
惟利是营、道
人心惟危、
惟所欲为、
惟利是求、
惟日不足、
感今惟昔、
咸与惟新、
惟利是图、
惟命版是从、
奉命惟谨、
惟命是听、
进退惟谷、
惟利是命、
惟利是视、
惟力是视、
口诵心惟、
进退惟咎、
祸福惟人、
惟我独尊、
惟肖惟妙、
深惟重虑、
惟利是逐
希望我权的回答对你有帮助,满意请采纳,谢谢。
惟精惟一指精纯专一.
惟口起羞指言语不慎,招致羞辱.
惟力是视指竭尽己力而为.
惟利是命百指惟利是图.
惟利是求一心为利,别的什么度都不顾.
惟利是知趋一心为利,别的什么都不顾.
惟利是视一心为利,别的什么都不顾.
惟利是图一心为利,别的什么都不顾.
惟利是营指惟利是视.
惟利是逐指惟利是视.
惟妙惟肖描写或模仿的非常逼真.
惟命道是从犹言惟命是听.指绝对服从.
惟命是听叫做什么,就做什么.指绝对服从.
惟日不足惟:只;足:够专.只觉时日不够.
惟日为岁犹言度日如年.形容日子很不好过.
惟所欲为想干什么就干什么,任意而为.
惟我独尊本为推崇佛陀之辞,后用以形容人妄自尊大,目空一切.
惟肖惟妙形容描摹得十分生动逼属真.
羞的成语有哪些
恼羞成怒、
闭月羞花、
碍口识羞、
客囊羞涩、
不知人间有羞耻事、
一日不识羞,十日不忍饿、
满面羞愧、
惟口起羞、
满面羞惭、
含垢包羞、
羞以牛后、
羞面见人、
不识人间有羞耻事、
知羞识廉、
不羞当面、
忍辱含羞、
羞与哙伍、
桃羞杏让、
羞惭满面、
包羞忍耻、
羞人答答、
花闭月羞、
启羞兴戎、
阮囊羞涩、
羞恶之心,人皆有之
囊中羞涩:囊:口袋。指口袋中的钱不多了
满面羞愧:
羞花闭月:形容女子貌美,使花亦羞愧,月亦隐藏。
羞以牛后:牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。
羞与哙伍:哙:樊哙。韩信鄙视樊哙,不屑与他同为列侯。泛指以跟某人在一起为可耻。
羞恼成怒:羞:羞臊;恼:气恼。因烦恼羞愧到了极点而发怒
惟口起羞:指言语不慎,招致羞辱。
老羞变怒:老:很。因羞愧恼恨而发怒
知羞识廉:羞:羞愧。廉:廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。
遮羞布:系在腰间遮盖下身的布。借指用来掩盖羞耻的事物
羞人答答:答答:害羞的样子。形容自己感觉难为情。
羞面见人:因感到羞耻而怕见人。
桃羞杏让:桃花和杏花都感到羞愧,只好退让。形容女子比花还要艳丽动人。
恬不知羞:安然处之,不以为耻。同“恬不知耻”。
忍辱含羞:忍、含:忍受。忍受耻辱。
忍耻含羞:含忍耻辱。同“忍辱含垢”。
恼羞变怒:由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。同“恼羞成怒”。
老羞成怒:由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。
积羞成怒:犹恼羞成怒。指羞愧至极,转生愤怒。
含垢包羞:指忍受耻辱。同“含垢忍耻”。
包羞忍耻:包:包容,藏;忍:容忍,忍耐。容忍羞愧与耻辱。
不知人间有羞耻事:形容无耻到极点。
不识人间有羞耻事:不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
不羞当面:羞:羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。
碍口识羞:碍口:说不出口。指怕羞而不说话。
爱口识羞:爱:吝惜。指怕羞而难以出口说话
羞与为伍:羞:感到羞耻;与:跟;为伍:作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。
阮囊羞涩:阮囊:亚代阮孚的钱袋;羞涩:难为情。比喻经济困难。
恼羞成怒:由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。
闭月羞花:闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
羞的成语:
闭月羞花、
恼羞成怒、
不识人间有羞耻事、
满面羞愧、
满面羞惭、
时羞之奠、
客囊羞涩、
含垢包羞、
羞以牛后、
清酌庶羞、
碍口识羞、
忍辱含羞、
不羞当面、
羞与哙伍、
羞人答答、
羞恶之心,人皆有之、
不羞百当面
与羊谋羞
包羞忍度耻
包羞忍辱
含垢包羞
宦囊羞涩
忍耻含羞
忍辱含羞
恬不知羞
恼羞变怒
恼羞成问怒
惟口起羞
桃羞杏让
爱口识羞
知羞识廉
碍口识羞
积羞成怒
羞与为答伍
羞与哙伍
羞人答版答
羞以牛后
羞恼成怒
羞愧难当
羞羞答答
羞花权闭月
羞面见人
老羞变怒
老羞成怒
有点多
羞的成语百有哪些:
恼羞成怒、
闭月羞花、
碍口识羞、
客囊羞涩、度
不知人间有羞耻问事、
一日不识答羞,十日不忍饿、
满面羞愧、
惟口起羞、
满面羞惭、
含垢包羞、专
羞以牛后、
羞面见人、
不识人间有羞耻事、
知羞识廉、
不羞当面、
忍辱含羞、
羞与哙伍、
桃羞杏让属、
羞惭满面、
包羞忍耻、
羞人答答、
花闭月羞、
启羞兴戎、
阮囊羞涩、
羞恶之心,人皆有之
恼羞成怒、闭月羞花、碍口识羞、百客囊羞涩、不知人间有羞度耻事、一日不识羞,十日不忍饿、
满面羞愧、满面羞惭、含垢包羞、羞以牛后、问羞面见人、不识人间有羞耻事、知羞识廉、不羞当面、忍辱含羞、羞与哙答伍、桃羞杏让、羞惭满面、包内羞忍耻、羞人答答、花闭月羞、启羞兴戎、阮囊羞涩容、羞恶之心,人皆有之——汉高机械
嘴亲面羞打一成语嘴巴冒??隔壁脸在害羞
【成语百】:惟口起羞
【拼音】:wéikǒuqǐxiū
【解释】:指言语不慎度,招致羞辱。
【出处】:《书·说命中》:“惟问口起羞,惟甲胄起戎。”
【示例】:~,谅非细故。★唐答·陆贽《论裴延龄奸蠹书》
【近义词回】:
【反义词】:
【语法】:作宾语、定语;用于处事答
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