导语：“衰荷滚玉闪晶光,一夜西风一夜凉。”熬过了炎炎夏日，一年中最舒适的季节要来了。沉淀一份入秋心情，开启秋日的收获吧。

白露为霜

《诗经·蒹葭》有云：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”

“白露”这一意象将整首诗歌笼罩在感伤的意境之中。白露，是典型的秋季节令，反映了自然界的气温变化，也是二十四节气中的第十五个节气。

《月令七十二候集解》对“白露”的解释为：“水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也。”这个时候气温下降，由于地面温度降低，水汽凝结成了小水珠。

古人以四时配五行，秋属金，然而凝结在地面或者物体表面的露水经过清晨阳光的反射，看上去就像白色一样，露水凝聚而色白，故而取“白”字来形容秋露。

白露天地

一候 | 鸿雁来

“白露之日，鸿雁来；又五日，玄鸟归；又五日，群鸟养羞。”

这个时候，北方变冷了，候鸟大雁就成群结队地飞到南方过冬了。

二候 | 玄鸟归

秋风渐凉，燕子就要飞到温暖的南方啦。

三候 | 群鸟养羞

此时，很多鸟儿开始储存食物，以备在寒冷的冬天食用。

诗意白露

古人的诗文作品中经常出现“白露”的意象。

白居易《南湖晚秋》一诗中就有描写白露三候的情景：“八月白露降，湖中水方老。旦夕秋风多，衰荷半倾倒。”

唐代元稹还有《咏廿四气诗·白露八月节》:“露沾蔬草白，天气转青高。叶下和秋吹，惊看两鬓毛。养羞因野鸟，为客讶蓬蒿。火急收田种，晨昏莫辞劳。”

杜甫《月夜忆舍弟》:“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。”这首诗是759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。

这一年的九月正值安史之乱，由于战事阻隔，与亲人音信不通，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。

诗中写兄弟因战乱而离散，杳无音信，在异乡的戍鼓和孤雁声中观赏秋夜月露，只能倍增思乡忆弟之情。“露从今夜白”，既是写景，也点明了时令，那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人寒意顿生。

此外，魏晋时期政治家曹丕《杂诗》中有“彷徨忽已久，白露沾我裳”; “建安七子”之一王粲的《七哀诗》中有“迅风拂裳袂，白露沾衣襟”；唐代诗人李白《玉阶怨》“玉阶生白露，夜久侵罗袜”，白居易《效陶潜体诗十六首》“清光入杯杓，白露生衣巾”等等，都是引情入境的白露佳句。

由于秋季早晚温差变大，露水形成在半夜和清晨，故而诗歌中多写到白露与夜的互依，这既是自然现象的写实，更是诗人们在这样的季节中参透的感伤。

“白露秋分夜,一夜冷一夜。”白露来了，穿衣服就不能再赤膊露体；寒露节气一过,应注重足部保暖。“白露身不露,寒露脚不露”说的正是这个道理。应时添衣，清淡饮食，舒畅心情，走进秋风渐起的岁月吧。